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教育革命不断呼啸的今天,无不呼唤着教育的智慧和德育的兼顾。正如智者所言,智慧与德行,犹如一辆车的两个轮子。教育好比这辆由智慧与德行护行的车。时代变了,现在的学生是被爸爸妈妈爷爷奶奶精心呵护,集万千宠爱于一身长大的一代,他们的内心变得敏感,自尊心很强,对于当面,尤其是公开场合的批评有比较大的抵触心理。教育对象的改变,让教育工作者绝不能再用简单粗暴的方式去对待。不管今时今日的教育改革手段如何,教育工作者们都该时时追问自己的初心。
一、因爱尊生,德智与共
因爱而教,而非为教而教。教育是个比较特殊的行业,因为教育对象是一个个鲜活的个体,教育场所是活动场。很少有职业像教学一样是有“生命在场”的创造活动。教学是教师与学生活生生的灵魂照面,而这些灵魂是各有个性、独特的价值追求的。热爱教育事业,尊重每一位学生,不仅基于学生的独特性,基于教学的变化性,更基于一线教育者对教学全身心的探究与付出。
教育自诞生以来带着神圣而细腻的情怀,教育从事者本着良心做事,方能不误人子弟。教育智慧闪光处,往往有着教师美德或。道德能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。带着崇高的道德心执教,即便初为人师,亦可运用最美好的道德弥补经验不足造成的教育智慧方面的欠缺。
教学中的每一节课都是我们生命中不可或缺的一部分。精心备课,向四十五分钟要最大效率,不敷衍学生、不敷衍课堂,即不敷衍自己的人生。高效、温暖的课堂教学不仅是学生的珍贵记忆,也是每个授课教师的温馨记忆。教育美德不仅注重对学生中讲究方式方法上美德的渗透,更注重身体力行,能让学生切身感受自己的老师的教育情怀和美德,给学生们今后的人生带来碰撞式體验和带来精神层面的引领。
二、为爱前行,智慧开花
教育智慧除了要满怀爱心,还需要自身强劲的专业素养作为依托。所谓教育改革,最终指向就是追问教师的专业能力。唯有源头活水,能灵活随机转变,才能让教育智慧花开应时。孙绍振教授在《解读语文》前言中说:“和文本作深度对话,是要有学养做本钱的。”孙教授举例对《木兰诗》的解读,谈到如果阅读者没有相应的背景学识作支撑,则很难深入到文本的精髓。如果老师都不能深刻解读文本,那何谈授业解惑呢?
正乃韩愈所说“术业有专攻”,教育变革需要教师平时每一节课的努力。每一次的课堂,都是教育变革最好的练兵场。可能在实际操作中老师们会抱怨,每节课像公开课那么准备会很辛苦,像平时那么上课学生也能考出不差的成绩,何必再努力变革呢?于是部分一线教师宁愿遮蔽自己的双眼,也不想改变。但满足于训练、灌输式教育、逃避教育变革大背景、不爱学习、不想提升专业素养的教师,迟早会被时代所淘汰。故而有学者说:“真正的智慧不在于能明察眼前,而且还能预见未来。”
台上一分钟,台下十年功。理想需要付出,教育变革需要一线教师们更多的付出,我们更需一往无前。苏霍姆林斯基说:“追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象有完美的精神生活。”过一种幸福完整的教育生活,是每个一线教育者内心最深处的期待。
追求理想的路上可能会遇见各种挫折,但师者只要心怀坚定的信念,就能抵抗未来可能的风雪。台湾文化大师李敖说:“前进的理由只要一个,后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫,却从不用一个理由去证明他是一勇士。”陈宝生部长也说:“让奋进成为教育人的精神符号!”教育变革路上需要前仆后继的勇士们,未来可能变幻莫测,但只要你把手头的工作尽可能做得完美,不断提升自己的专业素养,就能成为你应付未来最锋利的武器。
三、谈爱讲法,智慧渗透
没有教育恰当的方法,教育智慧似无从谈起。善于使用教育智慧,教育教学才会妙趣横生,而教育智慧往往发生在待生与待教上。
1.待生:多角度
陶行知说:“你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活,死教育教人变死。”对待学生注重教学方法,注重学生的未来发展,一切为了教育,一切为了学生,一线教师需要绞尽脑汁,使劲浑身解数在教学方法上动足脑筋,才能让他们所执教的学生成为最幸福的人,这段师生情谊也将成为师生生命中珍贵的回忆。
曾看过一句“爱,生于敬重之心”。平等对待学生,一线教师们要多角度了解学生在当时当下的表现,进而做出更为合理的回应。从心理学角度大致可以分为三个角度:一、“自己的角度”就是从自己的角度看待问题;二、“对方的角度”就是站在别人的角度去看,通过移情体会别人的感受;三、“第三者的角度”就是旁观者的角度,从外界观察整个人际关系系统。教育者可以通过这些系统的角度去了解学生,感受学生当下的状态和心理。
站在自己的角度,教师虽然凭借自身的生活阅历和教学经验,但仍可能有失偏颇,因为此刻的教师并未了解学生的苦衷和背景。所以教师要站在对方的角度,设身处地地感受当下发生的一切。
《素质教育观念学习提要》也说:“多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生”“评价不是为了排队,而是为了促进发展”。一线教师面对学生突发的问题,不要急于评价或训斥,应多角度思考,多些评价学生的尺度,让教师对学生的管理顺势而为,不跟事对立、不跟人较劲。那些平时看似玩笑、不认真的问题,可以作为突破点,抽丝剥茧地发现背后深刻的问题,要善于鼓励和发现学生的闪光点,给学生点燃一盏希望之灯,因为教师的教导,总会在关键时刻在某个合适的境遇里点醒局中人。
2.待教:多趣味
著名学者钱穆先生曾说:“情趣体现了古典文艺的和谐韵味和文化气质,实是一种富有哲理的人生之享受,深言之,情趣是富有哲理的‘人生体味’。”教学也是一门精致的艺术,更是一门精致的科学。教学趣味是高品质教学的追求和品味。做一个有趣味的教师,塑造一节节有趣味的课堂,解决一个个有趣味的难题,让教学富有生活气息,不脱离实际,学以致用,能让学生对学习充满兴趣,对执教学科燃起斗志,对执教教师心怀感激。教学趣味是教师博览群书,在拥有丰富人生阅历后信手拈来的锦上添花,是教师深刻思考教材等备课资料后深入浅出的演绎,是教师知行合一后的生活裹挟,是教师费尽心力而又施展得毫不费力的自然表达。
教学有趣味,课堂才有吸引力,如同一餐美味的品食,优质的精神食粮要远胜可口的美食,美食激荡的是人的味蕾,精神激荡的是学生的心神。语文教育专家吕叔湘说:“有一个口号,叫做‘先生苦教,学生苦学’。都是苦,那怎么行?我们做事要感到有乐趣,如果不是精神愉快而是愁眉苦脸地在那儿教,愁眉苦脸地在那儿学,效果决不会好,情绪不对嘛。”孔子亦言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”一堂有趣的课堂首先要激发学生的学习兴趣和学习热忱,教师诙谐幽默的教学方式则会为学生插上向上的翅膀。德国教育家赫尔巴特认为“一个人在智力上进行追求的能量”,是一种好奇心和智力活动的警觉状态。深度激发学生的思维活跃度,才能提高课堂效率,形成师生情绪体验的高级感受。
“恰似那一低头的温柔”,最先在生活中听到是在某个课堂上。某语文教师因课堂上某位爱美的姑娘照镜子,教师发现后并未直接批评,只是突然间吟道“恰似那一低头的温柔”,竟让那位女生此后不再上课开小差。教育智慧如同那恰似一低头的温柔,巧妙运用教育智慧,可以使枯燥的课堂“妙笔生花”,使师生之间关系和谐。教育智慧运用过程中应时刻渗透着德育,德智并行,比翼齐飞,乘着今天的教育变革之风,实实在在地进行一场教师专业素养的提升和美育的再升华。
一、因爱尊生,德智与共
因爱而教,而非为教而教。教育是个比较特殊的行业,因为教育对象是一个个鲜活的个体,教育场所是活动场。很少有职业像教学一样是有“生命在场”的创造活动。教学是教师与学生活生生的灵魂照面,而这些灵魂是各有个性、独特的价值追求的。热爱教育事业,尊重每一位学生,不仅基于学生的独特性,基于教学的变化性,更基于一线教育者对教学全身心的探究与付出。
教育自诞生以来带着神圣而细腻的情怀,教育从事者本着良心做事,方能不误人子弟。教育智慧闪光处,往往有着教师美德或。道德能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。带着崇高的道德心执教,即便初为人师,亦可运用最美好的道德弥补经验不足造成的教育智慧方面的欠缺。
教学中的每一节课都是我们生命中不可或缺的一部分。精心备课,向四十五分钟要最大效率,不敷衍学生、不敷衍课堂,即不敷衍自己的人生。高效、温暖的课堂教学不仅是学生的珍贵记忆,也是每个授课教师的温馨记忆。教育美德不仅注重对学生中讲究方式方法上美德的渗透,更注重身体力行,能让学生切身感受自己的老师的教育情怀和美德,给学生们今后的人生带来碰撞式體验和带来精神层面的引领。
二、为爱前行,智慧开花
教育智慧除了要满怀爱心,还需要自身强劲的专业素养作为依托。所谓教育改革,最终指向就是追问教师的专业能力。唯有源头活水,能灵活随机转变,才能让教育智慧花开应时。孙绍振教授在《解读语文》前言中说:“和文本作深度对话,是要有学养做本钱的。”孙教授举例对《木兰诗》的解读,谈到如果阅读者没有相应的背景学识作支撑,则很难深入到文本的精髓。如果老师都不能深刻解读文本,那何谈授业解惑呢?
正乃韩愈所说“术业有专攻”,教育变革需要教师平时每一节课的努力。每一次的课堂,都是教育变革最好的练兵场。可能在实际操作中老师们会抱怨,每节课像公开课那么准备会很辛苦,像平时那么上课学生也能考出不差的成绩,何必再努力变革呢?于是部分一线教师宁愿遮蔽自己的双眼,也不想改变。但满足于训练、灌输式教育、逃避教育变革大背景、不爱学习、不想提升专业素养的教师,迟早会被时代所淘汰。故而有学者说:“真正的智慧不在于能明察眼前,而且还能预见未来。”
台上一分钟,台下十年功。理想需要付出,教育变革需要一线教师们更多的付出,我们更需一往无前。苏霍姆林斯基说:“追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象有完美的精神生活。”过一种幸福完整的教育生活,是每个一线教育者内心最深处的期待。
追求理想的路上可能会遇见各种挫折,但师者只要心怀坚定的信念,就能抵抗未来可能的风雪。台湾文化大师李敖说:“前进的理由只要一个,后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫,却从不用一个理由去证明他是一勇士。”陈宝生部长也说:“让奋进成为教育人的精神符号!”教育变革路上需要前仆后继的勇士们,未来可能变幻莫测,但只要你把手头的工作尽可能做得完美,不断提升自己的专业素养,就能成为你应付未来最锋利的武器。
三、谈爱讲法,智慧渗透
没有教育恰当的方法,教育智慧似无从谈起。善于使用教育智慧,教育教学才会妙趣横生,而教育智慧往往发生在待生与待教上。
1.待生:多角度
陶行知说:“你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活,死教育教人变死。”对待学生注重教学方法,注重学生的未来发展,一切为了教育,一切为了学生,一线教师需要绞尽脑汁,使劲浑身解数在教学方法上动足脑筋,才能让他们所执教的学生成为最幸福的人,这段师生情谊也将成为师生生命中珍贵的回忆。
曾看过一句“爱,生于敬重之心”。平等对待学生,一线教师们要多角度了解学生在当时当下的表现,进而做出更为合理的回应。从心理学角度大致可以分为三个角度:一、“自己的角度”就是从自己的角度看待问题;二、“对方的角度”就是站在别人的角度去看,通过移情体会别人的感受;三、“第三者的角度”就是旁观者的角度,从外界观察整个人际关系系统。教育者可以通过这些系统的角度去了解学生,感受学生当下的状态和心理。
站在自己的角度,教师虽然凭借自身的生活阅历和教学经验,但仍可能有失偏颇,因为此刻的教师并未了解学生的苦衷和背景。所以教师要站在对方的角度,设身处地地感受当下发生的一切。
《素质教育观念学习提要》也说:“多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生”“评价不是为了排队,而是为了促进发展”。一线教师面对学生突发的问题,不要急于评价或训斥,应多角度思考,多些评价学生的尺度,让教师对学生的管理顺势而为,不跟事对立、不跟人较劲。那些平时看似玩笑、不认真的问题,可以作为突破点,抽丝剥茧地发现背后深刻的问题,要善于鼓励和发现学生的闪光点,给学生点燃一盏希望之灯,因为教师的教导,总会在关键时刻在某个合适的境遇里点醒局中人。
2.待教:多趣味
著名学者钱穆先生曾说:“情趣体现了古典文艺的和谐韵味和文化气质,实是一种富有哲理的人生之享受,深言之,情趣是富有哲理的‘人生体味’。”教学也是一门精致的艺术,更是一门精致的科学。教学趣味是高品质教学的追求和品味。做一个有趣味的教师,塑造一节节有趣味的课堂,解决一个个有趣味的难题,让教学富有生活气息,不脱离实际,学以致用,能让学生对学习充满兴趣,对执教学科燃起斗志,对执教教师心怀感激。教学趣味是教师博览群书,在拥有丰富人生阅历后信手拈来的锦上添花,是教师深刻思考教材等备课资料后深入浅出的演绎,是教师知行合一后的生活裹挟,是教师费尽心力而又施展得毫不费力的自然表达。
教学有趣味,课堂才有吸引力,如同一餐美味的品食,优质的精神食粮要远胜可口的美食,美食激荡的是人的味蕾,精神激荡的是学生的心神。语文教育专家吕叔湘说:“有一个口号,叫做‘先生苦教,学生苦学’。都是苦,那怎么行?我们做事要感到有乐趣,如果不是精神愉快而是愁眉苦脸地在那儿教,愁眉苦脸地在那儿学,效果决不会好,情绪不对嘛。”孔子亦言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”一堂有趣的课堂首先要激发学生的学习兴趣和学习热忱,教师诙谐幽默的教学方式则会为学生插上向上的翅膀。德国教育家赫尔巴特认为“一个人在智力上进行追求的能量”,是一种好奇心和智力活动的警觉状态。深度激发学生的思维活跃度,才能提高课堂效率,形成师生情绪体验的高级感受。
“恰似那一低头的温柔”,最先在生活中听到是在某个课堂上。某语文教师因课堂上某位爱美的姑娘照镜子,教师发现后并未直接批评,只是突然间吟道“恰似那一低头的温柔”,竟让那位女生此后不再上课开小差。教育智慧如同那恰似一低头的温柔,巧妙运用教育智慧,可以使枯燥的课堂“妙笔生花”,使师生之间关系和谐。教育智慧运用过程中应时刻渗透着德育,德智并行,比翼齐飞,乘着今天的教育变革之风,实实在在地进行一场教师专业素养的提升和美育的再升华。