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车过六库,沿怒江而上的公路上车辆和行人忽然多了起来,走了10公里,人和车都堵在路上走不动了。遭遇摩肩接踵的人群,其中有很多人穿戴着颇有民族特色的服装和饰物,于是到处找空位停车,只想在此抓拍些少数民族的人物特写。下车后才知道,我们正巧遇上了当地一年当中最为热闹的节日——登埂澡堂会。
从位于半山的公路上往下望去,碧绿的怒江在这里轻轻地拐了个弯,在外弯的沿岸,也就是怒江西岸的江边,排列开了十多个大小不等的温泉泉眼,无数的当地人用“红白蓝”纤维布在泉眼的周围搭起了一个又一个帐篷,中间的一个约大半个足球场大的平坝上,还搭起了一个舞台和数个秋千架,还有两根并排的木杆。这两根相隔约半米的木杆上,插着一把把钢刀,一直排到高高的顶端,这是当地的傈僳族和怒族同胞在澡堂会上玩“攀刀山”用的。
一队身穿漂亮民族服饰的人兴高采烈地迎面走了上来。带头的是个个子不高,年龄约四十多岁的汉子,肩上扛着一张大大的弓弩,高兴得满脸通红。旁人告诉我:他刚刚得到了这次澡堂会射弓弩比赛的第一名。之后这名红脸汉子又从衣袋里翻出一个印有乡政府回邮地址的信封,里面有张100元的人民币,他得意地告诉我:这是乡里给的奖金。
走到江边时,天色已近傍晚,人们纷纷开始生火煮饭。这些在温泉边安营扎寨的当地人,不仅带来了全套的炊具,而且还赶来了成群的鸡鸭和山羊,在各自的帐篷旁圈养起来。原来这里每年的年初三开始的澡堂会,大家都会在温泉边住上好几天,天天泡温泉宰鸡杀鹅喝酒跳舞,不停地狂欢。相传当地人一年才好好洗这一次澡,愉快的心情自然可以理解。
太阳下山之前,不用做饭的年轻人还在不断地荡着自制的秋千。如果一个男孩能找到一个女孩一起荡秋千,那么他就有機会把她娶到家里来。另一大群年龄稍大的人则围成一团跳舞,伴奏的音乐由唯一的一只像二胡一样的乐器发出,经所有共舞的人用自己民族的语言同声和唱,居然能还原出很好的节奏感和气氛。有几个舞者手里还拿着啤酒,大声唱着走调歌曲的同时,不忘劝身边的女舞伴喝上一口。
而到了太阳下山之前,在温泉里泡着的大多是中老年人,男男女女全裸或半裸、或躺或坐在温泉里,有些还捧着盛满饭菜的大碗,泡在温泉里吃,好不痛快。面对镜头,他们全然不会介意,还笑嘻嘻地和你打个招呼,请你也脱衣进池泡泡。
一眼位于一棵高大木棉树下的泉眼,是人气最旺的地方。从泉眼起沿江边砌成三个温度不同的水池,它在大多数的时间里,均被一群群不同年龄的女性占据着,男人们只能在边上洗洗衣服。
而到了太阳下山之后,天色还未全黑之前,这些冒着丝丝白色水蒸气的泉眼就渐渐成了年轻人的世界。
从位于半山的公路上往下望去,碧绿的怒江在这里轻轻地拐了个弯,在外弯的沿岸,也就是怒江西岸的江边,排列开了十多个大小不等的温泉泉眼,无数的当地人用“红白蓝”纤维布在泉眼的周围搭起了一个又一个帐篷,中间的一个约大半个足球场大的平坝上,还搭起了一个舞台和数个秋千架,还有两根并排的木杆。这两根相隔约半米的木杆上,插着一把把钢刀,一直排到高高的顶端,这是当地的傈僳族和怒族同胞在澡堂会上玩“攀刀山”用的。
一队身穿漂亮民族服饰的人兴高采烈地迎面走了上来。带头的是个个子不高,年龄约四十多岁的汉子,肩上扛着一张大大的弓弩,高兴得满脸通红。旁人告诉我:他刚刚得到了这次澡堂会射弓弩比赛的第一名。之后这名红脸汉子又从衣袋里翻出一个印有乡政府回邮地址的信封,里面有张100元的人民币,他得意地告诉我:这是乡里给的奖金。
走到江边时,天色已近傍晚,人们纷纷开始生火煮饭。这些在温泉边安营扎寨的当地人,不仅带来了全套的炊具,而且还赶来了成群的鸡鸭和山羊,在各自的帐篷旁圈养起来。原来这里每年的年初三开始的澡堂会,大家都会在温泉边住上好几天,天天泡温泉宰鸡杀鹅喝酒跳舞,不停地狂欢。相传当地人一年才好好洗这一次澡,愉快的心情自然可以理解。
太阳下山之前,不用做饭的年轻人还在不断地荡着自制的秋千。如果一个男孩能找到一个女孩一起荡秋千,那么他就有機会把她娶到家里来。另一大群年龄稍大的人则围成一团跳舞,伴奏的音乐由唯一的一只像二胡一样的乐器发出,经所有共舞的人用自己民族的语言同声和唱,居然能还原出很好的节奏感和气氛。有几个舞者手里还拿着啤酒,大声唱着走调歌曲的同时,不忘劝身边的女舞伴喝上一口。
而到了太阳下山之前,在温泉里泡着的大多是中老年人,男男女女全裸或半裸、或躺或坐在温泉里,有些还捧着盛满饭菜的大碗,泡在温泉里吃,好不痛快。面对镜头,他们全然不会介意,还笑嘻嘻地和你打个招呼,请你也脱衣进池泡泡。
一眼位于一棵高大木棉树下的泉眼,是人气最旺的地方。从泉眼起沿江边砌成三个温度不同的水池,它在大多数的时间里,均被一群群不同年龄的女性占据着,男人们只能在边上洗洗衣服。
而到了太阳下山之后,天色还未全黑之前,这些冒着丝丝白色水蒸气的泉眼就渐渐成了年轻人的世界。