【摘 要】
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黑水城密教文獻所見"粗麻蘖（謁）"法師一直是前賢未能解説之謎,我們通過對西夏文獻用例和宋夏西北方音的考證,構擬出其讀音爲*la ma gja。雖然上世紀30年代以來,經過羅常培、龔煌城、孫伯君等幾代音韵學家的長期努力,西北方音研究已經取得了極大的進展,但是,西夏佛典研究界對於掌握這一工具在斷代研究中可能起到的重要作用,仍然估計不足。文中我們一方面總結前賢相關方法與重要結論,扼要地介紹唐宋西北方音的
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黑水城密教文獻所見"粗麻蘖（謁）"法師一直是前賢未能解説之謎,我們通過對西夏文獻用例和宋夏西北方音的考證,構擬出其讀音爲*la ma gja。雖然上世紀30年代以來,經過羅常培、龔煌城、孫伯君等幾代音韵學家的長期努力,西北方音研究已經取得了極大的進展,但是,西夏佛典研究界對於掌握這一工具在斷代研究中可能起到的重要作用,仍然估計不足。文中我們一方面總結前賢相關方法與重要結論,扼要地介紹唐宋西北方音的主要特點和演變方向;一方面提出我們對相關研究的前景展望。
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