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作为古代的一种特殊文体，古诗词在小学语文课本里所占的比重不小。如何让学生借古诗学习真正感悟中华传统文化的博大精深？如何让学生在感受文化的过程中获得真知进而自觉地传承文化呢？笔者认为，古诗教学就需要立足于古诗自身的特点，用诗一般的节奏贯穿教学的始终。
一、吟咏诵读，初步感知含义
谈到古文诵读，中国古代文化名人各有其独特的见解。比如清代曾国藩谈到自己诵读体会的时候，深有感触地说：“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”意思就是诵读要声音洪亮，在抑扬顿挫间全身心投入其中。说到底，诵读就是如古人般的“书读百遍，其义自见”。诵读贵在读，贵在通过不同形式的读去体悟古诗的内蕴。综观现在不少的古诗教学，教师仅停留于传统的先释义再朗读，古诗感悟变成了机械的古诗解释，学生学得很直接，很难体会到内在的含义。其实，很多情况下，古诗的字义经过时代的演变，已经完全改变了内涵，对教师而言，只有真正让理解的主动权交还到学生自己身上，这样的教学才算是发挥了学生的主观能动性，才算是吟咏出了古诗应有的韵味。
比如，在教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一首诗时，我采取了以下教学策略。
师：同学们，大声读一读这首诗，能告诉我你读出了什么吗？
（生读后回答）
生1：我读到了美丽的景色，烟花三月。
生2：我读出了滚滚的长江水。
生3：我读到了与友人分别。
师：大家说得都很好，从题目中我们便知道这是一首送别诗，那送别应该是怎样的情感呢？
生：应该是满怀深情，依依不舍。
师：对，那你们就带着这样的情感读读看。
（生读）
师：不知道大家有没有发现，我们似乎很难从诗歌里体会到这样的感情。那是不是作者什么感情都没写，只写了景色呢？
生：好像是的。
师：不用急，我来说一句，你们来说一句。
老朋友要走了，我的心里有些——
生：舍不得。
师：好，大家齐读第一句。
（生读）
师：这是一个繁花似锦的阳春三月，可我们却要在这美好的季节里分别，我的心里更加——
生：难受。
师：好，我们接着一起来读第二句。
（生读）
师：你看那孤零零的一叶帆船飘向远方，越来越远，越来越远，直到在水天相接的地方消失，只能看到长江水滚滚向东流去。此时此刻，你的心里更加——
生：伤悲。
师：是的，带着这样的情感，大家深情地读一读。
古诗文教学最有效的方式就是反复诵读，在学生一遍一遍读的过程中，重复的是文字，带来的却是学生对诗词的理解和感悟。
二、情景交融，理解诗句内涵
没有理解诗句的内涵也就没有真正懂得诗歌。在初步感知的基础上，教师要有目的地围绕一些重点字词句作一些分析，以期让学生能够正确地理解。需要注意的是，翻译词句，教师不能仅仅是为了翻译而翻译，有时甚至让学生根据课外补充资料来读背。经典的古诗大多是诗画结合体，为此教师可以让学生充分从诗歌里的物象出发，在分析中理解古诗的意思。当然，对于一些难以理解的生僻词句，教师也可以适当点拨。
例如，我在教学《六月二十七日望湖楼醉书》一课时，采取了如下教学法：
师：请大家拿起笔，一起来圈一圈，诗中都写了哪些景物？
（师慢读，生圈词）
师：说说看，你圈了哪些词？
生：黑云，墨，山，白雨，珠，船，风，楼，水，天。
师：谁能说说看，这些词语里哪些是真实的，哪些是想象的？
生：想象的就是墨、珠、天。
师：很好，这些是作者联想出的，那还有些没划的是什么词呢？
生：是一些动词。
生：是一些联系上下文的词语。
师：如果把这些词语去掉会怎样？
生：没那么生动了。
师：对啊，那请大家从这些景物的词语出发，在翻译的时候说得越生动越好。
从景出发，以静衬动，学生对诗句意思的理解无疑更加深刻，而且这样的讲法，也为后面分析写法奠定了坚实的基础。
三、觅得诗眼，探析写作思路
什么是诗眼？宋代大词人苏轼在《次韵吴传正枯木歌》中曾经说：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。”诗眼是作品中的点睛之笔，是诗句中的一字之工。如同人的眼睛一样，寻找到诗眼，就理解了诗的灵魂；分析诗眼，就能寻找到一条理解古诗的捷径。
如在《石灰吟》一课的教学中，我做了如下的尝试。
师：大家细致地读一读，这首诗中哪个词是作者要表达的要领？
生：清白。
师：那前面几句和清白有什么关系呢？
生：我觉得千锤万击和烈火焚烧说的是它追求清白的过程。
生：我觉得粉骨碎身说的是他追求清白过程中的坚定意志，即使粉骨碎身也不怕。
师：那作者就是为了要表达石灰的品质吗？
生：当然不是，是为了说明自己的志向。
师：什么志向？
生：就是要像石灰一样有着坚韧的品质和高尚的情操。
透过诗眼领会诗句的意思，理解作者的品质，往往可以起到触一发而动全身之功效。所以，用此点可大大提高课堂教学效率。
四、举一反三，拓展诗歌广度
古诗学习，绝不能仅仅停留于对一首诗的理解上。很多教师在教学的过程中，喜欢将古诗进行适当分类，如边塞诗、田园诗，这其实是切合了中国古诗歌各种流派的划分，值得借鉴。那么，在教学的过程中，教师也可以由此及彼，适当穿插一些关于古诗的拓展训练，由一首导向多首。
古诗有古诗的教学方法，只有把握住古诗本来的面目，让学生在朗读、理解、品味、赏析、拓展延伸中体味古诗，古诗的教学效果才能真正提高。?
一、吟咏诵读，初步感知含义
谈到古文诵读，中国古代文化名人各有其独特的见解。比如清代曾国藩谈到自己诵读体会的时候，深有感触地说：“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”意思就是诵读要声音洪亮，在抑扬顿挫间全身心投入其中。说到底，诵读就是如古人般的“书读百遍，其义自见”。诵读贵在读，贵在通过不同形式的读去体悟古诗的内蕴。综观现在不少的古诗教学，教师仅停留于传统的先释义再朗读，古诗感悟变成了机械的古诗解释，学生学得很直接，很难体会到内在的含义。其实，很多情况下，古诗的字义经过时代的演变，已经完全改变了内涵，对教师而言，只有真正让理解的主动权交还到学生自己身上，这样的教学才算是发挥了学生的主观能动性，才算是吟咏出了古诗应有的韵味。
比如，在教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一首诗时，我采取了以下教学策略。
师：同学们，大声读一读这首诗，能告诉我你读出了什么吗？
（生读后回答）
生1：我读到了美丽的景色，烟花三月。
生2：我读出了滚滚的长江水。
生3：我读到了与友人分别。
师：大家说得都很好，从题目中我们便知道这是一首送别诗，那送别应该是怎样的情感呢？
生：应该是满怀深情，依依不舍。
师：对，那你们就带着这样的情感读读看。
（生读）
师：不知道大家有没有发现，我们似乎很难从诗歌里体会到这样的感情。那是不是作者什么感情都没写，只写了景色呢？
生：好像是的。
师：不用急，我来说一句，你们来说一句。
老朋友要走了，我的心里有些——
生：舍不得。
师：好，大家齐读第一句。
（生读）
师：这是一个繁花似锦的阳春三月，可我们却要在这美好的季节里分别，我的心里更加——
生：难受。
师：好，我们接着一起来读第二句。
（生读）
师：你看那孤零零的一叶帆船飘向远方，越来越远，越来越远，直到在水天相接的地方消失，只能看到长江水滚滚向东流去。此时此刻，你的心里更加——
生：伤悲。
师：是的，带着这样的情感，大家深情地读一读。
古诗文教学最有效的方式就是反复诵读，在学生一遍一遍读的过程中，重复的是文字，带来的却是学生对诗词的理解和感悟。
二、情景交融，理解诗句内涵
没有理解诗句的内涵也就没有真正懂得诗歌。在初步感知的基础上，教师要有目的地围绕一些重点字词句作一些分析，以期让学生能够正确地理解。需要注意的是，翻译词句，教师不能仅仅是为了翻译而翻译，有时甚至让学生根据课外补充资料来读背。经典的古诗大多是诗画结合体，为此教师可以让学生充分从诗歌里的物象出发，在分析中理解古诗的意思。当然，对于一些难以理解的生僻词句，教师也可以适当点拨。
例如，我在教学《六月二十七日望湖楼醉书》一课时，采取了如下教学法：
师：请大家拿起笔，一起来圈一圈，诗中都写了哪些景物？
（师慢读，生圈词）
师：说说看，你圈了哪些词？
生：黑云，墨，山，白雨，珠，船，风，楼，水，天。
师：谁能说说看，这些词语里哪些是真实的，哪些是想象的？
生：想象的就是墨、珠、天。
师：很好，这些是作者联想出的，那还有些没划的是什么词呢？
生：是一些动词。
生：是一些联系上下文的词语。
师：如果把这些词语去掉会怎样？
生：没那么生动了。
师：对啊，那请大家从这些景物的词语出发，在翻译的时候说得越生动越好。
从景出发，以静衬动，学生对诗句意思的理解无疑更加深刻，而且这样的讲法，也为后面分析写法奠定了坚实的基础。
三、觅得诗眼，探析写作思路
什么是诗眼？宋代大词人苏轼在《次韵吴传正枯木歌》中曾经说：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。”诗眼是作品中的点睛之笔，是诗句中的一字之工。如同人的眼睛一样，寻找到诗眼，就理解了诗的灵魂；分析诗眼，就能寻找到一条理解古诗的捷径。
如在《石灰吟》一课的教学中，我做了如下的尝试。
师：大家细致地读一读，这首诗中哪个词是作者要表达的要领？
生：清白。
师：那前面几句和清白有什么关系呢？
生：我觉得千锤万击和烈火焚烧说的是它追求清白的过程。
生：我觉得粉骨碎身说的是他追求清白过程中的坚定意志，即使粉骨碎身也不怕。
师：那作者就是为了要表达石灰的品质吗？
生：当然不是，是为了说明自己的志向。
师：什么志向？
生：就是要像石灰一样有着坚韧的品质和高尚的情操。
透过诗眼领会诗句的意思，理解作者的品质，往往可以起到触一发而动全身之功效。所以，用此点可大大提高课堂教学效率。
四、举一反三，拓展诗歌广度
古诗学习，绝不能仅仅停留于对一首诗的理解上。很多教师在教学的过程中，喜欢将古诗进行适当分类，如边塞诗、田园诗，这其实是切合了中国古诗歌各种流派的划分，值得借鉴。那么，在教学的过程中，教师也可以由此及彼，适当穿插一些关于古诗的拓展训练，由一首导向多首。
古诗有古诗的教学方法，只有把握住古诗本来的面目，让学生在朗读、理解、品味、赏析、拓展延伸中体味古诗，古诗的教学效果才能真正提高。?