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【真题再现】 阅读右图的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【旧调重弹】 对一道作文题的评判，必须要有比较项。回顾安徽省近几年的高考作文题，出题者可谓煞费苦心，为了防止文章宿构与套作，总是推陈出新，可连年遭人诟病。其实，细加分析，安徽高考作文题并非如此不尽人意。人们常常以非专业角度评判作文题，往往自我代入，轻率评价。作为高中语文老师，我深深了解出题者的良苦用心：考查高中生的思辨能力，必须言为心声，言之成理，而不能鹦鹉学舌，人云亦云。尽管我非常认同安徽卷作文题，但也为安徽卷作文题的“标新立意”捏一把汗。年年岁岁花相似，岁岁年年“翻新难”。2016年高考，安徽回归全国卷，而此卷关于教育评价的漫画作文，让考生“人人心中有，绝少笔下无”，高考作文题从云端漫步，转为贴地而行。
【作文解析】 2016年全国卷作文题以漫画形式出现，无非是将原来的新材料作文做了一个转换。读图时代，对于学生来说，这些不成问题。因为学生知道“徽标是弘扬正面能量，漫画是讽刺负面现象”，所以全国卷作文题以漫画形式呈现，就是讽刺社会上存在的普遍的、难以解决的问题。将它转化成文字，最好是以审视的眼光、批判的态度来立意。
用专业术语说，这是任务驱动型材料作文题。也就是针对当下的一种现象，发表自己的独到见解，就事论事，针对性强，思辨性强，观点鲜明，不搞“骑墙”思维。具体可按照如下程序作文：1.分析材料，亮明论点；2.列举现象，指出危害；3.剖析原因，指明方向。在这三个环节中，分析材料，亮明论点尤为重要，论点错了，一切努力背道而驰。“千古文章立意高”，立意是将具体问题抽象化，表面现象本质化的过程。学生若没有细致审题，精心立意，很可能就有差之毫厘，失之千里之憾。
具体到2016年高考全国卷作文题的审题立意，我有如下看法：
一、横看成岭，侧望成峰
作文材料是以“田”字形漫画形式呈现的，从横向看：一位学生考了100分，受到了“吻”的奖励；另一位学生只考55分，受到了“掌”的惩罚。分数高受到了奖赏，分数低受到了惩罚，这似乎符合当下“成王败寇”的评价标准。将一个个体与另一个个体进行比较，孰高孰低，一目了然。这种奖惩制度符合大众心理。从纵向看：一位学生某次考了100分，受到“吻”的嘉奖而喜笑颜开；后来考了98分，受到“掌”的惩罚而愁眉苦脸。另一位学生先前考了55分受罚，后来考了61分获奖励。可以看出这是以分数看进步，只要进步，哪怕61分也要奖励；只要退步，即使98分也要惩罚。
二、奖惩高低，本质相同
不管是从横向看，还是从纵向看，依当下教育的现状判断，似乎都无可厚非。奖勤罚懒，奖优罚劣，已成为人们的共识。可是对一位学生、一位成长中的人的评价仅限于分数的高低是非常偏颇的。
首先我们从横向看，考100分该奖，考55分就该罚吗？人的禀赋是有区别的，根据多元智能理论，人不可能是全能型的。我认为考了100分是顶峰，将无高可登；考了50分有余地，将有所发展。从纵向看恰好给予了自证，成绩的提高，可看到向上的趋势，这就是可持续发展。
其次我们从纵向看，从55分到61分该奖，可从100分到98分就该罚吗？人不可能是完美无缺的，也不可能没有一次失误。再说“高处不胜寒”，一个人在任何状态下若都保持最优、最亢奋的状态，这样的人一旦不小心跌下来，将是“一失足成千古恨，再回首已是百年身”了。因少考了2分要罚，这样的苛责，我不知道在孩子的心里会留下什么。
当然，我们对材料的分析不能总纠结于分数，而要将具体问题抽象化，追根溯源，将现象发生的本质找出来。奖惩依高低，其质本相同，那就是评价单一，唯分数论。
这是个老问题，老到难以解决而又不得不解决的地步，让学生来思考，不仅有现实意义，更有未来的意义。现代社会以分取人，让人不得不追逐高分，但一味追求高分，又可能将人生中其他重要的东西丢掉。就像一辆行驶的车子，因为某种原因，加速前进，这会让人错过沿途的风景。
评价是人生发展的指挥枪，将分数作为评价学生的重要指标，本是应该的，但唯分数是从，分分计较，这就违背了教育应有的评价之义，所以教育的评价应多元而科学。
【拟题意向】 2016年高考全国卷作文题虽说可供选择的立意角度很多，但我认为最恰切的关键词还是“评价”与“唯分数论”，若有这两个关键词，且分析到位，思辨合理，应该能得到相应的高分。我认为作文可拟题为：《吻痕掌印，莫唯分数论》《少考两分就该受罚吗？》《评价应有多元性》《教育怎能分分计较》《谁给我一个奖惩标准？》……
【感悟提示】 1.在高考作文题的审题中，要学会对材料中的相关词语做二次定义。如材料中的“吻痕”与“掌印”，不能将其简单地理解为行为动作，而应从中抽象出“赏识”与“惩戒”来；同时具体分数只是一个例子，不能在量上纠缠，而应在质上求真。
2.写任务驱动型作文，要就事论事，谈到位，论彻底，虽不能旁征博引，但也可举一些例子加以佐证。唯分数论的危害举例和联系现实情况，更能增强其说理性。
总之，这样的作文题虽有自主性，但我认为与命题作文差不多。其不仅增强了作文的聚焦点，还给我们一个重要启示：套作已无可能，思辨才是出路。
附下水作文：
吻痕掌印，莫唯分数论
给我一个吻，只因考百分；给我一掌印，只因差两分。漫画对当下教育评价唯分数论给予极大的讽刺。考得好，家长、学生喜笑颜开，吻痕如花，在脸上绽开芳华；考得不好，学生、家长愁眉苦脸，掌印如火，在心头煎熬焦灼。
考得好受到奖赏本无可厚非，毕竟可以激发学生的学习热情；考得不好受到惩罚也无须指责，因为没有惩罚的教育是不完整的。关键是我们不能唯分数论，不能分分计较，不能少考两分就暴跳如雷，如丧考妣。人的成长，是以完整的人格培养作为终极目标的。知识的学习不是一个人生活的全部，分数不可作为评价学生的唯一标准。
首先，“唯分数论”造成学生创新能力不足。有人对近三十年的高考状元做了一个统计，发现竟没有一个人在自己的行业上成为领军人物。当然不能认为他们都是高分低能者，但长期以分数论成败的教育，严重阻碍了学生动手能力与创新能力的提高和发展。如被称为“神童”的魏永康，考分一路领先，十三岁以高分进入大学，十七岁又考入中科院高能物理研究所硕博连读，可谓一路辉煌一路歌。可就是这样的“分数学霸”，又被“分数”所伤。唯“分”是图的后果是生活能力极差，社交能力不足，人格缺陷明显，惨遭校方退学。残酷的现实不得不让我们警醒，“分分分，并非学生的命根”。
其次，“唯分数论”造成学生个性发展失衡。长期片面地以分数评价学生，就像一个人刻意锻炼身体的某一肢体，这一肢体健硕无比，可身体其他部分孱弱萎缩，极不协调。这就出现了智长德短，知识学习是富翁，品行修炼是乞丐。这样的例子太多，如被处极刑的复旦大学研究生林森浩，学业水平不可谓不高，但投毒杀害自己的同学，害人害己，让多少人唏嘘不已。
可能有人要说，这些只不过是个例。是的，一件揪心事件的发生是多种因素导致的，但如果一个人从小接受的是以分数论英雄的教育，从学校到家庭，从个体到群体，唯“分”是从，自然就忽视或淡化了其品行的矫正与培养。分数的晕轮效应，让学习优者自小占尽先机，人们怎能不对考分趋之若鹜呢？这与当下追求GDP是一个道理，当一切以GDP为重要政绩时，自然就出现了“求富不仁”、环保弱化的现象。
总之，我们需要一定的奖惩制度，但更需要的是多元性评价，尤其是教育，对人的评价更应多元而科学。吻痕可以有，掌印也能行，但千万不能唯分数论。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【旧调重弹】 对一道作文题的评判，必须要有比较项。回顾安徽省近几年的高考作文题，出题者可谓煞费苦心，为了防止文章宿构与套作，总是推陈出新，可连年遭人诟病。其实，细加分析，安徽高考作文题并非如此不尽人意。人们常常以非专业角度评判作文题，往往自我代入，轻率评价。作为高中语文老师，我深深了解出题者的良苦用心：考查高中生的思辨能力，必须言为心声，言之成理，而不能鹦鹉学舌，人云亦云。尽管我非常认同安徽卷作文题，但也为安徽卷作文题的“标新立意”捏一把汗。年年岁岁花相似，岁岁年年“翻新难”。2016年高考，安徽回归全国卷，而此卷关于教育评价的漫画作文，让考生“人人心中有，绝少笔下无”，高考作文题从云端漫步，转为贴地而行。
【作文解析】 2016年全国卷作文题以漫画形式出现，无非是将原来的新材料作文做了一个转换。读图时代，对于学生来说，这些不成问题。因为学生知道“徽标是弘扬正面能量，漫画是讽刺负面现象”，所以全国卷作文题以漫画形式呈现，就是讽刺社会上存在的普遍的、难以解决的问题。将它转化成文字，最好是以审视的眼光、批判的态度来立意。
用专业术语说，这是任务驱动型材料作文题。也就是针对当下的一种现象，发表自己的独到见解，就事论事，针对性强，思辨性强，观点鲜明，不搞“骑墙”思维。具体可按照如下程序作文：1.分析材料，亮明论点；2.列举现象，指出危害；3.剖析原因，指明方向。在这三个环节中，分析材料，亮明论点尤为重要，论点错了，一切努力背道而驰。“千古文章立意高”，立意是将具体问题抽象化，表面现象本质化的过程。学生若没有细致审题，精心立意，很可能就有差之毫厘，失之千里之憾。
具体到2016年高考全国卷作文题的审题立意，我有如下看法：
一、横看成岭，侧望成峰
作文材料是以“田”字形漫画形式呈现的，从横向看：一位学生考了100分，受到了“吻”的奖励；另一位学生只考55分，受到了“掌”的惩罚。分数高受到了奖赏，分数低受到了惩罚，这似乎符合当下“成王败寇”的评价标准。将一个个体与另一个个体进行比较，孰高孰低，一目了然。这种奖惩制度符合大众心理。从纵向看：一位学生某次考了100分，受到“吻”的嘉奖而喜笑颜开；后来考了98分，受到“掌”的惩罚而愁眉苦脸。另一位学生先前考了55分受罚，后来考了61分获奖励。可以看出这是以分数看进步，只要进步，哪怕61分也要奖励；只要退步，即使98分也要惩罚。
二、奖惩高低，本质相同
不管是从横向看，还是从纵向看，依当下教育的现状判断，似乎都无可厚非。奖勤罚懒，奖优罚劣，已成为人们的共识。可是对一位学生、一位成长中的人的评价仅限于分数的高低是非常偏颇的。
首先我们从横向看，考100分该奖，考55分就该罚吗？人的禀赋是有区别的，根据多元智能理论，人不可能是全能型的。我认为考了100分是顶峰，将无高可登；考了50分有余地，将有所发展。从纵向看恰好给予了自证，成绩的提高，可看到向上的趋势，这就是可持续发展。
其次我们从纵向看，从55分到61分该奖，可从100分到98分就该罚吗？人不可能是完美无缺的，也不可能没有一次失误。再说“高处不胜寒”，一个人在任何状态下若都保持最优、最亢奋的状态，这样的人一旦不小心跌下来，将是“一失足成千古恨，再回首已是百年身”了。因少考了2分要罚，这样的苛责，我不知道在孩子的心里会留下什么。
当然，我们对材料的分析不能总纠结于分数，而要将具体问题抽象化，追根溯源，将现象发生的本质找出来。奖惩依高低，其质本相同，那就是评价单一，唯分数论。
这是个老问题，老到难以解决而又不得不解决的地步，让学生来思考，不仅有现实意义，更有未来的意义。现代社会以分取人，让人不得不追逐高分，但一味追求高分，又可能将人生中其他重要的东西丢掉。就像一辆行驶的车子，因为某种原因，加速前进，这会让人错过沿途的风景。
评价是人生发展的指挥枪，将分数作为评价学生的重要指标，本是应该的，但唯分数是从，分分计较，这就违背了教育应有的评价之义，所以教育的评价应多元而科学。
【拟题意向】 2016年高考全国卷作文题虽说可供选择的立意角度很多，但我认为最恰切的关键词还是“评价”与“唯分数论”，若有这两个关键词，且分析到位，思辨合理，应该能得到相应的高分。我认为作文可拟题为：《吻痕掌印，莫唯分数论》《少考两分就该受罚吗？》《评价应有多元性》《教育怎能分分计较》《谁给我一个奖惩标准？》……
【感悟提示】 1.在高考作文题的审题中，要学会对材料中的相关词语做二次定义。如材料中的“吻痕”与“掌印”，不能将其简单地理解为行为动作，而应从中抽象出“赏识”与“惩戒”来；同时具体分数只是一个例子，不能在量上纠缠，而应在质上求真。
2.写任务驱动型作文，要就事论事，谈到位，论彻底，虽不能旁征博引，但也可举一些例子加以佐证。唯分数论的危害举例和联系现实情况，更能增强其说理性。
总之，这样的作文题虽有自主性，但我认为与命题作文差不多。其不仅增强了作文的聚焦点，还给我们一个重要启示：套作已无可能，思辨才是出路。
附下水作文：
吻痕掌印，莫唯分数论
给我一个吻，只因考百分；给我一掌印，只因差两分。漫画对当下教育评价唯分数论给予极大的讽刺。考得好，家长、学生喜笑颜开，吻痕如花，在脸上绽开芳华；考得不好，学生、家长愁眉苦脸，掌印如火，在心头煎熬焦灼。
考得好受到奖赏本无可厚非，毕竟可以激发学生的学习热情；考得不好受到惩罚也无须指责，因为没有惩罚的教育是不完整的。关键是我们不能唯分数论，不能分分计较，不能少考两分就暴跳如雷，如丧考妣。人的成长，是以完整的人格培养作为终极目标的。知识的学习不是一个人生活的全部，分数不可作为评价学生的唯一标准。
首先，“唯分数论”造成学生创新能力不足。有人对近三十年的高考状元做了一个统计，发现竟没有一个人在自己的行业上成为领军人物。当然不能认为他们都是高分低能者，但长期以分数论成败的教育，严重阻碍了学生动手能力与创新能力的提高和发展。如被称为“神童”的魏永康，考分一路领先，十三岁以高分进入大学，十七岁又考入中科院高能物理研究所硕博连读，可谓一路辉煌一路歌。可就是这样的“分数学霸”，又被“分数”所伤。唯“分”是图的后果是生活能力极差，社交能力不足，人格缺陷明显，惨遭校方退学。残酷的现实不得不让我们警醒，“分分分，并非学生的命根”。
其次，“唯分数论”造成学生个性发展失衡。长期片面地以分数评价学生，就像一个人刻意锻炼身体的某一肢体，这一肢体健硕无比，可身体其他部分孱弱萎缩，极不协调。这就出现了智长德短，知识学习是富翁，品行修炼是乞丐。这样的例子太多，如被处极刑的复旦大学研究生林森浩，学业水平不可谓不高，但投毒杀害自己的同学，害人害己，让多少人唏嘘不已。
可能有人要说，这些只不过是个例。是的，一件揪心事件的发生是多种因素导致的，但如果一个人从小接受的是以分数论英雄的教育，从学校到家庭，从个体到群体，唯“分”是从，自然就忽视或淡化了其品行的矫正与培养。分数的晕轮效应，让学习优者自小占尽先机，人们怎能不对考分趋之若鹜呢？这与当下追求GDP是一个道理，当一切以GDP为重要政绩时，自然就出现了“求富不仁”、环保弱化的现象。
总之，我们需要一定的奖惩制度，但更需要的是多元性评价，尤其是教育，对人的评价更应多元而科学。吻痕可以有，掌印也能行，但千万不能唯分数论。