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古诗文是中华民族的语言精品，蕴涵着深厚的民族文化，是我们民族的血脉和精神底蕴。它对情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造起到无可估量的潜移默化的作用。如何有效地指导学生诵读好古诗文，是我们每一位语文教师迫切需要研究和解决的问题。
第一，要让学生认识到古诗文是中华民族的优秀文化。
积累古诗文，可以为自己打下精神的底子，不能为背诵而背诵。诗词中蕴涵的思想精华和情感魅力，举不胜举。因此，教师指导古诗文的诵读，要着力于整体感知，充分发挥诗词所蕴涵的丰富的育人功能。用中华优秀文化，用精炼、精湛的母语哺育我们的后代，在他们的心田撒播文化的种子，播撒做人的良种。如王之涣的《登鹳雀楼》，当读到“欲穷千里目，更上一层楼”时，那种不断进取、立志攀登的精神能给人启迪，发人深省。
第二，经典诵读的主要形式是“读”，但又不是单调的“读”。
因此诵读方式要多元渗透，丰富多样，以突出吟诵，把握诗歌的音乐美，引导学生展开想象，培养学生的创造意识。比如，可以把诵读内容创编成歌舞节目，让学生在文艺表演中感悟经典；可以定期组织经典吟唱、诗文表演、诗文接龙、亲子诵读等展演活动；可以定期开展“诵读大王”“书香家庭”等评比活动……让学生每天口诵之、心想之、行践之，逐渐达到融会贯通的效果。“教学有法，但无定法，贵在得法。”经典诵读亦然，我们要灵活运用多种策略，激发学生的诵读热情，让学生在诵读中感受经典诗文的魅力。
学生是有个性的，每个学生对于诗中形象、情味等，都有自己独特的理解与感受。因此，教师要放手让学生自己诵读。学生只有真正进入角色，与诗中景、诗中情、诗中人沟通，才可以读得慷慨激昂，读得委婉含蓄，才能与诗意、诗情、诗境合拍。当然，学生在诵读过程中，教师的指导作用也不能忽视。如字音读错要纠正，停顿有误要指点。教师也可以示范吟诵，更可以利用现代媒体，让学生倾听名家大师们的经典诵读作品等。
第三，经典诵读的内容要符合儿童的不同年龄、认知特点。
1.一、二年级的学生年龄小，他们的记忆特点是无意识记忆，效率依赖于学习内容和教学方式的趣味性和情境性。
我们可以选择《弟子规》来诵读，《弟子规》具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。如“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时；晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手”，这些内容，短小、有趣，有生活的情境联想，还能养成好的行为习惯。
2.三、四年级的学生，由于学习动机日益增强，记忆已经由无意识记忆向有意识记忆发展，并占据主导地位。
这时，我们可以选择诵读《三字经》。它是宋朝王应麟（字伯厚）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，象一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，传播面是家喻户晓，而且内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理、道德，以及一些传说，广泛生动，言简意赅，这个年段的同学既能琅琅上口，又在诵读中积淀了各方面的素养。
3.五、六年级的学生记忆的策略性更强，理解能力也非低年级孩子能比，所以我们推荐诵读《论语》。
《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一，共有20篇，包含为政、教育、学习、修养四方面的内容，如“学而时习之，不亦说乎”、“三人行，必有我师”等长久以来都是人类生活、做人的准则。所以，《论语》的诵读不但积累了名家语句，还学会了做人的道理，一举两得。
至于唐诗，更是由于它的琅琅上口，韵律优美，浅显易懂而为孩子们喜爱，所以唐诗的诵读可以贯穿整个童年。
第四，在操作上，要课内外比翼双飞，让学生自主诵读，发挥主动性和积极性。
首先，引入课内学习。
在教学时，我们可以把与课文相关的、内容相同或相似的古诗文引入课堂集中学习。结合学生所学的课程，在经典诗文方面进行知识的拓展。如五年级上册的第八单元是《走近毛泽东，感受伟人情怀》。毛主席既是伟大的军事家、革命家，也是一位文学家、诗人，教师就可以与学生一起寻找毛泽东诗词，如《清平乐六盘山》、《如梦令元旦》、《沁园春雪》、《答李淑一》等，共同赏析，共同走近他、了解他。这种拓展，因为有了课文内容的依托支撑，诵读更有张力。结合时事、季节选择优秀文学作品主题研究，进行诵读。这样的诵读学生也很有兴趣。例如可以选择季节主题，春夏秋冬皆可研究，尤其是唐诗。春有《春晓》、《元日》、《江畔独步寻花》、《咏柳》、《绝句》等，夏有《小池》、《晓出净慈寺》等。高年级的同学还可拓展眼界，去诵读跟主题有关的词类或散文，还可以结合现阶段社会上的重要事件。这种时事与经典的结合，使学生的诵读不至于“空中楼阁”，不至于“两耳不闻窗外事”。
其次，引导课余学习。
（1）课前两分钟背古诗。即利用上课预备铃到正式上课的两分钟间隔，由一位学生带领全班学生诵读古诗文。这样做，一方面可以安定学生的情绪，使他们能告别课间的喧闹，进入角色。另一方面，可以让学生积少成多，自然而然地识记、巩固诗文。
（2）组织诗歌朗诵会。可以配乐朗诵，可以浅吟低唱，可以编成小品进行表演。
（3）诗配画和诗化文。从背诵的古诗词中，挑选自己喜欢的作品配上想象的画面，把抽象的语言文字变成形象直观的画面，再现出诗歌表现的空间与色彩形象。还可以把古诗词改写成小习作，将浓浓的诗情变为生动可感的篇章。
（4）诗文集锦。可以让学生把自己学过的诗词收集起来，再适当配上插图，贴在日记本上。
语文教师在自身方面，要开阔视野，与学生共同阅读，创造和谐、民主的氛围。教师要和学生一起朗读吟诵，甚至还应该多诵读古典文学作品等，以增加自己的文化底蕴。教师要做到“口中有文”，随时能为学生范读。除此之外，语文教师还要联系自己的生活实际和人生体验，把古诗文读活。在浓浓诗情中，师生心灵交融，共同感受中华经典独有的韵味美和意境美，爱上中华民族的瑰宝。
第一，要让学生认识到古诗文是中华民族的优秀文化。
积累古诗文，可以为自己打下精神的底子，不能为背诵而背诵。诗词中蕴涵的思想精华和情感魅力，举不胜举。因此，教师指导古诗文的诵读，要着力于整体感知，充分发挥诗词所蕴涵的丰富的育人功能。用中华优秀文化，用精炼、精湛的母语哺育我们的后代，在他们的心田撒播文化的种子，播撒做人的良种。如王之涣的《登鹳雀楼》，当读到“欲穷千里目，更上一层楼”时，那种不断进取、立志攀登的精神能给人启迪，发人深省。
第二，经典诵读的主要形式是“读”，但又不是单调的“读”。
因此诵读方式要多元渗透，丰富多样，以突出吟诵，把握诗歌的音乐美，引导学生展开想象，培养学生的创造意识。比如，可以把诵读内容创编成歌舞节目，让学生在文艺表演中感悟经典；可以定期组织经典吟唱、诗文表演、诗文接龙、亲子诵读等展演活动；可以定期开展“诵读大王”“书香家庭”等评比活动……让学生每天口诵之、心想之、行践之，逐渐达到融会贯通的效果。“教学有法，但无定法，贵在得法。”经典诵读亦然，我们要灵活运用多种策略，激发学生的诵读热情，让学生在诵读中感受经典诗文的魅力。
学生是有个性的，每个学生对于诗中形象、情味等，都有自己独特的理解与感受。因此，教师要放手让学生自己诵读。学生只有真正进入角色，与诗中景、诗中情、诗中人沟通，才可以读得慷慨激昂，读得委婉含蓄，才能与诗意、诗情、诗境合拍。当然，学生在诵读过程中，教师的指导作用也不能忽视。如字音读错要纠正，停顿有误要指点。教师也可以示范吟诵，更可以利用现代媒体，让学生倾听名家大师们的经典诵读作品等。
第三，经典诵读的内容要符合儿童的不同年龄、认知特点。
1.一、二年级的学生年龄小，他们的记忆特点是无意识记忆，效率依赖于学习内容和教学方式的趣味性和情境性。
我们可以选择《弟子规》来诵读，《弟子规》具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。如“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时；晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手”，这些内容，短小、有趣，有生活的情境联想，还能养成好的行为习惯。
2.三、四年级的学生，由于学习动机日益增强，记忆已经由无意识记忆向有意识记忆发展，并占据主导地位。
这时，我们可以选择诵读《三字经》。它是宋朝王应麟（字伯厚）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，象一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，传播面是家喻户晓，而且内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理、道德，以及一些传说，广泛生动，言简意赅，这个年段的同学既能琅琅上口，又在诵读中积淀了各方面的素养。
3.五、六年级的学生记忆的策略性更强，理解能力也非低年级孩子能比，所以我们推荐诵读《论语》。
《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一，共有20篇，包含为政、教育、学习、修养四方面的内容，如“学而时习之，不亦说乎”、“三人行，必有我师”等长久以来都是人类生活、做人的准则。所以，《论语》的诵读不但积累了名家语句，还学会了做人的道理，一举两得。
至于唐诗，更是由于它的琅琅上口，韵律优美，浅显易懂而为孩子们喜爱，所以唐诗的诵读可以贯穿整个童年。
第四，在操作上，要课内外比翼双飞，让学生自主诵读，发挥主动性和积极性。
首先，引入课内学习。
在教学时，我们可以把与课文相关的、内容相同或相似的古诗文引入课堂集中学习。结合学生所学的课程，在经典诗文方面进行知识的拓展。如五年级上册的第八单元是《走近毛泽东，感受伟人情怀》。毛主席既是伟大的军事家、革命家，也是一位文学家、诗人，教师就可以与学生一起寻找毛泽东诗词，如《清平乐六盘山》、《如梦令元旦》、《沁园春雪》、《答李淑一》等，共同赏析，共同走近他、了解他。这种拓展，因为有了课文内容的依托支撑，诵读更有张力。结合时事、季节选择优秀文学作品主题研究，进行诵读。这样的诵读学生也很有兴趣。例如可以选择季节主题，春夏秋冬皆可研究，尤其是唐诗。春有《春晓》、《元日》、《江畔独步寻花》、《咏柳》、《绝句》等，夏有《小池》、《晓出净慈寺》等。高年级的同学还可拓展眼界，去诵读跟主题有关的词类或散文，还可以结合现阶段社会上的重要事件。这种时事与经典的结合，使学生的诵读不至于“空中楼阁”，不至于“两耳不闻窗外事”。
其次，引导课余学习。
（1）课前两分钟背古诗。即利用上课预备铃到正式上课的两分钟间隔，由一位学生带领全班学生诵读古诗文。这样做，一方面可以安定学生的情绪，使他们能告别课间的喧闹，进入角色。另一方面，可以让学生积少成多，自然而然地识记、巩固诗文。
（2）组织诗歌朗诵会。可以配乐朗诵，可以浅吟低唱，可以编成小品进行表演。
（3）诗配画和诗化文。从背诵的古诗词中，挑选自己喜欢的作品配上想象的画面，把抽象的语言文字变成形象直观的画面，再现出诗歌表现的空间与色彩形象。还可以把古诗词改写成小习作，将浓浓的诗情变为生动可感的篇章。
（4）诗文集锦。可以让学生把自己学过的诗词收集起来，再适当配上插图，贴在日记本上。
语文教师在自身方面，要开阔视野，与学生共同阅读，创造和谐、民主的氛围。教师要和学生一起朗读吟诵，甚至还应该多诵读古典文学作品等，以增加自己的文化底蕴。教师要做到“口中有文”，随时能为学生范读。除此之外，语文教师还要联系自己的生活实际和人生体验，把古诗文读活。在浓浓诗情中，师生心灵交融，共同感受中华经典独有的韵味美和意境美，爱上中华民族的瑰宝。