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摘 要：马克思主义人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分。从发展主体来看，可以从现实的人和本质的人两个角度来进行分析；从发展内容来看，包括本质即社会关系，能力，需要等。在现代社会中，科技迅速发展，物质生活的满足已经远远不能让人们感受到人生的真正价值所在，人们开始追求物质生活之外的精神世界，朝着更加全面的方向发展。其中个人的价值追求和其所处的社会环境有着最主要的影响作用。
关键词：现代社会；人的全面发展；社会环境；后天学习
马克思主义人的全面发展学说，是马克思主义理论体系当中除去历史唯物主义和剩余价值理论两大学说之外的又一重要学说。马克思的历史唯物主义观点教育我们要对人类发展史始终秉持着客观的态度，人作为社会存在和社会意识的综合体在历史的行进过程中，意识到了自身的能力与重要性，不断挖掘自我潜能，尤其是两次工业革命的进行，生产技术的进步使生产效率大大提高，给我们提供了更多可支配的自由劳动时间，这也为人的自由而全面的发展提供了可能。
一、何为人的全面发展
众所周知，马克思主义哲学是马克思、恩格斯思想的核心体现，在马克思主义哲学中对于“人”的研究占有举足轻重的地位。从定义上看，这里所讲的人主要指人民群众，是指对社会发展起积极推动作用的人。人主要分为自然人和社会人，马克思主义哲学把重点则是放在对社会人的研究上，因此我们就不难理解马哲中对人的本质的概括——人是指一切社会关系的总和。人有着与动物一样的自然属性，即就是解决人的基本衣食住行，这与动物的求生本能有着密切的相似性，但是，马恩在这里的经典之处就在于，他们突出人的社会属性，就是指人并不是孤立的个人，而是指处在一定社会关系中的人。
在我看来，马克思关于人的全面发展的内容规定，主要包括以下三个方面，即人的需要的全面发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的全面发展。
1、人的需要的全面发展
在马克思看来，人的需要即水人的本性。需要是人们前进的动力，正当需要的不断满足是社会向前进步的表现。人的需要是一个不断向前的过程，低层次的需要得到满足后，人们会开始追求更高层次的需要。如马克思所说，人正是“以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物”。
2、人的社会关系的全面发展
人的本质是社会性的。正如马克思所说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人生活在社会中，無法避免与社会、他人、社会和自身产生各种各样的联系，并逐步扩大自己的交往范围，一旦脱离了这些关系，人就无法发展。人的全面发展从一定程度上来说，就是人的社会关系的全面发展。
3、人的个性的全面发展
马克思主义的自由个性思想，是建立在对个人主义理论的扬弃和对现实社会的理性分析基础上的。在马克思看来，人的个性的全面发展是人的全面发展的重要表现，人的个性发展得越充分，人的其他方面的能力也会得到相应的提升，在人们不断追求个性完善的社会化过程中，人的需要不断得到满足，人们参与社会交往的自觉性也就越高，广泛的社会关系就得以建立。
从以上论述中可以看出，马克思主义人的全面发展有三个关键词，即“人”、 “全面”，还有“发展”，这就说明了全面发展的主体是人，这里的“人”不是单纯的社会上的人，而是有着鲜活生命的和个性的人。“全面”也揭示了人的发展方向和内容的规定。而“发展”则是最终的落脚点。马克思主义人的全面发展的内容的各个方面是相互联系的统一体，缺少任何一个方面，那么人的全面发展都不可能实现。
二、现代社会中人的全面发展的主要影响及制约因素
1、社会环境作为人的全面发展的外在条件，为个人全面发展提供物质条件和现实基础。就拿科学技术来说，它作为一把双刃剑，利用的好就会为我们带来方便，但是如果过度依赖科技就会造成人的异化。所以我们需要用理智的科学的眼光来对待科学技术对我们生活方方面面的入侵。切勿被那些由我们的智慧创造出来的事物所束缚。
2、教育在人的全面发展过程中的作用也不容忽视。如果说在自由时间下活动的人们培养了了自己性格中的个性，那么整个教育事业就是培养大家的全面性或是普遍性，从这个方面来看更加要求公平性，因为在以前任何一个人类发展阶段，只有少数人从劳动中解放出来，可以有自由时间去从事自己喜欢的事情达到自我的全面发展，大多数人还要忍受阶级压迫，因此，共产主义的目标就是消除剥削，消灭阶级压迫，让更多的人得到解放。
3、兴趣爱好和价值取向对个人的全面发展有着最直接的影响。每个人的家庭成长环境和学校教育共同引导着他幼年的学习和发展，这个阶段属于充分发展时期；等到他有了独立成熟的世界观和价值观，并开始注意个人的全面发展，不断向外界学习充实自己，便开始了自觉发展的时期。当下的每个人跟自己之前的人生阶段相比都会有发展进步之处，从整个人生轨迹来看，所有的人都经历了从片面的到全面而自由发展的过程。
三、现实启示
从国家和社会的角度来看，建立学习型社会，深化教育改革是促进和实现人的全面发展的重要途径。教育承担着传承人类文明和培养发展人才的重要职责，“性相近也，习相远也”说的就是后天教育在人的全面发展中的重要作用。教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为目标，把体力、智力、情绪和伦理等各方面的因素结合起来，使人成为完善的人。学习引进国外先进教育制度，除此之外，还要充分学习借鉴我国传统文化中的精髓，我国古代伟大教育家孔子，其许多教育理念在今天仍被我们流传。
从个人来看，人作为生物个体的遗传因素、主体的身心发展程度和活动的方式与状态，制约着人的个性和能力的发展。影响人的发展的先天因素已是无法改变的，但是后天因素是在人出生以后的成长过程中所达到的身心发展水平，即身体的发育和健康状况，知识、情感、意志、气质、性格等心理方面的发展和协调，是可以通过人的主观能动性来改变的。我们要明确自己的人生价值并为之付诸实践，这是实现个人全面自由发展的最好途径。
“一个国家，只有当它的人民是现代人，它的国民从心理和行为上都转变为现代的人格，它的现代政治、经济和文化管理机构中的工作人员都获得了某种与现代化发展相适应的现代性，这样的国家才可真正称之为现代化国家。否则，高速稳定的经济发展和有效的管理，都不会得以实现。即使经济开始起飞，也不会持续长久。”可见，要想成为真正的现代化国家，人的现代化是重中之重，所以努力实现人的全面发展在国家的现代化进程中占据着重要地位，也是实现我们伟大“中国梦”的人才保障。
参考文献
[1]李秀林，王于，李淮春﹒辩证唯物主义和历史唯物主义原理[M]﹒中国人民大学出版社，2004年11月第五版
[2]顾明远.终身学习与人的全面发展[J].北京师范大学学报（社会科学版） 2008 年第 6 期
[3]司晓宏.人文精神、人文教育与人的全面发展[J].陕西师范大学学报（ 哲学社会科学版）2002年9月第31卷第5期
[4]蒋笃运.人的全面自由发展及其实现途径[J].郑州大学学报（ 哲学社会科学版）2006年11月第39卷第6期
[5]玉函川.人的全面发展的内涵新析[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版）2014年3月第11卷第3期
作者简介：
高娜（1989-），女，籍贯陕西铜川，西南民族大学马克思主义基本原理硕士研究生，马克思主义与当代社会思潮研究方向。
关键词：现代社会；人的全面发展；社会环境；后天学习
马克思主义人的全面发展学说，是马克思主义理论体系当中除去历史唯物主义和剩余价值理论两大学说之外的又一重要学说。马克思的历史唯物主义观点教育我们要对人类发展史始终秉持着客观的态度，人作为社会存在和社会意识的综合体在历史的行进过程中，意识到了自身的能力与重要性，不断挖掘自我潜能，尤其是两次工业革命的进行，生产技术的进步使生产效率大大提高，给我们提供了更多可支配的自由劳动时间，这也为人的自由而全面的发展提供了可能。
一、何为人的全面发展
众所周知，马克思主义哲学是马克思、恩格斯思想的核心体现，在马克思主义哲学中对于“人”的研究占有举足轻重的地位。从定义上看，这里所讲的人主要指人民群众，是指对社会发展起积极推动作用的人。人主要分为自然人和社会人，马克思主义哲学把重点则是放在对社会人的研究上，因此我们就不难理解马哲中对人的本质的概括——人是指一切社会关系的总和。人有着与动物一样的自然属性，即就是解决人的基本衣食住行，这与动物的求生本能有着密切的相似性，但是，马恩在这里的经典之处就在于，他们突出人的社会属性，就是指人并不是孤立的个人，而是指处在一定社会关系中的人。
在我看来，马克思关于人的全面发展的内容规定，主要包括以下三个方面，即人的需要的全面发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的全面发展。
1、人的需要的全面发展
在马克思看来，人的需要即水人的本性。需要是人们前进的动力，正当需要的不断满足是社会向前进步的表现。人的需要是一个不断向前的过程，低层次的需要得到满足后，人们会开始追求更高层次的需要。如马克思所说，人正是“以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物”。
2、人的社会关系的全面发展
人的本质是社会性的。正如马克思所说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人生活在社会中，無法避免与社会、他人、社会和自身产生各种各样的联系，并逐步扩大自己的交往范围，一旦脱离了这些关系，人就无法发展。人的全面发展从一定程度上来说，就是人的社会关系的全面发展。
3、人的个性的全面发展
马克思主义的自由个性思想，是建立在对个人主义理论的扬弃和对现实社会的理性分析基础上的。在马克思看来，人的个性的全面发展是人的全面发展的重要表现，人的个性发展得越充分，人的其他方面的能力也会得到相应的提升，在人们不断追求个性完善的社会化过程中，人的需要不断得到满足，人们参与社会交往的自觉性也就越高，广泛的社会关系就得以建立。
从以上论述中可以看出，马克思主义人的全面发展有三个关键词，即“人”、 “全面”，还有“发展”，这就说明了全面发展的主体是人，这里的“人”不是单纯的社会上的人，而是有着鲜活生命的和个性的人。“全面”也揭示了人的发展方向和内容的规定。而“发展”则是最终的落脚点。马克思主义人的全面发展的内容的各个方面是相互联系的统一体，缺少任何一个方面，那么人的全面发展都不可能实现。
二、现代社会中人的全面发展的主要影响及制约因素
1、社会环境作为人的全面发展的外在条件，为个人全面发展提供物质条件和现实基础。就拿科学技术来说，它作为一把双刃剑，利用的好就会为我们带来方便，但是如果过度依赖科技就会造成人的异化。所以我们需要用理智的科学的眼光来对待科学技术对我们生活方方面面的入侵。切勿被那些由我们的智慧创造出来的事物所束缚。
2、教育在人的全面发展过程中的作用也不容忽视。如果说在自由时间下活动的人们培养了了自己性格中的个性，那么整个教育事业就是培养大家的全面性或是普遍性，从这个方面来看更加要求公平性，因为在以前任何一个人类发展阶段，只有少数人从劳动中解放出来，可以有自由时间去从事自己喜欢的事情达到自我的全面发展，大多数人还要忍受阶级压迫，因此，共产主义的目标就是消除剥削，消灭阶级压迫，让更多的人得到解放。
3、兴趣爱好和价值取向对个人的全面发展有着最直接的影响。每个人的家庭成长环境和学校教育共同引导着他幼年的学习和发展，这个阶段属于充分发展时期；等到他有了独立成熟的世界观和价值观，并开始注意个人的全面发展，不断向外界学习充实自己，便开始了自觉发展的时期。当下的每个人跟自己之前的人生阶段相比都会有发展进步之处，从整个人生轨迹来看，所有的人都经历了从片面的到全面而自由发展的过程。
三、现实启示
从国家和社会的角度来看，建立学习型社会，深化教育改革是促进和实现人的全面发展的重要途径。教育承担着传承人类文明和培养发展人才的重要职责，“性相近也，习相远也”说的就是后天教育在人的全面发展中的重要作用。教育应把社会的发展和人的潜力的实现作为目标，把体力、智力、情绪和伦理等各方面的因素结合起来，使人成为完善的人。学习引进国外先进教育制度，除此之外，还要充分学习借鉴我国传统文化中的精髓，我国古代伟大教育家孔子，其许多教育理念在今天仍被我们流传。
从个人来看，人作为生物个体的遗传因素、主体的身心发展程度和活动的方式与状态，制约着人的个性和能力的发展。影响人的发展的先天因素已是无法改变的，但是后天因素是在人出生以后的成长过程中所达到的身心发展水平，即身体的发育和健康状况，知识、情感、意志、气质、性格等心理方面的发展和协调，是可以通过人的主观能动性来改变的。我们要明确自己的人生价值并为之付诸实践，这是实现个人全面自由发展的最好途径。
“一个国家，只有当它的人民是现代人，它的国民从心理和行为上都转变为现代的人格，它的现代政治、经济和文化管理机构中的工作人员都获得了某种与现代化发展相适应的现代性，这样的国家才可真正称之为现代化国家。否则，高速稳定的经济发展和有效的管理，都不会得以实现。即使经济开始起飞，也不会持续长久。”可见，要想成为真正的现代化国家，人的现代化是重中之重，所以努力实现人的全面发展在国家的现代化进程中占据着重要地位，也是实现我们伟大“中国梦”的人才保障。
参考文献
[1]李秀林，王于，李淮春﹒辩证唯物主义和历史唯物主义原理[M]﹒中国人民大学出版社，2004年11月第五版
[2]顾明远.终身学习与人的全面发展[J].北京师范大学学报（社会科学版） 2008 年第 6 期
[3]司晓宏.人文精神、人文教育与人的全面发展[J].陕西师范大学学报（ 哲学社会科学版）2002年9月第31卷第5期
[4]蒋笃运.人的全面自由发展及其实现途径[J].郑州大学学报（ 哲学社会科学版）2006年11月第39卷第6期
[5]玉函川.人的全面发展的内涵新析[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版）2014年3月第11卷第3期
作者简介：
高娜（1989-），女，籍贯陕西铜川，西南民族大学马克思主义基本原理硕士研究生，马克思主义与当代社会思潮研究方向。