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南宋偏安江左，不思收复幽云十六州，执行的是屈辱投降的政策，另一方面朝野过着奢侈腐化的生活，故林升《题临安邸》一诗写道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州”。
在南宋屈辱投降政策的重压下，多少爱国志士与仁人报国无门，扼腕不已。
陆游《十一月四日风雨大作》诗云：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”遗憾的是，铁马冰河一生无望，终究归于梦境。
《示儿》写得更加沉痛：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”明明知道人死之后万事皆空，但即使是死亡也无法了断他的苍凉悲慨，这是一个极大的矛盾，是一份期待，又或一份心有不甘，如此简单的词句之间饱含作者的情绪，极具张力。让读者千百年后读到此处还能深切地感觉到诗人的爱国情怀。
辛弃疾《破阵子》写道：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”了却君王天下事，赢得生前身后名是许多好男儿的壮志夙愿，然而直到白发生霜鬓人老矣，辛弃疾始终没有机会再回他的军营中去。
文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”面对着破碎山河，情势至此只得以死报国，以自己的忠心书写历史。
岳飞《满江红》更是豪情满怀：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”然而岳飞的一切努力全是白费，有心杀敌，无力回天，他动摇不了既定的屈辱投降的国策。
公元1276年，即德祐二年正月，元兵压境，爱国诗人、画家郑思肖写了《德祐二年岁旦》二首。
其一
力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。
其二
有怀长不释， 一语一酸辛。此地暂胡马， 终身只宋民。读书成底事， 报国是何人？
耻见干戈里， 荒城梅又春。
译文
其一
我微薄的力气胜不过胆识，见人只能双眼流泪。一心一意做着强国的中国梦，念诵着流传千秋万代的下泉诗。
风雨飘摇，宋帝近在临安，望中犹能看见，老天高远，国家大事哪能问知。每天都朝南礼拜、希望能看见汉家的战旗。
其二
有所感怀长久不能消逝，一边说话一边辛酸。住地暂为胡马欺凌，终身我都是大宋子民。只会读书能做成什么大事，报国雪耻竟会是何人。耻见外敌大动干戈，荒城里只有梅花又一次迎来了春天。
《诗经》中《曹风·下泉》是曹国贵族有感于周王室衰微，像曹国这样的小国得不到周王室的庇护，处于危险的境地时书写的。
诗是这样写的：
冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。
冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。
冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。
芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。
《下泉》的前三章，用苞粮、苞萧、苞蓍这些植物受着寒冷地下水的侵害，比喻小国受到大国的欺凌，我清醒的为此叹息，怀念着西周的王室。末章以庄稼在雨水的滋润下茁壮成长，比喻西周盛世，小国能得到周室的庇护，然而这一切是一去不复返了，为此，下泉的作者感到极大的痛苦。
中国梦的作者郑思肖与《下泉》作者有着同样的感受和期待。郑思肖（1241—1318）福建连江人，赵匡胤建立赵宋王朝，赵，宋朝的繁体字为趙，思肖即思赵宋。号所南，南者，心之所向也。宋亡后郑思肖坐卧不北向，文天祥《扬子江》有句：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，其意与所南相同。
作为画家，郑思肖擅长水墨兰竹。他对墨兰的偏爱缘于他对故国的深情。他画的兰常露根不见土，有人问他缘故，郑思肖说，“地为番人夺去，汝不知耶？”，现藏于日本大阪市立美术馆的《墨兰图》，几片兰叶，两朵花蕊，布局简洁疏朗。兰叶流畅婉转，简逸中具粗细顿挫变化，表现了兰叶挺拔而又富于韧性，刚柔并济的气质。蓝花短茎小蕊，和浓重的水墨舒展的兰叶相映，不仅表现了清幽的色彩和香味，而且洋溢出不凋的活力，极富高雅之气。他的《题画菊》诗云：
“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”
郑思肖的中国梦是强国之梦，一个民族只有上下凝聚力量，朝着一个伟大的目标前进，才能实现民族伟大复兴，梦重温郑思肖的中国梦，有助于我们深化党的十八大提出的中国梦，郑思肖的中国梦和我们今天提出的中国梦是相通的。
编辑/林青雨
在南宋屈辱投降政策的重压下，多少爱国志士与仁人报国无门，扼腕不已。
陆游《十一月四日风雨大作》诗云：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”遗憾的是，铁马冰河一生无望，终究归于梦境。
《示儿》写得更加沉痛：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”明明知道人死之后万事皆空，但即使是死亡也无法了断他的苍凉悲慨，这是一个极大的矛盾，是一份期待，又或一份心有不甘，如此简单的词句之间饱含作者的情绪，极具张力。让读者千百年后读到此处还能深切地感觉到诗人的爱国情怀。
辛弃疾《破阵子》写道：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”了却君王天下事，赢得生前身后名是许多好男儿的壮志夙愿，然而直到白发生霜鬓人老矣，辛弃疾始终没有机会再回他的军营中去。
文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”面对着破碎山河，情势至此只得以死报国，以自己的忠心书写历史。
岳飞《满江红》更是豪情满怀：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”然而岳飞的一切努力全是白费，有心杀敌，无力回天，他动摇不了既定的屈辱投降的国策。
公元1276年，即德祐二年正月，元兵压境，爱国诗人、画家郑思肖写了《德祐二年岁旦》二首。
其一
力不胜于胆，逢人空泪垂。一心中国梦，万古下泉诗。日近望犹见，天高问岂知。朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。
其二
有怀长不释， 一语一酸辛。此地暂胡马， 终身只宋民。读书成底事， 报国是何人？
耻见干戈里， 荒城梅又春。
译文
其一
我微薄的力气胜不过胆识，见人只能双眼流泪。一心一意做着强国的中国梦，念诵着流传千秋万代的下泉诗。
风雨飘摇，宋帝近在临安，望中犹能看见，老天高远，国家大事哪能问知。每天都朝南礼拜、希望能看见汉家的战旗。
其二
有所感怀长久不能消逝，一边说话一边辛酸。住地暂为胡马欺凌，终身我都是大宋子民。只会读书能做成什么大事，报国雪耻竟会是何人。耻见外敌大动干戈，荒城里只有梅花又一次迎来了春天。
《诗经》中《曹风·下泉》是曹国贵族有感于周王室衰微，像曹国这样的小国得不到周王室的庇护，处于危险的境地时书写的。
诗是这样写的：
冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。
冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。
冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。
芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。
《下泉》的前三章，用苞粮、苞萧、苞蓍这些植物受着寒冷地下水的侵害，比喻小国受到大国的欺凌，我清醒的为此叹息，怀念着西周的王室。末章以庄稼在雨水的滋润下茁壮成长，比喻西周盛世，小国能得到周室的庇护，然而这一切是一去不复返了，为此，下泉的作者感到极大的痛苦。
中国梦的作者郑思肖与《下泉》作者有着同样的感受和期待。郑思肖（1241—1318）福建连江人，赵匡胤建立赵宋王朝，赵，宋朝的繁体字为趙，思肖即思赵宋。号所南，南者，心之所向也。宋亡后郑思肖坐卧不北向，文天祥《扬子江》有句：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，其意与所南相同。
作为画家，郑思肖擅长水墨兰竹。他对墨兰的偏爱缘于他对故国的深情。他画的兰常露根不见土，有人问他缘故，郑思肖说，“地为番人夺去，汝不知耶？”，现藏于日本大阪市立美术馆的《墨兰图》，几片兰叶，两朵花蕊，布局简洁疏朗。兰叶流畅婉转，简逸中具粗细顿挫变化，表现了兰叶挺拔而又富于韧性，刚柔并济的气质。蓝花短茎小蕊，和浓重的水墨舒展的兰叶相映，不仅表现了清幽的色彩和香味，而且洋溢出不凋的活力，极富高雅之气。他的《题画菊》诗云：
“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”
郑思肖的中国梦是强国之梦，一个民族只有上下凝聚力量，朝着一个伟大的目标前进，才能实现民族伟大复兴，梦重温郑思肖的中国梦，有助于我们深化党的十八大提出的中国梦，郑思肖的中国梦和我们今天提出的中国梦是相通的。
编辑/林青雨