【摘要】 小学语文阅读教学重要的一个目标是让学生在理解和运用祖国的语言文字中发展他们的思维能力。然而，在现实的教学中，我们发现学生对文本的探究往往是“蜻蜓点水式”，只停留在读通文本与大致理解文本内容上，而很少深入文本。因此，我们教师有必要在熟谙文本的基础上采用多种手段来引导学生发掘隐藏于文字背后的深意，在对文本高质量的“再创造”中拓展自己的思维能力。
　　【关键词】 语文课；思维；拓展
　　
　　思维能力是阅读能力的核心，也是创新品格的智力基础。从某种意义上来说，语文课堂“革命”就是要学生在理解和运用祖国的语言文字中发展他们的思维能力。如果说学生固有思维是一池春水，那么教学艺术就要使这池春水激起思维的春波，在荡涤中更拓展思维的潜能。因此，作为一名小学语文教师，很有必要在深入领会教材的基础上，紧扣语言文字，在关键处下鞭，让学生思维的骏马驰骋于广阔的空间，感受寻觅的欢乐。那么，如何来紧扣语言文字，激活学生的主动性、积极性，从而发展学生的思维能力呢？
　　
　　一、以“算”引思
　　
　　咋一聽来，计算与语文是“远亲”，关系不是很密切。但对有些课来说，这一算不仅可以节省教师的许多口舌，更可开启学生积极思维的闸门，形成“百舸争流”的活跃局面。一位老师在教《草船借箭》时，把演算引入课堂，透过“算”，让学生窥视隐藏于语言文字下的深意：
　　师：周瑜妒忌诸葛亮，给诸葛亮出了一道什么难题？
　　生：要诸葛亮10天造成10万枝箭。
　　师：大家计算一下，10天不吃饭，不睡觉，平均每天造几枝？每小时造几枝？
　　生：（口算、笔算）每天造1万枝，每小时造416枝。
　　师如果除去吃饭、睡觉，每天按8小时计算，每小时最少要造多少枝？
　　生：（口算后）每小最少要造1250枝。
　　师：（简介当时的造成箭情况）这能造成出来吗？
　　生：当然不能！
　　师：诸葛亮对此是什么态度？
　　生：不但接受了周瑜的要求，还主动提出只要3天就完成。完不成甘受惩罚。
　　师：按诸葛亮的计划3天造好，即使不吃饭、不休息，每天造多少枝？比原计划每天多造几枝？
　　生：（计算后）最少每天造33000枝，比原计划多造型2300枝。
　　师：很明显这是完不成的，如果不完成后果会怎么样？
　　生：周瑜借口杀诸葛亮。
　　算到这儿，引导学生体会周瑜与诸葛亮的对话，学生很快明白了其间周瑜的心胸狭窄，逼人之急和诸葛亮的神机妙算，处事之巧，而后再让学生给周瑜与诸葛亮的对话加上提示语，指导朗读，学生读得声情并茂。因此，对于语文文本中出现的一些数字之类，我们有作必要认真的思考，看看是否与文本的中心息息相通，是否借助数字，在“算”中让学生的思维经受一番操练。
　　
　　二、以“画”促思
　　
　　现代科学研究表明，人的左脑分管语言、计算、阅读、抽象思维等，右脑分管情绪、情感、审美、音乐、形象思维等。在历来的语文教学中，偏重于左脑的使用，而忽略了右脑在教学中应有的地位。心理学知识表明：学生将文字传递的信息转化为图像、图示，反过来图像、图示又促进对语言文字的理解和感受。在教学《赤壁之战》一文时，让学生知道黄盖计策的内容及领会其妙处，我是这样设计的：在黑板上先画上一条长江，然后让学生自由朗读课文，把计策的过程以图示的形式画下来，让学生看图示说说这个计策的实施过程。而后让学生结合图示想想：如果说这次不成功，有哪些原因？于是学生边看图边思考，不一会儿，纷纷各抒己见。有的认为：这一天没有风，船行驶速度很慢，不能一下子冲进营；有的认为：这一天风向不对，风从西北方向吹来，反而烧着自己；还有的认为：离营很远就放火，靠近时已威力大减；船太近营放火，没等到火烧旺，便被兵士扑灭；周瑜的兵船不跟在后面，兵将火一一扑灭……以“画”促思，学生在把理解的成果以图示等形式显示出来后，又借助图示、图画来对语言文字进行理解品析，再对图示、图画作补充，而后又回到语文文字，如此循环往复，在图文的不断转换中，在一次次的“再创造”中学生的思维能力也犹如螺旋运动般地提升了。
　　
　　三、以“议”激思
　　
　　曾有学者指出：学贵有疑，小疑小进，大疑大进。“无疑须教之有疑”，教师若能在看似平常处，实与中心紧密联系处设疑，定能激活学生的思维。在教学《孙悟空三打白骨精》中，学生明白了孙悟空机智聪明。但我并不满足于此，适时抛下“鱼钩”：孙悟空既然让白骨精说出了真相，为何还要引诱白骨精变出三变？一石激起千层浪，学生纷纷开启思维之门，便议论开来：
　　生：如果只是白骨精说，唐僧并不完全相信有这样的事？
　　生：孙悟空还是担心唐僧不明白，让白骨精变出原形，即使唐僧再糊涂，也定明白了。
　　生：孙悟空让唐僧听听事情的真相，还想让唐僧看看事情的真相。
　　生：孙悟空是要唐僧耳闻目睹。
　　议到这儿，学生的眼睛亮亮，脸也红扑扑的，不用说，学生已领悟了孙悟空用计之妙，智慧之高。因此，在教学中，适时地引导学生开展“议一议”的活动，让他们“各持己见”，学生思维定能在一波又一波的灵感碰撞中得到锻炼。
　　
　　四、以“演”深思
　　
　　贺拉斯“寓教于乐”的教育思想由来为世人关注，而表演正是“寓教于乐”中极富魅力的一种，它符合了小学生爱玩，富于想像、善于模仿的年龄特征。在教学《两只小狮子》一课时，我便采用了表演，让大家表演小狮子练习滚、扑、撕、咬后组织大家交流一下感受：
　　生：我觉得好累呀！
　　生：我都气喘吁吁了，动不了了！
　　生：哎呀，我的妈呀！我手脚都酸了，我不行了——
　　有的学生干脆就趴在桌子上休息了，真有点此时无声胜有声的感觉。
　　师：咱们刚才练了1分钟而已，小狮子可是（整天）在练习噢！请大家和小狮子比较一下，你觉得小狮子怎样？
　　学生七嘴八舌议论开了，在交流的过程中，什么叫“非常刻苦”也迎刃而解了。通过表演，学生更能紧紧扣住语言文字，找出关键的字词，针对表演谈感受，从而促进了对课文内容的深层理解，提升了学生的语文水平。
　　“文似看山不喜平”，作者总是把自己的喜怒哀乐流露于字里行间，有的我们一眼就能明了，有的需要我们深挖细掘才能洞察。如果我们教师熟谙文本的基础上能采用多种手段去引领学生发掘隐藏于文字背后的深意，那么学生在与文本的对话中才能由肤浅走向深入、由表面触及深层，才能让学生在阅读的园地里成为“领新标异”的二月花。