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摘要：语文是一门综合性、实践性很强的基础工具学科，更是一门情感学科；从某种意义上讲，又是一门德育教育学科。要提高语文学科的教学质量，让学生在学习、掌握语文基础知识和基本技能的同时，受到情操的陶冶和品德的教育，除了教师渊博的知识、丰富的材料、善辩的口才和行之有效的课堂教学方法以外，阅读教学也是一个十分重要的因素。
关键词：初中语文 阅读 兴趣
初中语文教学中，阅读教学是一个很重要的环节，是培养学生语文素养的一个重要组成部分。《语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”走进“对话”的阅读教学，让学生喜欢阅读，培养学生的阅读兴趣，提高阅读质量是我们语文教师的共同追求。那么，如何让阅读教学绽放光芒呢？笔者设想着从以下几方面进行阅读教学。
一、激发阅读兴趣，促进积极思维
爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”学生对某件事产生兴趣，可以孜孜不倦地学习，兴趣更浓者，能达到废寝忘食的境界。如果学生对学习产生浓厚的兴趣时，就会在无意中形成这种内在的动力，积极参与学习。如果没有浓厚的阅读兴趣，就很难读完一本书，甚至一篇文章。因此，教师应利用学生这一心理特点，千方百计创设学生喜闻乐见的教学情境，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性。阅读也不例外，要想在阅读中达到思维训练的目的，就要激发学生的兴趣，这是促进积极思维的前奏。阅读兴趣的激活，关键在于施教的艺术。教师要竭力探求新颖的教学艺术，创设宽松乐学的氛围，巧设问题情境，引发学生兴趣。如《白杨礼赞》一文结尾就可以这样设疑：“作者在第七段完成了白杨树形象的刻画，点破了白杨树的象征意义，按理文章可以结束了，但作者为什么还要写八、九段？这对表达主题有何作用？”学生带着疑问去阅读，自然会掀起思维活动的波澜，同时也会带来良好的教学效果。
二、灵活运用：泛读——精读——研读
语文阅读的认识过程应是系统而完整的，由浅入深、由易而难的循序渐进的认识过程。它应起始于学生对 课文的“感知”，而发展为对文章内容的“理解”，目的是让学生能运用已掌握的知识自己分析、解决问题。因而，从认知方面来说，是个由“感知”到“理解”，进而“运用”的过程；从教师教学方面来说，则是要求 学生从“泛读”到“精读”再到“研读”的教学指导过程。
语文阅读的感性认识阶段，就是要学生弄懂文章的基本内容。即文章写了些什么。从教学的过程来看，则是指导“泛读”。要做到对文章的深入理解，就必须“精读”，即明白文章为何要这样写，这样写的好处何在，从而达到领悟文章中心、结构、线索等问题的目的。因此，“精读”有别于“泛读”，它是在“泛读”的基础上对文章进行更深层次的分析、比较和理解。阅读教学的第三阶段，是要求学生灵活自如地运用所学的知识。达到“由此及彼”运用掌握知识的目的，亦即力争做到“知识的迁移”。与此相适应的则是“研读”的阅读方法。
在《藤野先生》一文的阅读教学中，笔者要求学生先预习课文，通过初读让学生弄懂该文大致思路：（1）作者离开东京去仙台的原因——见先生之前；（2）在仙台学医的生活片断——受先生教益；（3）离开仙台后——对先生的怀念。再通过“精读”，使学生领悟到这篇文章的重点在第二部分；本文是围绕表现藤野先生的高贵品质这一中心来选取和组织材料的。有的学生还能通过对第二部分的具体分析来理解先生的高贵品质。为了让学生更深刻地领会文章的线索，笔者让学生在课文中找出反映作者思想发展变化的内容，并回答如下问题：（1）鲁迅先生为什么要离开东京去仙台？（2）作者为何要写看枪毙中国人的电影这件事？这件事对鲁迅先生的思想变化起了什么作用？通过“研读”，再让学生运用围绕中心人物的思想品质安排材料的写法来写一篇描写人物的记叙文。
三、让阅读插上想象的翅膀
我们知道：画家借助于线条和色彩来描绘五彩缤纷的社会生活；音乐家凭借节奏和旋律来谱写抑扬顿挫的乐章以表达对社会生活的认识及感悟；而文学家则以一种特殊的语言符号系统为媒介进行艺术创作——通过塑造艺术形象来反映对社会生活的认识及感悟。在中学语文阅读的教学过程中，想象式阅读教学是必不可少的一种教学方式，在此，笔者结合马志远的《天净沙·秋思》来分析，学生边诵边吟，边吟边品，品之妙处，诗中之景物便活了起来：枯藤，老树，昏鸦，瘦马，古道……纷至沓来，映入眼帘，挥之不去，在头脑中绘成一幅多彩多姿的凄美图画。再吟再品，景物愈发活灵活现，图画愈发栩栩如生， 藤想象（枯）；树想象（老）；马想象（瘦）；道想象（古）……顿时一股凄凉之情油然而生，满眼萧瑟，泪眼汪汪，欲断肠，与作者达到心灵会通，品出了诗情。在学生的大脑中就会形成一幅完整的图画一，也就是“原象”。接着，三吟三品，景越来越模糊，情愈来愈悲，自己仿佛就是断肠人，心中凄凄惨惨戚戚，心神迷迷离离，恍恍惚惚，达到物我两忘。在这个过程中允许学生对“原像”添枝加叶，充实丰满，补充与此相关的画面，即由白描的“原像”上升到工笔的“新像”。由于每个学生对课文内容、思想底蕴感悟不同，出现了“仁者见仁，智者见智”不同的“新象”。最后，笔者指导学生把自己大脑中经过创造性想象产生的图画二即“新象”或口头表达出来或书面描述出来，形成创造性文本二。这样一个从图画到文字的过程，从而通过想与写糅合在一起并落到实处。
另外，教会学生阅读时做好摘录，写好随感。许多学生课外阅读并不少，但读完如过眼云烟，收效甚微，这与他们阅读时动口、动眼不动手、不做摘录有关系。因此，要求学生阅读时要做好读书笔记，包括圈画、摘抄、评注、仿写、加标题、写段意等。学生借助这些技术来控制自己阅读的注意力，弄清文章写了什么内容，
总之，我们认为，阅读教学要采用多样化的教学方式，让学生在阅读中享有快乐体验，培养学生的多元和创新思维。随着学生阅读习惯的养成，阅读面的增加，阅读经验的不断积累，他们的阅读理解能力与鉴赏水平会不断得到提高，学生们的阅读会逐渐走向深刻与成熟。这也就达到了新课标"拓展思维空间，提高阅读质量"的要求，而这正是学生最大的收获，也是我们语文教学追求的最高境界。
关键词：初中语文 阅读 兴趣
初中语文教学中，阅读教学是一个很重要的环节，是培养学生语文素养的一个重要组成部分。《语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”走进“对话”的阅读教学，让学生喜欢阅读，培养学生的阅读兴趣，提高阅读质量是我们语文教师的共同追求。那么，如何让阅读教学绽放光芒呢？笔者设想着从以下几方面进行阅读教学。
一、激发阅读兴趣，促进积极思维
爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”学生对某件事产生兴趣，可以孜孜不倦地学习，兴趣更浓者，能达到废寝忘食的境界。如果学生对学习产生浓厚的兴趣时，就会在无意中形成这种内在的动力，积极参与学习。如果没有浓厚的阅读兴趣，就很难读完一本书，甚至一篇文章。因此，教师应利用学生这一心理特点，千方百计创设学生喜闻乐见的教学情境，激发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性。阅读也不例外，要想在阅读中达到思维训练的目的，就要激发学生的兴趣，这是促进积极思维的前奏。阅读兴趣的激活，关键在于施教的艺术。教师要竭力探求新颖的教学艺术，创设宽松乐学的氛围，巧设问题情境，引发学生兴趣。如《白杨礼赞》一文结尾就可以这样设疑：“作者在第七段完成了白杨树形象的刻画，点破了白杨树的象征意义，按理文章可以结束了，但作者为什么还要写八、九段？这对表达主题有何作用？”学生带着疑问去阅读，自然会掀起思维活动的波澜，同时也会带来良好的教学效果。
二、灵活运用：泛读——精读——研读
语文阅读的认识过程应是系统而完整的，由浅入深、由易而难的循序渐进的认识过程。它应起始于学生对 课文的“感知”，而发展为对文章内容的“理解”，目的是让学生能运用已掌握的知识自己分析、解决问题。因而，从认知方面来说，是个由“感知”到“理解”，进而“运用”的过程；从教师教学方面来说，则是要求 学生从“泛读”到“精读”再到“研读”的教学指导过程。
语文阅读的感性认识阶段，就是要学生弄懂文章的基本内容。即文章写了些什么。从教学的过程来看，则是指导“泛读”。要做到对文章的深入理解，就必须“精读”，即明白文章为何要这样写，这样写的好处何在，从而达到领悟文章中心、结构、线索等问题的目的。因此，“精读”有别于“泛读”，它是在“泛读”的基础上对文章进行更深层次的分析、比较和理解。阅读教学的第三阶段，是要求学生灵活自如地运用所学的知识。达到“由此及彼”运用掌握知识的目的，亦即力争做到“知识的迁移”。与此相适应的则是“研读”的阅读方法。
在《藤野先生》一文的阅读教学中，笔者要求学生先预习课文，通过初读让学生弄懂该文大致思路：（1）作者离开东京去仙台的原因——见先生之前；（2）在仙台学医的生活片断——受先生教益；（3）离开仙台后——对先生的怀念。再通过“精读”，使学生领悟到这篇文章的重点在第二部分；本文是围绕表现藤野先生的高贵品质这一中心来选取和组织材料的。有的学生还能通过对第二部分的具体分析来理解先生的高贵品质。为了让学生更深刻地领会文章的线索，笔者让学生在课文中找出反映作者思想发展变化的内容，并回答如下问题：（1）鲁迅先生为什么要离开东京去仙台？（2）作者为何要写看枪毙中国人的电影这件事？这件事对鲁迅先生的思想变化起了什么作用？通过“研读”，再让学生运用围绕中心人物的思想品质安排材料的写法来写一篇描写人物的记叙文。
三、让阅读插上想象的翅膀
我们知道：画家借助于线条和色彩来描绘五彩缤纷的社会生活；音乐家凭借节奏和旋律来谱写抑扬顿挫的乐章以表达对社会生活的认识及感悟；而文学家则以一种特殊的语言符号系统为媒介进行艺术创作——通过塑造艺术形象来反映对社会生活的认识及感悟。在中学语文阅读的教学过程中，想象式阅读教学是必不可少的一种教学方式，在此，笔者结合马志远的《天净沙·秋思》来分析，学生边诵边吟，边吟边品，品之妙处，诗中之景物便活了起来：枯藤，老树，昏鸦，瘦马，古道……纷至沓来，映入眼帘，挥之不去，在头脑中绘成一幅多彩多姿的凄美图画。再吟再品，景物愈发活灵活现，图画愈发栩栩如生， 藤想象（枯）；树想象（老）；马想象（瘦）；道想象（古）……顿时一股凄凉之情油然而生，满眼萧瑟，泪眼汪汪，欲断肠，与作者达到心灵会通，品出了诗情。在学生的大脑中就会形成一幅完整的图画一，也就是“原象”。接着，三吟三品，景越来越模糊，情愈来愈悲，自己仿佛就是断肠人，心中凄凄惨惨戚戚，心神迷迷离离，恍恍惚惚，达到物我两忘。在这个过程中允许学生对“原像”添枝加叶，充实丰满，补充与此相关的画面，即由白描的“原像”上升到工笔的“新像”。由于每个学生对课文内容、思想底蕴感悟不同，出现了“仁者见仁，智者见智”不同的“新象”。最后，笔者指导学生把自己大脑中经过创造性想象产生的图画二即“新象”或口头表达出来或书面描述出来，形成创造性文本二。这样一个从图画到文字的过程，从而通过想与写糅合在一起并落到实处。
另外，教会学生阅读时做好摘录，写好随感。许多学生课外阅读并不少，但读完如过眼云烟，收效甚微，这与他们阅读时动口、动眼不动手、不做摘录有关系。因此，要求学生阅读时要做好读书笔记，包括圈画、摘抄、评注、仿写、加标题、写段意等。学生借助这些技术来控制自己阅读的注意力，弄清文章写了什么内容，
总之，我们认为，阅读教学要采用多样化的教学方式，让学生在阅读中享有快乐体验，培养学生的多元和创新思维。随着学生阅读习惯的养成，阅读面的增加，阅读经验的不断积累，他们的阅读理解能力与鉴赏水平会不断得到提高，学生们的阅读会逐渐走向深刻与成熟。这也就达到了新课标"拓展思维空间，提高阅读质量"的要求，而这正是学生最大的收获，也是我们语文教学追求的最高境界。