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3月11日袭击日本东北部的里氏9.0级巨震及浪峰高达10米的海啸,撼山倒海,惊心动魄,让人深感人类在大自然威力面前的渺小。强烈余震仍在继续,日本社会在迎过首轮巨大冲击波之后,连日来仍处在艰难困苦和随时警戒的状态中。全世界关注着日本灾情,在多方实施人道主义救援的同时,也观察分析着日本的防险抗灾机制和救灾活动。
几乎所有的媒体,都注意并报道了地震中的日本“社会有序”和“人民明智”现象。城市秩序井然,市民生活未出现恐慌,日本国民在震时处变不惊,避险中的人群自觉排队依次解决衣食、住宿、通讯、交通之需,大家都想着别人,照顾着公共秩序和公共需求。看着大量反映此情的图片和视频,让人自然联想到“国民素质”、“现代国家”等常用词汇,也会联想到“如果这种大灾难发生在我们这里……”
灾难中的有序和淡定值得敬佩,更值得学习,而一个尚未达到如此境界的国家或种群,算不上现代国家和成熟人群。
社会要进步,人民欲自强,则必须“学习和吸收人类文明的一切优秀成果”。此道理,说易行难。实践中在分辨什么是“优秀成果”时,往往有人以臆断的自身的“优秀”,去衡量、裁决他人以时间与实效证明过的“成果”,尤其在人文思想、社会机制等领域,学习吸收文明成果的阻力总是来的更强。
人类共享苦难经验,其重要性甚于共享成功经验。学习与借鉴应对天灾、救灾抢险的经验,具有压倒其他理由的性质。怎样免于被各种灾难摧毁,怎样减轻天灾造成的生命财产损失,作为保障种群持续生存与基本安全的经验,应为所有现代社会首要的学习任务。我们遭罪的时候,别人在同情、援手的同时也在观察和借鉴;别人遭罪的时候,我们也当如是。
摧毁性的地震和海啸发生后,日本的救灾机制高效运转,高度透明的媒体发挥出强大而具体的“救命效能”,救灾力量与各种社会资源快速向灾区集结,国民也表现出丰富的自救经验和抗灾能力……这些可圈可点的表现,包含了许多值得中国智识界深思和借鉴的内容,而让普通中国人感到震撼乃至羡慕的现象,莫过于和突发巨大灾难并存的日本国民的“基本淡定”。
国民临灾淡定和社会秩序井然,在我看来算得上一种“综合性指标”,其背后,有成功的社会机制设计,成功的教育事业,成功的公权系统,成功的科学与科普体系,成功的人文关怀普及。淡定与有序,临灾时可结出有效抗灾减损之果,但这个有效之后果,却得益于在早曾发生过诸多具有决定性的前因。同时,我们可以将灾变中的淡定和有序,视为一项最大的、具有基础意义的社会建设成果——有了这个成果,社会真正和谐、百事可为,能经住千难万险的考验。
几乎所有的媒体,都注意并报道了地震中的日本“社会有序”和“人民明智”现象。城市秩序井然,市民生活未出现恐慌,日本国民在震时处变不惊,避险中的人群自觉排队依次解决衣食、住宿、通讯、交通之需,大家都想着别人,照顾着公共秩序和公共需求。看着大量反映此情的图片和视频,让人自然联想到“国民素质”、“现代国家”等常用词汇,也会联想到“如果这种大灾难发生在我们这里……”
灾难中的有序和淡定值得敬佩,更值得学习,而一个尚未达到如此境界的国家或种群,算不上现代国家和成熟人群。
社会要进步,人民欲自强,则必须“学习和吸收人类文明的一切优秀成果”。此道理,说易行难。实践中在分辨什么是“优秀成果”时,往往有人以臆断的自身的“优秀”,去衡量、裁决他人以时间与实效证明过的“成果”,尤其在人文思想、社会机制等领域,学习吸收文明成果的阻力总是来的更强。
人类共享苦难经验,其重要性甚于共享成功经验。学习与借鉴应对天灾、救灾抢险的经验,具有压倒其他理由的性质。怎样免于被各种灾难摧毁,怎样减轻天灾造成的生命财产损失,作为保障种群持续生存与基本安全的经验,应为所有现代社会首要的学习任务。我们遭罪的时候,别人在同情、援手的同时也在观察和借鉴;别人遭罪的时候,我们也当如是。
摧毁性的地震和海啸发生后,日本的救灾机制高效运转,高度透明的媒体发挥出强大而具体的“救命效能”,救灾力量与各种社会资源快速向灾区集结,国民也表现出丰富的自救经验和抗灾能力……这些可圈可点的表现,包含了许多值得中国智识界深思和借鉴的内容,而让普通中国人感到震撼乃至羡慕的现象,莫过于和突发巨大灾难并存的日本国民的“基本淡定”。
国民临灾淡定和社会秩序井然,在我看来算得上一种“综合性指标”,其背后,有成功的社会机制设计,成功的教育事业,成功的公权系统,成功的科学与科普体系,成功的人文关怀普及。淡定与有序,临灾时可结出有效抗灾减损之果,但这个有效之后果,却得益于在早曾发生过诸多具有决定性的前因。同时,我们可以将灾变中的淡定和有序,视为一项最大的、具有基础意义的社会建设成果——有了这个成果,社会真正和谐、百事可为,能经住千难万险的考验。