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接触过不少朋友,有着相似的人生苦恼:生活太过烦扰,无处安放心灵。但我认为,安宁自我心灵是一个人所不可跳跨的修行。
哲学家、历史学家、人文学家、社会学家等多重光环加身的饶宗颐曾说过这么一段话:“一个人在世上,如何正确安顿好自己,这是十分要紧的。”老先生的话简朴易懂,但要做到,却并非易事。饶老每日宅居家中,在躺椅上躺着,看云卷云舒,望迤逶远山,有精力时看看书,写写字,种种花,过得逍遥自在。我想,这样的生活状态便是饒老所言的正确地安顿自己吧。
安顿好了自己,用海德格尔的话说就是“诗意地栖居”。让平凡的生活变得诗意,这种“诗意”的层次并非一味地矫造就能达到的,相反,它是一种自在而为,随心所欲的境界。诗意,或者就是一种简单,是一种随和,是一种无欲则刚,与身外的世界和平相处,升华生活的内质,提高自我心灵修养。
明朝诗人余善有诗曰:“溪头流水饭胡麻,曾折琼林第一花。欲识道人藏密处,一壶天地小于瓜。”在这样天地里,达观清净,自然身心愉悦。
每个人都应该有自己的一片天地,那儿只属于自己。可以是读书、垂钓、养花、写字、旅游,甚至也可是种地、造锁、打制木具,那儿便是心灵的桃花源,是安顿自己的最佳场所。
对我来说,最倾心的还是在阅读里安顿自己。著名学者余世存说:“人可以在阅读中安顿自己,阅读让我对于自己所处的时代和命运感到好奇,我从哪来,我为何而来……”把手机放下,把书本拿起,心中無名的烦躁会随着阅读的深入而悄悄涤荡,精神变得畅达,双眸也变得明亮,看待周围的事物也不那么浮躁,身心自在地有了稳妥的居所。
“人世间的一切不平凡,最后都要回归平凡,都要用平凡生活来衡量其价值。只有把平凡生活真正过好,人生才是圆满。”我把周国平的这句话认认真真地抄写在书案上,时时品读,作为一条通往另一番天地的捷径,那儿可以安顿自己,不再漂泊无所。
若子荐自《醒狮国学》2017年第1期
哲学家、历史学家、人文学家、社会学家等多重光环加身的饶宗颐曾说过这么一段话:“一个人在世上,如何正确安顿好自己,这是十分要紧的。”老先生的话简朴易懂,但要做到,却并非易事。饶老每日宅居家中,在躺椅上躺着,看云卷云舒,望迤逶远山,有精力时看看书,写写字,种种花,过得逍遥自在。我想,这样的生活状态便是饒老所言的正确地安顿自己吧。
安顿好了自己,用海德格尔的话说就是“诗意地栖居”。让平凡的生活变得诗意,这种“诗意”的层次并非一味地矫造就能达到的,相反,它是一种自在而为,随心所欲的境界。诗意,或者就是一种简单,是一种随和,是一种无欲则刚,与身外的世界和平相处,升华生活的内质,提高自我心灵修养。
明朝诗人余善有诗曰:“溪头流水饭胡麻,曾折琼林第一花。欲识道人藏密处,一壶天地小于瓜。”在这样天地里,达观清净,自然身心愉悦。
每个人都应该有自己的一片天地,那儿只属于自己。可以是读书、垂钓、养花、写字、旅游,甚至也可是种地、造锁、打制木具,那儿便是心灵的桃花源,是安顿自己的最佳场所。
对我来说,最倾心的还是在阅读里安顿自己。著名学者余世存说:“人可以在阅读中安顿自己,阅读让我对于自己所处的时代和命运感到好奇,我从哪来,我为何而来……”把手机放下,把书本拿起,心中無名的烦躁会随着阅读的深入而悄悄涤荡,精神变得畅达,双眸也变得明亮,看待周围的事物也不那么浮躁,身心自在地有了稳妥的居所。
“人世间的一切不平凡,最后都要回归平凡,都要用平凡生活来衡量其价值。只有把平凡生活真正过好,人生才是圆满。”我把周国平的这句话认认真真地抄写在书案上,时时品读,作为一条通往另一番天地的捷径,那儿可以安顿自己,不再漂泊无所。
若子荐自《醒狮国学》2017年第1期