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摘 要：文言文教学在高中语文教学中占着举足轻重的地位，但是目前的文言文教学仍存在着低效现状，教师教得累，学生学得苦，学习进程慢，学习效果差。怎样才能改变这种状况， 提高文言文教学的有效性呢？作为一个语文老师，我们有责任和义务引导学生爱上文言文、快乐学文言文。
关键词：文言文 学习 古文
一、让学生明白学文言文的重要性与必要性
对于文言文，学生深感学习之难，而且有不少学生认为文言文是老八股，与时代潮流相悖，与生活关系不大，学而无用。其实，学习文言文是非常必要且重要的。学习文言能更好地“知古”。“知古”才能把握现实，预见未来。文言文是古代思想、文化、艺术、科学、历史等的载体，中华民族的传统文化博大精深，内涵丰富，具有很大的现实借鉴和利用意义。学习文言文还能更好地学习现代语文。文言文是现代语文的基础，现代语文是文言文的继承和发展。文言文是“源”，现代文是“流”，彼此之间有着千丝万缕的关系。
同时，学习文言文还可以提高我们的文学修养和写作能力，甚至可以提升我们的人生价值。所以，老师们在教文言文之前，先向学生们阐明学文言文的重要性与必要性，让学生从心里重视对文言文的学习。
二、重视朗读课文并教会学生巧读课文
1、指导学生读准字音
我们知道，几乎每一篇文言文里都有通假字，读准这些通假字的字音显得尤为重要，它可以帮助学生记住通假字的正确读音，从而帮助学生准确理解它的意义，进而准确理解文意。我们在让学生初读课文时，就要解决好这个问题。文言文中的通假字，有很多与本字的读音是相同的，而意义却不一样，如：
（1）涂有饿殍而不知发。“涂”通“途”，“路途”之意。（《寡人之于国也》）
（2）愿伯具言臣之不敢倍德也，“倍”通“背”，“背叛”之意（《鸿门宴》）
（3）终老不复取，“取”通“娶”。（《孔雀东南飞》）
从以上例子可以看出，虽然通假字与本字读音相同，但意義却相差甚远。这些音同的通假字，有时不太容易引起学生的注意与重视，老师应在指导朗读时将之指出来，让学生准确把握其字意。文言文中还有很多读音不同的通假字，教师尤其要指导学生读准其字音，如：
（1）或师焉，或不焉，“不”通“否”。 （《师说》）
（2）赢粮而景从，“景”通“影”，译为“像影子一样”。（《过秦论》）
（3）距关，毋内诸侯，“内”通“纳”，“接纳”之意。（《鸿门宴》）
以上例子告诉我们，这些通假字与本字读音截然不同，那么其字意自然也就不一样了。另外，对于那些文言文中出现而现代汉语中较少见的生僻字的字音，也要指导学生读准。读准字音很重要，如果连字音都读不准，那么一切就都变成了奢谈。
2、指导学生读准停顿
一个句子，它的停顿非常重要。因为诵读时停顿的不同，直接影响着对某个词的词义甚至是整个句子的理解。如：（1）师道之不传也久矣！（韩愈《师说》）如断为“师道之不传/也久矣！”那么句中的“也”字就是时间副词，有意义，如断为“师道之不传也/久矣！”那么，句中的“也”字就只是一个语气助词，无意义。实际上，文言文中的“也”字出现在句中，往往表示语气的停顿，所以，第二种断句才是正确的。
最典型的是《项脊轩志》这篇课文中的这句话：
“内外多置小门墙往往而是”，如断为“内外多置小门墙/往往而是”，那么这句话的意思就是“里里外外多设置小门墙，到处都是”，
这显然不妥，门可以安放，设置，但墙怎么安放？这不合逻辑。如断为“内外多置小门/墙往往而是”，它的意思就变成了“里里外外，多设置小门，墙到处都是。”形象地写出了家道昔盛今衰、人世沧桑的感慨。根据文意，显然是第二种停顿正确。读准句子的停顿，不但有助于理解文意，还可以使文章句子节奏鲜明，有利于记忆和理解。所以，教师在指导学生朗读时，必须加强对停顿的指导。
3、指导学生读准语气
以韩愈的《师说》为例。文中有这样一句话：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”这是一个反问句，作者以反问的语气强调其择师的标准，所以，读时声音要上扬，语气要重，从中去感受作者从师学道的真诚。又如，“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”这是一个表推测、猜测语气的句子，读时声音尽量轻些，要读出作者对造成“圣人愚人”的原因的一种推测之意，避免对问题的绝对化。总之，读准句子的语气对理解文章内容是很有帮助的，教师要加强对这方面的指导。
4、指导学生学会读注释
有很多老师在教文言文时，会忽略注释的存在。实际上，读注释是学文言文必不可少的。注释是文言文的有机组成部分，读注释是有学问的，有的注释必须记，有的要变通记，有的则只需了解。当你学会读注释时，你就具备了初步自学简单的文言文的能力了。
正因为“读”在文言文教学中的作用极其重要，我们才不惜花时间与精力在读上面，尽量做到通过多读而“见其言而知其意”。可如果将对文言文的教学简单理解为只“读”的话，那就错了。实际上，文言文教学，离不开教师的“教”，也就是教师的讲解。
三、对文言文的讲解要力求深入浅出
文言文与现代汉语毕竟有很大的不同，除了字义、句式，它还涉及到古代很多的知识，而这些知识学生又是比较匮乏的，所以它离不开教师的讲解与补充，教师在对这些知识或对课文内容进行讲解与分析时，要力求语言的简洁、连贯，做到深入浅出。我们常说教无定法，我想，凡是能让学生听得明白、让他们有所收获、引起美感的教学方法都应该是好方法。但无论什么方法，讲解都是必不可少的，深入浅出的讲解会更受学生的欢迎。
实际上，高中课本中所选的每一篇文言文都是非常优秀的，在某一方面有其不可替代的优越性，都可以说是形成学生优秀人品的营养水，教师不应只追求和满足于弄懂字义和弄懂翻译，还应该以深入浅出的语言对其内容或其文化内涵进行讲解，领学生走近作者，让学生与之进行心灵的交流，领略作者的思想，感受文章的语言美，从而获得审美的愉悦，引导他们乐于学文言文。
四、注重延伸，变只讲课文为课外拓展
现在的高中生，视野开阔，思维敏捷，掌握信息多，如果老师掌握的信息少，就不会激起学生的求知欲，更调动不起学习的主动性。在教学时，要根据学生的需求，以各种方式将课内知识向课外延伸拓展，增加学生的知识储备，让新奇的知识吸引住学生。例如我在教学 《鸿门宴》时，学生已掌握了不少信息，熟知故事情节，了解人物性格，如果教师还讲同样的东西，他们会感到乏味无趣。这时，教师可以向学生介绍与课文有关的故事，如破釜沉舟、刘邦斩蛇等；与之有关的诗歌“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”（杜牧《题乌江亭》）、“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？”（刘邦《大风歌》） 等；以及刘邦、项羽作为写作素材在作文中的运用等等。然后，再布置课后作文《我眼中的刘邦》或《我眼中的项羽》。这都使学生兴趣倍增，思维活跃，能够从新的角度，重新认识项羽和刘邦。
总而言之，文言文教学是一项综合的语文教学，不应该把它简单成文言词句的教学。身为一个语文老师，我们能做的就是引导学生重视对文言文的学习，努力引导学生去发现文言文之美，让他们获得审美的愉悦和精神上的满足，让他们快乐地学文言文！
作者简历：
姓名： 卢侨伟
出生年月：1981.9.21
性别：男
籍贯（精确到市）：广东揭阳
职称：中学高级
研究方向：中学语文教学
邮编：522031
作者单位：广东省揭阳市东山中学
民族：汉
关键词：文言文 学习 古文
一、让学生明白学文言文的重要性与必要性
对于文言文，学生深感学习之难，而且有不少学生认为文言文是老八股，与时代潮流相悖，与生活关系不大，学而无用。其实，学习文言文是非常必要且重要的。学习文言能更好地“知古”。“知古”才能把握现实，预见未来。文言文是古代思想、文化、艺术、科学、历史等的载体，中华民族的传统文化博大精深，内涵丰富，具有很大的现实借鉴和利用意义。学习文言文还能更好地学习现代语文。文言文是现代语文的基础，现代语文是文言文的继承和发展。文言文是“源”，现代文是“流”，彼此之间有着千丝万缕的关系。
同时，学习文言文还可以提高我们的文学修养和写作能力，甚至可以提升我们的人生价值。所以，老师们在教文言文之前，先向学生们阐明学文言文的重要性与必要性，让学生从心里重视对文言文的学习。
二、重视朗读课文并教会学生巧读课文
1、指导学生读准字音
我们知道，几乎每一篇文言文里都有通假字，读准这些通假字的字音显得尤为重要，它可以帮助学生记住通假字的正确读音，从而帮助学生准确理解它的意义，进而准确理解文意。我们在让学生初读课文时，就要解决好这个问题。文言文中的通假字，有很多与本字的读音是相同的，而意义却不一样，如：
（1）涂有饿殍而不知发。“涂”通“途”，“路途”之意。（《寡人之于国也》）
（2）愿伯具言臣之不敢倍德也，“倍”通“背”，“背叛”之意（《鸿门宴》）
（3）终老不复取，“取”通“娶”。（《孔雀东南飞》）
从以上例子可以看出，虽然通假字与本字读音相同，但意義却相差甚远。这些音同的通假字，有时不太容易引起学生的注意与重视，老师应在指导朗读时将之指出来，让学生准确把握其字意。文言文中还有很多读音不同的通假字，教师尤其要指导学生读准其字音，如：
（1）或师焉，或不焉，“不”通“否”。 （《师说》）
（2）赢粮而景从，“景”通“影”，译为“像影子一样”。（《过秦论》）
（3）距关，毋内诸侯，“内”通“纳”，“接纳”之意。（《鸿门宴》）
以上例子告诉我们，这些通假字与本字读音截然不同，那么其字意自然也就不一样了。另外，对于那些文言文中出现而现代汉语中较少见的生僻字的字音，也要指导学生读准。读准字音很重要，如果连字音都读不准，那么一切就都变成了奢谈。
2、指导学生读准停顿
一个句子，它的停顿非常重要。因为诵读时停顿的不同，直接影响着对某个词的词义甚至是整个句子的理解。如：（1）师道之不传也久矣！（韩愈《师说》）如断为“师道之不传/也久矣！”那么句中的“也”字就是时间副词，有意义，如断为“师道之不传也/久矣！”那么，句中的“也”字就只是一个语气助词，无意义。实际上，文言文中的“也”字出现在句中，往往表示语气的停顿，所以，第二种断句才是正确的。
最典型的是《项脊轩志》这篇课文中的这句话：
“内外多置小门墙往往而是”，如断为“内外多置小门墙/往往而是”，那么这句话的意思就是“里里外外多设置小门墙，到处都是”，
这显然不妥，门可以安放，设置，但墙怎么安放？这不合逻辑。如断为“内外多置小门/墙往往而是”，它的意思就变成了“里里外外，多设置小门，墙到处都是。”形象地写出了家道昔盛今衰、人世沧桑的感慨。根据文意，显然是第二种停顿正确。读准句子的停顿，不但有助于理解文意，还可以使文章句子节奏鲜明，有利于记忆和理解。所以，教师在指导学生朗读时，必须加强对停顿的指导。
3、指导学生读准语气
以韩愈的《师说》为例。文中有这样一句话：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”这是一个反问句，作者以反问的语气强调其择师的标准，所以，读时声音要上扬，语气要重，从中去感受作者从师学道的真诚。又如，“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”这是一个表推测、猜测语气的句子，读时声音尽量轻些，要读出作者对造成“圣人愚人”的原因的一种推测之意，避免对问题的绝对化。总之，读准句子的语气对理解文章内容是很有帮助的，教师要加强对这方面的指导。
4、指导学生学会读注释
有很多老师在教文言文时，会忽略注释的存在。实际上，读注释是学文言文必不可少的。注释是文言文的有机组成部分，读注释是有学问的，有的注释必须记，有的要变通记，有的则只需了解。当你学会读注释时，你就具备了初步自学简单的文言文的能力了。
正因为“读”在文言文教学中的作用极其重要，我们才不惜花时间与精力在读上面，尽量做到通过多读而“见其言而知其意”。可如果将对文言文的教学简单理解为只“读”的话，那就错了。实际上，文言文教学，离不开教师的“教”，也就是教师的讲解。
三、对文言文的讲解要力求深入浅出
文言文与现代汉语毕竟有很大的不同，除了字义、句式，它还涉及到古代很多的知识，而这些知识学生又是比较匮乏的，所以它离不开教师的讲解与补充，教师在对这些知识或对课文内容进行讲解与分析时，要力求语言的简洁、连贯，做到深入浅出。我们常说教无定法，我想，凡是能让学生听得明白、让他们有所收获、引起美感的教学方法都应该是好方法。但无论什么方法，讲解都是必不可少的，深入浅出的讲解会更受学生的欢迎。
实际上，高中课本中所选的每一篇文言文都是非常优秀的，在某一方面有其不可替代的优越性，都可以说是形成学生优秀人品的营养水，教师不应只追求和满足于弄懂字义和弄懂翻译，还应该以深入浅出的语言对其内容或其文化内涵进行讲解，领学生走近作者，让学生与之进行心灵的交流，领略作者的思想，感受文章的语言美，从而获得审美的愉悦，引导他们乐于学文言文。
四、注重延伸，变只讲课文为课外拓展
现在的高中生，视野开阔，思维敏捷，掌握信息多，如果老师掌握的信息少，就不会激起学生的求知欲，更调动不起学习的主动性。在教学时，要根据学生的需求，以各种方式将课内知识向课外延伸拓展，增加学生的知识储备，让新奇的知识吸引住学生。例如我在教学 《鸿门宴》时，学生已掌握了不少信息，熟知故事情节，了解人物性格，如果教师还讲同样的东西，他们会感到乏味无趣。这时，教师可以向学生介绍与课文有关的故事，如破釜沉舟、刘邦斩蛇等；与之有关的诗歌“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”（杜牧《题乌江亭》）、“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方？”（刘邦《大风歌》） 等；以及刘邦、项羽作为写作素材在作文中的运用等等。然后，再布置课后作文《我眼中的刘邦》或《我眼中的项羽》。这都使学生兴趣倍增，思维活跃，能够从新的角度，重新认识项羽和刘邦。
总而言之，文言文教学是一项综合的语文教学，不应该把它简单成文言词句的教学。身为一个语文老师，我们能做的就是引导学生重视对文言文的学习，努力引导学生去发现文言文之美，让他们获得审美的愉悦和精神上的满足，让他们快乐地学文言文！
作者简历：
姓名： 卢侨伟
出生年月：1981.9.21
性别：男
籍贯（精确到市）：广东揭阳
职称：中学高级
研究方向：中学语文教学
邮编：522031
作者单位：广东省揭阳市东山中学
民族：汉