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《汝帖》是汝州的文化名片。今天在汝州再建碑林，要有建成代表当代书法艺术最高水准的《新汝帖》的气魄，为汝州再打造一个当代书法文化新名片。
河南汝州人常说：汝州有三宝，汝瓷、汝帖、汝石。如今，《汝帖》再续当代篇：由退休职工梁巴金杨素夫妇，历时十余年，邀集当代著名书法家打造的中华皇龙碑林，延续《汝帖》气韵，堪称《新汝帖》。
75岁的古稀老人梁巴金杨素夫妇，自费建起的书法碑林博物馆，正成为河南汝州独特的文化景观，重要的传统文化教育基地。
地处汝州市骑岭乡范集村的中华皇龙碑林博物馆镌刻基地，占地2000多平米，3000多块黑色石碑堆满院落。已经刻好的700多块书画石碑，层层叠叠，堆放在一个低矮狭小的简易房中。由于地方狭小，光线阴暗，游客很难一窥每块碑刻的神韵和全貌。
这是梁巴金杨素夫妇多年心血的结晶。
说起修建碑林的目的，梁巴金老人表现出当今稀缺的农村乡贤的文化追求和价值自觉。他认为，家庭是社会的细胞，家庭和谐是国家和谐的基础。所以，他将碑林内容定位为：弘扬“修身、齐家、治国、平天下”和中华孝文化，从和谐家庭出发构建和谐社会。
这个碑林每块碑上书写的内容，全部由梁巴金老人亲自从国学经典如四书五经、帝范臣规、诸葛亮兵法、教儿经、女儿经、弟子规、朱子家训、增广贤文等中，精心挑选，请当代知名书法家书写。
为此，只有小学三年级文化、酷爱中华传统文化和书法的梁巴金老人，退休之后，买来孔孟经典、国学精粹等书籍，埋头苦读，苦练书法，并让老伴学习书画装裱。
功夫不负用功人，如今，梁巴金老人的国学造诣达到了相当高度，不输国学博士，书法功力也获得书法大家的认可，而老伴的书画装裱技术和拓片水平，更让书画家们赞不绝口。
每天4：30，梁巴金杨素夫妇准时起床，伴着晨曦，用毛笔给书法家写信。十几年来，他先后写了4700多封书信，光邮费就花费了5万余元，右手的三个手指因此扭曲变形。家人心疼，给他装了台电脑，让他打印，但他坚决不用。梁巴金老人说，书法家们都是用毛笔一笔一笔写的，用电脑打印，是对书法家的不尊重。
梁巴金老人深知，当今社会浮躁、铜臭之气泛滥，书画界更甚。向书法名家求字，写啥要啥，得看书法家的脸色。但梁巴金老人不苟且，他相信真正的书法家，一定会支持他的想法。于是，千辛万苦收集书法家的通讯地址后，他亲自用毛笔一封封地写信求字，用自费传承中华优秀文化的公益善举和真诚感动书法名家。有的书法家开玩笑说，全中国也只有梁巴金敢让书法家写命题书法，敢让书法家按他规定的尺寸大小、书体、字数书写，稍有不符合碑林入刻要求，就坚决退回让人家重写。
既然是求人，梁巴金老人为何还这么“敢”拂人“龙鳞”？
他自信书法碑林是一件能够遗存“千秋万代”的事业，书艺不精难以传世，内容不好，遗祸更远。在我国书法历史上，和《淳化阁帖》《泉州帖》《绛州帖》齊名的《汝帖》，代表了前人在书法艺术上的巨大成就，成为汝州的文化名片。今天在汝州再建碑林，必须请当今书画艺术代表人物亲笔，内容必须反映时代对正能量的吁求。要有建成代表当代书法艺术最高水准的《新汝帖》的气魄，为汝州再打造一个当代书法文化新名片，就必须追求最好。
为何对书法家的要求如此“苛刻”？梁巴金老人说，苛刻，是维护书法家的名声，是碑林传世的基础，是为后世留下中华传统文化字典性遗产的保证，马虎不得。
梁巴金的“苛刻”，获得了受邀书法名家们的支持和肯定，许多人因此和梁巴金成了素昧平生的朋友乃至至交。旅日华侨、王羲之第55代孙，在国际上享有盛誉的著名书法家王德水先生给皇龙碑林书写了17通碑文。为精益求精，梁巴金邀请王德水先生亲到皇龙碑林现场监刻。王德水先生为此专程从日本赶到汝州市。寒冷的冬天王德水、梁巴金披着大棉袄在刻碑工作室忙碌着，王先生对拓印在碑坯上的字逐一用毛笔修改，一连干了16天。其间王德水、梁巴金吃住在刻碑工作室，啃着蒸馍，喝着玉米熬的稀粥，乐在其中……
梁巴金杨素夫妇对书法艺术的完美追求和对中华传统文化的挚爱，感动了那些高傲的书画名家。获悉这一文化盛事的书画家，纷纷应要求，精心创作作品，寄给梁巴金杨素夫妇。不少著名书画家还千里迢迢，亲临碑林镌刻基地送作品。日本、韩国、新加坡、加拿大、美国等国外书法家也纷纷寄来作品。到目前为止，共有海内外近千名书画名家按要求，书写了1600多件作品，这些作品少的几个字，多的有数千字。上海市82岁高龄的著名书法家孙信德先生应梁巴金老人要求，书写了一幅6000多字的长卷，于2016年5月亲自送到汝州。梁巴金杨素夫妇收到后，立即拓片装裱。孙信德先生2016年在上海举办的一次个人书法展上，特意展出这一长卷拓片，引起的轰动“比我所有的作品都大”，孙信德兴奋地打电话给梁巴金说。
善事众人帮。梁巴金建碑林的善举得到汝州市的大力支持，市委、人大、政协领导提倡鼓励，市委宣传部、市文联、市关心下一代工作委员会等部门领导，亲临指导。父老乡亲们听说要建孝道文化碑林，争先恐后，义务帮忙。当地碑刻老艺人李明法、李林朝放弃外出赚大钱的机会，常年吃住在刻碑基地镌刻石碑。
对书法家寄来的每一件作品，梁巴金杨素夫妇都视若珍宝，收到书稿后，第一时间拓印在石坯上，刻成石碑。石碑刻好，梁巴金杨素夫妇还要亲手拓成拓片，连同支持公益事业的证书回寄给原作书法家。
梁巴金杨素夫妇以愚公移山和精卫填海的韧劲和执着，坚守着一份心中的追求。十几年里，他们花光了近百万积蓄和退休工资，又拉上儿子儿媳一起，不把这件事办好决不罢休！
如今，眼看着越来越多的碑刻无处存放，游客来了，却因屋矮地窄，难以看尽碑刻风采，梁巴金杨素夫妇很着急，他们急需为来越来越多的碑找一块宽敞的地方，也急迫需要为书法家的作品原件找一个安全的收藏所，为慕名而来的游客和书法爱好者，提供一个宽敞的欣赏体验环境，为延伸中华皇龙碑林的文化艺术价值，寻一条路……
每一个晨光熹微中，当刻碑师傅拿起刻刀，举起小锤，将书法家作品的神韵，通过他们粗糙的大手，再次加工，表现在石头上的时候，听着此起彼伏的“叮当”之声，梁巴金杨素夫妇既多了几分喜悦，也添几许忧愁，那块块精美的碑刻，就像他们亲生的儿女，将家安何处？
河南汝州人常说：汝州有三宝，汝瓷、汝帖、汝石。如今，《汝帖》再续当代篇：由退休职工梁巴金杨素夫妇，历时十余年，邀集当代著名书法家打造的中华皇龙碑林，延续《汝帖》气韵，堪称《新汝帖》。
75岁的古稀老人梁巴金杨素夫妇，自费建起的书法碑林博物馆，正成为河南汝州独特的文化景观，重要的传统文化教育基地。
地处汝州市骑岭乡范集村的中华皇龙碑林博物馆镌刻基地，占地2000多平米，3000多块黑色石碑堆满院落。已经刻好的700多块书画石碑，层层叠叠，堆放在一个低矮狭小的简易房中。由于地方狭小，光线阴暗，游客很难一窥每块碑刻的神韵和全貌。
这是梁巴金杨素夫妇多年心血的结晶。
说起修建碑林的目的，梁巴金老人表现出当今稀缺的农村乡贤的文化追求和价值自觉。他认为，家庭是社会的细胞，家庭和谐是国家和谐的基础。所以，他将碑林内容定位为：弘扬“修身、齐家、治国、平天下”和中华孝文化，从和谐家庭出发构建和谐社会。
这个碑林每块碑上书写的内容，全部由梁巴金老人亲自从国学经典如四书五经、帝范臣规、诸葛亮兵法、教儿经、女儿经、弟子规、朱子家训、增广贤文等中，精心挑选，请当代知名书法家书写。
为此，只有小学三年级文化、酷爱中华传统文化和书法的梁巴金老人，退休之后，买来孔孟经典、国学精粹等书籍，埋头苦读，苦练书法，并让老伴学习书画装裱。
功夫不负用功人，如今，梁巴金老人的国学造诣达到了相当高度，不输国学博士，书法功力也获得书法大家的认可，而老伴的书画装裱技术和拓片水平，更让书画家们赞不绝口。
每天4：30，梁巴金杨素夫妇准时起床，伴着晨曦，用毛笔给书法家写信。十几年来，他先后写了4700多封书信，光邮费就花费了5万余元，右手的三个手指因此扭曲变形。家人心疼，给他装了台电脑，让他打印，但他坚决不用。梁巴金老人说，书法家们都是用毛笔一笔一笔写的，用电脑打印，是对书法家的不尊重。
梁巴金老人深知，当今社会浮躁、铜臭之气泛滥，书画界更甚。向书法名家求字，写啥要啥，得看书法家的脸色。但梁巴金老人不苟且，他相信真正的书法家，一定会支持他的想法。于是，千辛万苦收集书法家的通讯地址后，他亲自用毛笔一封封地写信求字，用自费传承中华优秀文化的公益善举和真诚感动书法名家。有的书法家开玩笑说，全中国也只有梁巴金敢让书法家写命题书法，敢让书法家按他规定的尺寸大小、书体、字数书写，稍有不符合碑林入刻要求，就坚决退回让人家重写。
既然是求人，梁巴金老人为何还这么“敢”拂人“龙鳞”？
他自信书法碑林是一件能够遗存“千秋万代”的事业，书艺不精难以传世，内容不好，遗祸更远。在我国书法历史上，和《淳化阁帖》《泉州帖》《绛州帖》齊名的《汝帖》，代表了前人在书法艺术上的巨大成就，成为汝州的文化名片。今天在汝州再建碑林，必须请当今书画艺术代表人物亲笔，内容必须反映时代对正能量的吁求。要有建成代表当代书法艺术最高水准的《新汝帖》的气魄，为汝州再打造一个当代书法文化新名片，就必须追求最好。
为何对书法家的要求如此“苛刻”？梁巴金老人说，苛刻，是维护书法家的名声，是碑林传世的基础，是为后世留下中华传统文化字典性遗产的保证，马虎不得。
梁巴金的“苛刻”，获得了受邀书法名家们的支持和肯定，许多人因此和梁巴金成了素昧平生的朋友乃至至交。旅日华侨、王羲之第55代孙，在国际上享有盛誉的著名书法家王德水先生给皇龙碑林书写了17通碑文。为精益求精，梁巴金邀请王德水先生亲到皇龙碑林现场监刻。王德水先生为此专程从日本赶到汝州市。寒冷的冬天王德水、梁巴金披着大棉袄在刻碑工作室忙碌着，王先生对拓印在碑坯上的字逐一用毛笔修改，一连干了16天。其间王德水、梁巴金吃住在刻碑工作室，啃着蒸馍，喝着玉米熬的稀粥，乐在其中……
梁巴金杨素夫妇对书法艺术的完美追求和对中华传统文化的挚爱，感动了那些高傲的书画名家。获悉这一文化盛事的书画家，纷纷应要求，精心创作作品，寄给梁巴金杨素夫妇。不少著名书画家还千里迢迢，亲临碑林镌刻基地送作品。日本、韩国、新加坡、加拿大、美国等国外书法家也纷纷寄来作品。到目前为止，共有海内外近千名书画名家按要求，书写了1600多件作品，这些作品少的几个字，多的有数千字。上海市82岁高龄的著名书法家孙信德先生应梁巴金老人要求，书写了一幅6000多字的长卷，于2016年5月亲自送到汝州。梁巴金杨素夫妇收到后，立即拓片装裱。孙信德先生2016年在上海举办的一次个人书法展上，特意展出这一长卷拓片，引起的轰动“比我所有的作品都大”，孙信德兴奋地打电话给梁巴金说。
善事众人帮。梁巴金建碑林的善举得到汝州市的大力支持，市委、人大、政协领导提倡鼓励，市委宣传部、市文联、市关心下一代工作委员会等部门领导，亲临指导。父老乡亲们听说要建孝道文化碑林，争先恐后，义务帮忙。当地碑刻老艺人李明法、李林朝放弃外出赚大钱的机会，常年吃住在刻碑基地镌刻石碑。
对书法家寄来的每一件作品，梁巴金杨素夫妇都视若珍宝，收到书稿后，第一时间拓印在石坯上，刻成石碑。石碑刻好，梁巴金杨素夫妇还要亲手拓成拓片，连同支持公益事业的证书回寄给原作书法家。
梁巴金杨素夫妇以愚公移山和精卫填海的韧劲和执着，坚守着一份心中的追求。十几年里，他们花光了近百万积蓄和退休工资，又拉上儿子儿媳一起，不把这件事办好决不罢休！
如今，眼看着越来越多的碑刻无处存放，游客来了，却因屋矮地窄，难以看尽碑刻风采，梁巴金杨素夫妇很着急，他们急需为来越来越多的碑找一块宽敞的地方，也急迫需要为书法家的作品原件找一个安全的收藏所，为慕名而来的游客和书法爱好者，提供一个宽敞的欣赏体验环境，为延伸中华皇龙碑林的文化艺术价值，寻一条路……
每一个晨光熹微中，当刻碑师傅拿起刻刀，举起小锤，将书法家作品的神韵，通过他们粗糙的大手，再次加工，表现在石头上的时候，听着此起彼伏的“叮当”之声，梁巴金杨素夫妇既多了几分喜悦，也添几许忧愁，那块块精美的碑刻，就像他们亲生的儿女，将家安何处？