论文部分内容阅读
作者张小涛,现为四川美术学院新媒体艺术系主任、副教授。《萨迦》是张小涛2007年就开始与考古学家张建林先生长期合作的一个关于藏传佛教与考古学、藏学数字艺术的跨学科视觉研究的动画电影。在15分钟的《萨迦》动画电影里用碎片化的历史记忆和考古残片进入了宗教的超然世界与现实的物质化世界的悖论空间中,他试图用游戏化的方式来展开艺术、宗教,世俗化、现实社会的矛盾和冲突的讨论,艺术家身份在这里暂时消失了,作品呈现了更为广淘的视觉和文化研究特点,我们在图像的时空转变中,体会到古往今来的时空流变,沧海桑田的无言的静穆力量。
《冰蚕》
该琉璃作品由清华大学艺术硕士王瑞青所作,灵感来源于蚕丝缠绕而形成的蚕茧。蚕丝,乃中国古代文明产物之。作品以琉璃为材质,其冷静坚韧的气质象征着中国的坚强伟大。作品表面缠绕的层层蚕丝,象征齐心协力顽强抵抗灾难的力量。“国殇之日,重生之时”。颗颗琉璃“冰蚕”蕴含着无穷的力量,是生命的象征,带给人们无限希望。期待着春蚕破茧而出,期待着灾后的早日复原,期待着国家的日益强大……
《文革、网络焦点、人类消失后的世界》
作者田太权,现四川美术学院坦克库重庆当代艺术中心入驻艺术家。此次展出的《文革》、《网络焦点》,《人类消失后的世界》是一系列作品。《文革》系列作品关注的是中国过去的历史,《网络焦点》系列作品关注的是当下现实,《7010——人类消失后的世界》系列作品,关注的是人类的终极问题。
《森林》
作者卜桦,2010上海世博会未来馆动画导演。崛起于网络的数字艺术家卜桦是新世代艺术家天才之一,她用非凡的想象力创造出一个魔幻虚拟世界,这是一个被小心翼翼建构起来的幻想世界,上面充满着一种在魔幻般大量建筑与诡异不安生物之间的竞争。这样的虚拟世界总是不断在对立的两极中持续转换,一方面来说,虚拟世界里呈现的是一种奢华物品堆砌起来的天堂及中国华丽宫迁建筑,另一方面来说,又是一种以黑天空呈现在中国工业化下反乌托邦的情境。
《冰蚕》
该琉璃作品由清华大学艺术硕士王瑞青所作,灵感来源于蚕丝缠绕而形成的蚕茧。蚕丝,乃中国古代文明产物之。作品以琉璃为材质,其冷静坚韧的气质象征着中国的坚强伟大。作品表面缠绕的层层蚕丝,象征齐心协力顽强抵抗灾难的力量。“国殇之日,重生之时”。颗颗琉璃“冰蚕”蕴含着无穷的力量,是生命的象征,带给人们无限希望。期待着春蚕破茧而出,期待着灾后的早日复原,期待着国家的日益强大……
《文革、网络焦点、人类消失后的世界》
作者田太权,现四川美术学院坦克库重庆当代艺术中心入驻艺术家。此次展出的《文革》、《网络焦点》,《人类消失后的世界》是一系列作品。《文革》系列作品关注的是中国过去的历史,《网络焦点》系列作品关注的是当下现实,《7010——人类消失后的世界》系列作品,关注的是人类的终极问题。
《森林》
作者卜桦,2010上海世博会未来馆动画导演。崛起于网络的数字艺术家卜桦是新世代艺术家天才之一,她用非凡的想象力创造出一个魔幻虚拟世界,这是一个被小心翼翼建构起来的幻想世界,上面充满着一种在魔幻般大量建筑与诡异不安生物之间的竞争。这样的虚拟世界总是不断在对立的两极中持续转换,一方面来说,虚拟世界里呈现的是一种奢华物品堆砌起来的天堂及中国华丽宫迁建筑,另一方面来说,又是一种以黑天空呈现在中国工业化下反乌托邦的情境。