张悟本简历造假之后，科普作家方舟子又揭出打工皇帝、前微软中国公司总裁、现任新华都集团总裁唐骏学历造假，这两件事好比两朵浪花撞在了一起，一时激起了轩然大波。
　　造假门本是一件可耻的事，怎么会和中国式管理管理扯在一块了呢？这得从中国式管理的定义说起。我总结的中国式管理，不同于曾仕强先生提出的“修己安人”，但和李泽厚先生提出的“新一轮的儒法互用”颇有相通之处，我认为，中国式管理是一种创造性地把外来的管理制度与中国人的文化心理结合起来所形成得一種具有民族文化特色的管理方式。
　　中国人的文化心理在这次唐骏学历门事件中可谓展露无遗。学历造假，本不是什么大事，承认了，道个歉，也就罢了，毕竟雇主也不都是唯文凭用人的。但为什么舆论揪着唐骏不放呢？
　　这是因为中国的老百姓有一种“修齐治平”的集体无意识。中国百姓一直深受儒家思想影响，而儒家学说讲究“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。“诚意正心”是其他一切作为的基础，如果一个人不讲诚信，人品有问题，那么建立在其之上其他一切成就不过是沙洲之上的楼宇，大有问题。
　　唐骏虽然凭借其“先做人，做事，偶尔做做秀“的人生定位博得了一些成就，成为了成功的标杆，但却在诚信问题上犯了错误。本来是人都难免犯错误，知错就改则善莫大焉，但唐骏既不承认学历造假，还宣称“你欺骗一个人没问题，如果所有人都被你欺骗到了，就是一种能力，就是成功的标志。”一下子让小错误升级成了人品的大问题，笃信“修齐治平”百姓岂能容他？
　　这也给我们一个警示
　　在中国这种文化环境下，要先做人，后做事，欲把成就的大厦建高，“诚心正意”的基础就要打牢。“一个人可以在一段时间欺骗所有人，也可以在所有时间欺骗一部分人，但无法在所有时间欺骗所有人！”，假的迟早要露馅，“诚心正意”的基础没有了，多大的成就都会在短时间灰飞烟灭。
　　在学历门事件中，也有一种观点认为，唐骏的学历是否造假不重要，唐骏既然是成功的CEO，就说明他有能力，其他的可以不计较。这种观点乍一看起来颇似曹操提出的“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。”即用人不拘一格，不以一眚掩大德。但实际上不是这么回事，曹操取人，看重的是能力，并非像这种观点那样，把成功作为标准，完全忽略了成功的程序和途径，以及做人更为重要的诚信问题。
　　对一个企业或者是一个国家来说，可以要求员工或公民要注意道德修养的提高，但这种要求并不能杜绝一些人把道义忘在一旁，为了防范这些小人，就要借鉴和学习西方企业和国家的制度，如美国有法律明确规定：禁止（或限制）使用西太平洋大学等未经认证的大学文凭，并将之视为犯罪行为。但我们是不是像美国那样把相关制度建立起来就不会再有假学历出现了呢?也不见得,富士康是一个制度和流程都很完备的公司,但其今年发生的“12跳”又让我们看到了精密制度管理体系在中国实施起来的弊端。
　　“造假门”和富士康事件让我们看到，完全使用中国传统管理思想的那一套，管理则会有失规范，影响效率；完全照搬西方的管理制度，则会水土不服，人心溃散。中国管理哲学与西方管理科学完美结合，才是中国式管理的方向。