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8月末的某个黄昏，英果·舒尔策与中国作家李洱在北京单向街书店，
通过两位翻译，聊了一些大而美的问题，比如生活在媒体时代作家的任务。
英果·舒尔策，1962年生于德累斯顿，那儿曾是东德城市。在耶拿学习古典文学后，他来到阿尔滕堡，从事戏剧编剧和杂志编辑工作。1993年起，他移居柏林，成为一名自由作家。英果的父亲在他很小的时候逃到了西德，但英果的成长一直在东边。他迄今发表了7篇长篇小说，有两篇都是写两德统一下百姓如何适应新生活的。他的作品为他赢得了包括巴赫曼文学奖在内的多个奖项，并被翻译成30余种文字。
刚推出中文版的《简单的故事》，是一部“由29个海明威式的短篇组成的长篇小说”（李洱语），背景全都设在英果熟悉的阿尔滕堡里。这本书在1998年出版后，盛誉如潮，有德国评论称“德国等了10年才等到一本那么贴切反思统一的小说”。“他完全是靠乡下人的自信在写作，仿佛在说：这儿就是世界的重心！没错，著名出版人库尔特·沃尔夫也曾对我说过，一切伟大的文学作品都来自小地方。”君特·格拉斯这一评语，几乎奠定了英果在中生代德国作家中的领军地位。
但英果自己认为这不算“转折文学”，因为故事都发生20世纪90年代初到中期，不过新意也许在于里面的人物都在应对全新局面：“德国用了一年时间建立起新制度——人们用的货币、吃的东西、看的电视，甚至于爱情、度假，全都是新的”，这是习惯了连续性的生活的人们所不可想像的。
《简单的故事》小说共29章，没有连贯情节，每章讲一个故事，故事都发生在阿尔滕堡。主人公们来自社会各个阶层，店员、女秘书、出租车司机，有夫妻、有仇人、有情人的关系，笔触下都是简单的日常琐事。每个故事看似独立，叙述随意，有意识流的痕迹，但看完后你发现，其实人物之间交织着各种联系，拼图一样合成一个戏剧性的崩塌与破裂的世界。英果的写作充满感情但不带感伤，甚至幽默，去书写着历史面前的惊慌失措。两德统一后的社会，同时出现的是“去政治化”和“商业化”，英果认为，文学应该制造距离，自己对自己的认识需要通过他者才更清晰。
李洱读《简单的故事》，认为其了不起之处在于，“每篇故事英果都是写了个开头就马上结束，所有的命运都未知，都有无穷发展的可能性”。他提到英果的描写，场景无比明晰，所有人的动作非常逼真，与德国托马斯·曼时期的德国文学大段的心理活动不同，这里的心理活动转瞬即逝，“短暂有如文字叮到屁股后屁股的颤动”。李洱甚至拿卡尔维诺做对比：“看卡尔维诺一篇长篇里的四五篇短篇小说，给人感觉他是在编造故事，但这部小说不是这样。”
英果说，常自问怎样才能写出一个故事来，他认为个人风格并不重要，而更注重在素材中获取个人风格，因而不同的小说写出来，有人会觉得出自不同作家之手。他认为，今天的作家不该为民族所局限，而是应该将自己放在世界文学的范围去看待。
英果·舒尔策
1962年出生在前东德的德累斯顿，7岁时父亲逃往西德，他跟随母亲和外祖母长大，曾在耶拿大学学习英美文学，在阿尔滕堡当过戏剧导演，1990年创办了《阿尔滕堡周报》，1993年赴俄罗斯的圣彼得堡创办了一份广告报。1995年他出版了第一本书《33个幸福的瞬间》。
译者潘璐评价：
这29个故事因为没有连贯情节，在翻译时几乎像是在翻29部小说。而且翻译中我时常因书中文字感到压抑，不得不翻一段又停下来消遣。20多个角色中有店员、女秘书、的士司机、记者、教师等，他们的关系交织在一起，有夫妻，有情人，还有仇人，英果巧妙的构思在于，叙述随意，每个故事看似独立，但同时又与其他故事相互关联，这些众多像拼图般地合成一个整体画面，它的大背景是一个处于过渡阶段的社会。在新的消费社会里，阿尔滕堡的居民不断遇到他们不理解的事情，他们一直生活的地方陷入了混乱。
书展存在的意义
编辑：欧阳婷 撰文：顾文豪 美编：周鑫瑶
上海书展，忽忽已届十载，本届的活动多达600多场，嘉宾900余人，是为历年书展之最，邀请到的众作家分别就旅行文学、诗歌创作、多媒体时代下的书评状况、当代小说主题等文学议题展开了深入的讨论，分享其独到的理解与看法。
这促使我们思考，在一个购买图书渠道相当发达，同时电子阅读亦将兴起的时代，书展的功能定位与价值意义到底在哪里？
就我个人而言，今日的书展，将不能止步于做一个图书大卖场，如此迟早为电子网购所取代。相反它该转型为一个文化大展场，释放充足的创意能量，在书展的大平台上激起跨国界、跨文化的文化对话。而文化的“呈现”，一方面应该尽力合乎文化的本义，力弃虚张声势与恶俗低俗；另一方面，书展也不能流于专业圈子的窃窃私语，而是笼纳更多的接受者，以直观易懂的方式将观念表达出来。
在我眼里，书向来自成一世界，一个字词的世界，一个由word组成的world。既然就字面来看，world比word多了个l，那我就做做“l”的文章吧。我想，书展该是luminous，充满睿智的、有见识的。在这个购书渠道愈加丰富的时代，如果书展仅仅是一个大卖场，显然难餍人心意。上海書展的十年火热，读者的支持始终，我想正是因为在这里，能听到、看到、感受到极富洞见的观点表达、提振人心的思想呈现，乃至令人钦服的丰仪气度。每年吸引读者顶着烈日奔赴书展的，除了火热推出的年度新著之外，更重要的就是这些平日难得一见的作者们。虽然我们早知道吃了蛋，就不必去看生蛋的鸡，但不论是人性中天生的好奇心，还是多少夹带着的追星情结，我们总想去看看发出那么迷人的声音的人究竟是怎样的？如果书展果然是个大世界的话，那真正为这世界定义的就是他们。而如果说展台上的一本本书是睿智的静态呈现，那每一场讲座就是思想的动态展示，用luminous的本义来说，思想的声音让书展“有了光”。
然而，读者并非只是这份思想之光的单向接受者。事实上，一个一流的书展必定也是listenable，愿意倾听悦耳之声的。今年的上海书展将给予读者以更大的舞台，让每一位读者找到自己的位置。我想，这不仅是主事者对读者的体贴，更在于他们明白，阅读的本义之一就在于倾听。我们正身处一个充满“意见”与“异见”的时代，有太多太多的声音试图萦绕在我们的耳际，书展也不例外。所以我将上海书展今年对读者的重视，视为一种对倾听的重视。在每个人都想表达、表现、表演的时代，真正有价值的阅读，将提醒我们一个更深刻严峻的问题：倾听的意愿还有吗？倾听的能力还有吗？
而如果一个书展能激发luminous的创意能量，又能归返内心、保持listenable的文雅姿态，我们当然不必怀疑这是一个live、生机勃勃的书展。这种生机，更多地表现在书展已经成为上海每年夏季的一桩叫人期待的开心事。不论阅读带来的是惊喜的刺激、悲伤的感动、玄妙的思索还是各种不足以名之的生理心理感受，都是开心的各种表现形式。而只有当每位读者欣快地步出书展大门时，我以为，书展所有的文化意涵，才真正得到了实现。
新书推荐
《印度记》
作者：于坚
出版社：重庆大学出版社
这是于坚的一本关于印度、尼泊尔、不丹之行的随笔集，他的文字感性，字里行间洋溢着于坚对印度的精神世界的独到感知，如电影场景般历历在目，令人身临其境。全书配以摄影图片互为表里，于坚把他的镜头和心置于平凡之中，从这些一闪而过的日常瞬间和平凡物事，提取出诗意，觉知感悟印度点滴。
《1980年代的爱情》
作者：野夫
出版社：湖南文艺出版社
这是发生在20世纪80年代的爱情故事。主人翁小关毕业后被分配到鄂西利川县一个土家族山寨，偶遇自己的中学初恋丽雯，两人再续了一回纠葛虐心的爱恋，最终以小关回城作结。时隔多年，在一次同学聚会中，两人再次邂逅，斗转星移，物是人非，两人终于无法抑制内心的暗涌。野夫回望自己的前世，将共和国历史上那段清纯时代的爱情用饱含深情的笔墨娓娓道来。
《我心中尚未崩坏的部分》
作者：白石一文
出版社：上海人民出版社
这是日本新晋人气作家白石一文的代表性小说，是一部敏锐探讨爱与欲、生与死等问题，既声色犬马而又充满哲思的异色小说。白石一文被称为村上春树之后日本中生代最重要的作家，他的小说主角像某种深海鱼类，在冰冷孤独、黑暗不见光的无重力世界用自己脑壳上那自体长出的触须微弱发光。
通过两位翻译，聊了一些大而美的问题，比如生活在媒体时代作家的任务。
英果·舒尔策，1962年生于德累斯顿，那儿曾是东德城市。在耶拿学习古典文学后，他来到阿尔滕堡，从事戏剧编剧和杂志编辑工作。1993年起，他移居柏林，成为一名自由作家。英果的父亲在他很小的时候逃到了西德，但英果的成长一直在东边。他迄今发表了7篇长篇小说，有两篇都是写两德统一下百姓如何适应新生活的。他的作品为他赢得了包括巴赫曼文学奖在内的多个奖项，并被翻译成30余种文字。
刚推出中文版的《简单的故事》，是一部“由29个海明威式的短篇组成的长篇小说”（李洱语），背景全都设在英果熟悉的阿尔滕堡里。这本书在1998年出版后，盛誉如潮，有德国评论称“德国等了10年才等到一本那么贴切反思统一的小说”。“他完全是靠乡下人的自信在写作，仿佛在说：这儿就是世界的重心！没错，著名出版人库尔特·沃尔夫也曾对我说过，一切伟大的文学作品都来自小地方。”君特·格拉斯这一评语，几乎奠定了英果在中生代德国作家中的领军地位。
但英果自己认为这不算“转折文学”，因为故事都发生20世纪90年代初到中期，不过新意也许在于里面的人物都在应对全新局面：“德国用了一年时间建立起新制度——人们用的货币、吃的东西、看的电视，甚至于爱情、度假，全都是新的”，这是习惯了连续性的生活的人们所不可想像的。
《简单的故事》小说共29章，没有连贯情节，每章讲一个故事，故事都发生在阿尔滕堡。主人公们来自社会各个阶层，店员、女秘书、出租车司机，有夫妻、有仇人、有情人的关系，笔触下都是简单的日常琐事。每个故事看似独立，叙述随意，有意识流的痕迹，但看完后你发现，其实人物之间交织着各种联系，拼图一样合成一个戏剧性的崩塌与破裂的世界。英果的写作充满感情但不带感伤，甚至幽默，去书写着历史面前的惊慌失措。两德统一后的社会，同时出现的是“去政治化”和“商业化”，英果认为，文学应该制造距离，自己对自己的认识需要通过他者才更清晰。
李洱读《简单的故事》，认为其了不起之处在于，“每篇故事英果都是写了个开头就马上结束，所有的命运都未知，都有无穷发展的可能性”。他提到英果的描写，场景无比明晰，所有人的动作非常逼真，与德国托马斯·曼时期的德国文学大段的心理活动不同，这里的心理活动转瞬即逝，“短暂有如文字叮到屁股后屁股的颤动”。李洱甚至拿卡尔维诺做对比：“看卡尔维诺一篇长篇里的四五篇短篇小说，给人感觉他是在编造故事，但这部小说不是这样。”
英果说，常自问怎样才能写出一个故事来，他认为个人风格并不重要，而更注重在素材中获取个人风格，因而不同的小说写出来，有人会觉得出自不同作家之手。他认为，今天的作家不该为民族所局限，而是应该将自己放在世界文学的范围去看待。
英果·舒尔策
1962年出生在前东德的德累斯顿，7岁时父亲逃往西德，他跟随母亲和外祖母长大，曾在耶拿大学学习英美文学，在阿尔滕堡当过戏剧导演，1990年创办了《阿尔滕堡周报》，1993年赴俄罗斯的圣彼得堡创办了一份广告报。1995年他出版了第一本书《33个幸福的瞬间》。
译者潘璐评价：
这29个故事因为没有连贯情节，在翻译时几乎像是在翻29部小说。而且翻译中我时常因书中文字感到压抑，不得不翻一段又停下来消遣。20多个角色中有店员、女秘书、的士司机、记者、教师等，他们的关系交织在一起，有夫妻，有情人，还有仇人，英果巧妙的构思在于，叙述随意，每个故事看似独立，但同时又与其他故事相互关联，这些众多像拼图般地合成一个整体画面，它的大背景是一个处于过渡阶段的社会。在新的消费社会里，阿尔滕堡的居民不断遇到他们不理解的事情，他们一直生活的地方陷入了混乱。
书展存在的意义
编辑：欧阳婷 撰文：顾文豪 美编：周鑫瑶
上海书展，忽忽已届十载，本届的活动多达600多场，嘉宾900余人，是为历年书展之最，邀请到的众作家分别就旅行文学、诗歌创作、多媒体时代下的书评状况、当代小说主题等文学议题展开了深入的讨论，分享其独到的理解与看法。
这促使我们思考，在一个购买图书渠道相当发达，同时电子阅读亦将兴起的时代，书展的功能定位与价值意义到底在哪里？
就我个人而言，今日的书展，将不能止步于做一个图书大卖场，如此迟早为电子网购所取代。相反它该转型为一个文化大展场，释放充足的创意能量，在书展的大平台上激起跨国界、跨文化的文化对话。而文化的“呈现”，一方面应该尽力合乎文化的本义，力弃虚张声势与恶俗低俗；另一方面，书展也不能流于专业圈子的窃窃私语，而是笼纳更多的接受者，以直观易懂的方式将观念表达出来。
在我眼里，书向来自成一世界，一个字词的世界，一个由word组成的world。既然就字面来看，world比word多了个l，那我就做做“l”的文章吧。我想，书展该是luminous，充满睿智的、有见识的。在这个购书渠道愈加丰富的时代，如果书展仅仅是一个大卖场，显然难餍人心意。上海書展的十年火热，读者的支持始终，我想正是因为在这里，能听到、看到、感受到极富洞见的观点表达、提振人心的思想呈现，乃至令人钦服的丰仪气度。每年吸引读者顶着烈日奔赴书展的，除了火热推出的年度新著之外，更重要的就是这些平日难得一见的作者们。虽然我们早知道吃了蛋，就不必去看生蛋的鸡，但不论是人性中天生的好奇心，还是多少夹带着的追星情结，我们总想去看看发出那么迷人的声音的人究竟是怎样的？如果书展果然是个大世界的话，那真正为这世界定义的就是他们。而如果说展台上的一本本书是睿智的静态呈现，那每一场讲座就是思想的动态展示，用luminous的本义来说，思想的声音让书展“有了光”。
然而，读者并非只是这份思想之光的单向接受者。事实上，一个一流的书展必定也是listenable，愿意倾听悦耳之声的。今年的上海书展将给予读者以更大的舞台，让每一位读者找到自己的位置。我想，这不仅是主事者对读者的体贴，更在于他们明白，阅读的本义之一就在于倾听。我们正身处一个充满“意见”与“异见”的时代，有太多太多的声音试图萦绕在我们的耳际，书展也不例外。所以我将上海书展今年对读者的重视，视为一种对倾听的重视。在每个人都想表达、表现、表演的时代，真正有价值的阅读，将提醒我们一个更深刻严峻的问题：倾听的意愿还有吗？倾听的能力还有吗？
而如果一个书展能激发luminous的创意能量，又能归返内心、保持listenable的文雅姿态，我们当然不必怀疑这是一个live、生机勃勃的书展。这种生机，更多地表现在书展已经成为上海每年夏季的一桩叫人期待的开心事。不论阅读带来的是惊喜的刺激、悲伤的感动、玄妙的思索还是各种不足以名之的生理心理感受，都是开心的各种表现形式。而只有当每位读者欣快地步出书展大门时，我以为，书展所有的文化意涵，才真正得到了实现。
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这是于坚的一本关于印度、尼泊尔、不丹之行的随笔集，他的文字感性，字里行间洋溢着于坚对印度的精神世界的独到感知，如电影场景般历历在目，令人身临其境。全书配以摄影图片互为表里，于坚把他的镜头和心置于平凡之中，从这些一闪而过的日常瞬间和平凡物事，提取出诗意，觉知感悟印度点滴。
《1980年代的爱情》
作者：野夫
出版社：湖南文艺出版社
这是发生在20世纪80年代的爱情故事。主人翁小关毕业后被分配到鄂西利川县一个土家族山寨，偶遇自己的中学初恋丽雯，两人再续了一回纠葛虐心的爱恋，最终以小关回城作结。时隔多年，在一次同学聚会中，两人再次邂逅，斗转星移，物是人非，两人终于无法抑制内心的暗涌。野夫回望自己的前世，将共和国历史上那段清纯时代的爱情用饱含深情的笔墨娓娓道来。
《我心中尚未崩坏的部分》
作者：白石一文
出版社：上海人民出版社
这是日本新晋人气作家白石一文的代表性小说，是一部敏锐探讨爱与欲、生与死等问题，既声色犬马而又充满哲思的异色小说。白石一文被称为村上春树之后日本中生代最重要的作家，他的小说主角像某种深海鱼类，在冰冷孤独、黑暗不见光的无重力世界用自己脑壳上那自体长出的触须微弱发光。