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摘要：清末至民国期间是包头商业的大发展时期，成为了西北的商业重镇，因为有陆运和水运之便，一时被誉为“水岸码头”。在众多的西北土特产中，动物皮毛是最为重要的商品之一，包头是西北重要的皮毛集散地，城中开设有大量的皮毛商店，各个皮毛商店的资本组成具有区别。本文通过翻看包头地区史料，实地走访等方式收集资料，对清末至民国期间老包头皮毛商店的资本组成做一点探究。
关键词：包头;近代;皮毛商店;资本构成
旧中国社会的商业，一方面接受世界资本主义的影响，另一方面还存在着浓厚的封建传统。包头的皮毛行业，就具有这两重性，既同世界商品市场相联系，受强大的资本主义的影响，而在资本组成上又较多地保留着封建传统色彩。
包头的皮毛商店也遵循了这一规律，包头皮毛商店的资本组成体现了这一特色。具体来看，资本体现在企业性质上大致可分为合资经营和独资经营两大类，而组成资本的要素不仅仅是金钱要素还有劳动要素，分别是财股和身股。
一、企业性质
（一）合资经营
合资经营，这是当时最广泛，最常见的经营形式。合资经营，投资者不仅限于金钱，也可投入实物，或以劳务代之，但是一般以金钱投资为主。投资者被称为财东，财股数和投资额大的财东来任命主要的经营者，经营者是经理等职务。对企业大小事物进行协商后，制定契约，拟定契约需要有“中见人”，即中间人，以此保证契约法律效力。契约书各财东每人一份，企业内部保留一份。企业内部建立的“万金账”的账簿，也将上述事项，如财东数、财股身股数等，记载在账簿上。
汉人经营的二十五家皮毛店中，有十六家为合资经营，回民经营的十一家皮毛店中，有四家为合资经营。在合资经营的皮毛店中，除复盛兴、万兴玉外，其他各家的股金，每股大体上都在两千元以上。采取合股经营的商店，是利用比较少的资本集合起來办大型企业，相比于小型企业，大型企业的市场应对能力显然更强。
合股经营者之间具有一定的传统封建色彩，一般以氏族为纽带来维系企业的经营。大体上可分为家族关系、同乡关系、朋友关系。血统结合的皮毛店，以力生钰、祥泰厚为典型。力生钰皮毛店系由胡文治和其姐夫梁富礼共同投资经营的。祥泰厚为岑登云、岑步云弟兄，及其朋友杨懋三人共同投资经营的。同乡关系结合的皮毛店有广恒西、德生厚、天成恒、义源恒、德顺公、聚盛公、昌记、义生恒、福和茂、复盛兴和万兴玉等家。至于商业上朋友之间的结合经营的企业，除上述商店之外，其他多数企业都属于这一类。
如果我们对各商店的财东的籍贯做进一步的探讨，除个别商店外，绝大部分都是山西移民，他们与山西老家还经常保持着密切的联系。各企业间经常需要对营业状况进行调整，添股、重组、重新开业时有发生。没有相互信任，相互配合的关系是很难结合在一起的。所以，包头的皮毛行业几乎可以看成是由晋商团体协同经营管理的。从各企业财东之间相互关系来看，他们几乎都是血亲和朋友的关系。
（二）独资经营
独资经营的小企业，多见于资本较小的企业。汉人经营的二十五家皮毛店中占九家，回民经营的十一家皮毛店中占七家，皮庄中二十九家中占二十家，从比例上可以看出，回民经营的皮毛店和皮庄小本经营的较多，所以独资经营的企业较多。从所拥有的资金来看除德生祥、文祥泰、三义栈、同义祥、复新源、德义厚、广丰公等七家外，其他店、庄资金大都在二千元以下。值得一提的是，这类小企业规模较小，往往投资者即财东还兼任经理或坐柜，是经营管理的主要责任人。
二、资本要素
包头皮毛商店的资本要素主要分为财股和身股，以下是民国二十四年（1936年）几家具有代表性商店的财身股比例表：
财股类似于现代意义上的投资额，在当时被称为财股。每一股的金额并不统一，由各企业内部自行规定。除少数小商店外，大部分皮毛店和皮庄商店都具有财股，但财股金额一般占总资本额比重相对较小。
身股是资本要素中的另一个重要组成部分，身股制在许多商店中都广泛采用。身股类似于现代企业的股权赠与，是一种面向管理者或重要店员特定时间发放的变相薪水。因为身股不可交易，没法变现，所以身股不能和现代意义上的股权赠与相提并论，不过是一种旧中国近代化过程中适应封建传统的特殊存在。身股的获得者包括经理、掌柜、写帐和跑街、仓库等业务部门的管理人员。在包头当时汉族商人经营的二十五家皮毛店中，十九家采用身股制。皮庄店铺也是如此。包头二十九家皮庄中，有二十一家都采用了身股制。
包头皮毛企业中，身股占有相当高的比例，充分体现了带财掌柜的特性。除回民经营的企业外，身股比例在各商店中都在50%以上。由此可见，身股在各个企业中占有相当重要的位置。甚至有些小商店没有财股，只有身股，比如德生西、厚记两家，由于资本很少，构不成财股，只好以身股来计算资本份额。
包头皮毛商店采用身股制的原因是各个管理人员在工作岗位上的表现对商店的业绩好坏有极其重要的影响，身股的赠与，可以调动他们对工作的积极性，为企业的发展尽心尽责。各部门管理人员得以参与到企业的分红中，提高了他们对企业的归属感和认同感。
关键词：包头;近代;皮毛商店;资本构成
旧中国社会的商业，一方面接受世界资本主义的影响，另一方面还存在着浓厚的封建传统。包头的皮毛行业，就具有这两重性，既同世界商品市场相联系，受强大的资本主义的影响，而在资本组成上又较多地保留着封建传统色彩。
包头的皮毛商店也遵循了这一规律，包头皮毛商店的资本组成体现了这一特色。具体来看，资本体现在企业性质上大致可分为合资经营和独资经营两大类，而组成资本的要素不仅仅是金钱要素还有劳动要素，分别是财股和身股。
一、企业性质
（一）合资经营
合资经营，这是当时最广泛，最常见的经营形式。合资经营，投资者不仅限于金钱，也可投入实物，或以劳务代之，但是一般以金钱投资为主。投资者被称为财东，财股数和投资额大的财东来任命主要的经营者，经营者是经理等职务。对企业大小事物进行协商后，制定契约，拟定契约需要有“中见人”，即中间人，以此保证契约法律效力。契约书各财东每人一份，企业内部保留一份。企业内部建立的“万金账”的账簿，也将上述事项，如财东数、财股身股数等，记载在账簿上。
汉人经营的二十五家皮毛店中，有十六家为合资经营，回民经营的十一家皮毛店中，有四家为合资经营。在合资经营的皮毛店中，除复盛兴、万兴玉外，其他各家的股金，每股大体上都在两千元以上。采取合股经营的商店，是利用比较少的资本集合起來办大型企业，相比于小型企业，大型企业的市场应对能力显然更强。
合股经营者之间具有一定的传统封建色彩，一般以氏族为纽带来维系企业的经营。大体上可分为家族关系、同乡关系、朋友关系。血统结合的皮毛店，以力生钰、祥泰厚为典型。力生钰皮毛店系由胡文治和其姐夫梁富礼共同投资经营的。祥泰厚为岑登云、岑步云弟兄，及其朋友杨懋三人共同投资经营的。同乡关系结合的皮毛店有广恒西、德生厚、天成恒、义源恒、德顺公、聚盛公、昌记、义生恒、福和茂、复盛兴和万兴玉等家。至于商业上朋友之间的结合经营的企业，除上述商店之外，其他多数企业都属于这一类。
如果我们对各商店的财东的籍贯做进一步的探讨，除个别商店外，绝大部分都是山西移民，他们与山西老家还经常保持着密切的联系。各企业间经常需要对营业状况进行调整，添股、重组、重新开业时有发生。没有相互信任，相互配合的关系是很难结合在一起的。所以，包头的皮毛行业几乎可以看成是由晋商团体协同经营管理的。从各企业财东之间相互关系来看，他们几乎都是血亲和朋友的关系。
（二）独资经营
独资经营的小企业，多见于资本较小的企业。汉人经营的二十五家皮毛店中占九家，回民经营的十一家皮毛店中占七家，皮庄中二十九家中占二十家，从比例上可以看出，回民经营的皮毛店和皮庄小本经营的较多，所以独资经营的企业较多。从所拥有的资金来看除德生祥、文祥泰、三义栈、同义祥、复新源、德义厚、广丰公等七家外，其他店、庄资金大都在二千元以下。值得一提的是，这类小企业规模较小，往往投资者即财东还兼任经理或坐柜，是经营管理的主要责任人。
二、资本要素
包头皮毛商店的资本要素主要分为财股和身股，以下是民国二十四年（1936年）几家具有代表性商店的财身股比例表：
财股类似于现代意义上的投资额，在当时被称为财股。每一股的金额并不统一，由各企业内部自行规定。除少数小商店外，大部分皮毛店和皮庄商店都具有财股，但财股金额一般占总资本额比重相对较小。
身股是资本要素中的另一个重要组成部分，身股制在许多商店中都广泛采用。身股类似于现代企业的股权赠与，是一种面向管理者或重要店员特定时间发放的变相薪水。因为身股不可交易，没法变现，所以身股不能和现代意义上的股权赠与相提并论，不过是一种旧中国近代化过程中适应封建传统的特殊存在。身股的获得者包括经理、掌柜、写帐和跑街、仓库等业务部门的管理人员。在包头当时汉族商人经营的二十五家皮毛店中，十九家采用身股制。皮庄店铺也是如此。包头二十九家皮庄中，有二十一家都采用了身股制。
包头皮毛企业中，身股占有相当高的比例，充分体现了带财掌柜的特性。除回民经营的企业外，身股比例在各商店中都在50%以上。由此可见，身股在各个企业中占有相当重要的位置。甚至有些小商店没有财股，只有身股，比如德生西、厚记两家，由于资本很少，构不成财股，只好以身股来计算资本份额。
包头皮毛商店采用身股制的原因是各个管理人员在工作岗位上的表现对商店的业绩好坏有极其重要的影响，身股的赠与，可以调动他们对工作的积极性，为企业的发展尽心尽责。各部门管理人员得以参与到企业的分红中，提高了他们对企业的归属感和认同感。