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【摘要】有强健之心，方有活力之躯。语文心，国家、民族魂。
【关键词】语文心；阅读；兴国
没有星星，天空沉如涂漆，了无生机；有了星星的闪耀，天空如缎缀钻，葳蕤灿烂。——题记
记得一次作文训练，同叙一件事，结果有两个学生的语言形式如此不同。请看：
A生如是写：“我从语文课本里认识了屈原、李白、文天祥、谭嗣同，他们的精神鼓舞着我。”
B生如是写：“语文啊，是你让我感受到了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的求索精神；是你让我领略了李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的诗人狂放；是你让我见证了文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生豪迈；是你让我目睹了谭嗣同喋血的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大丈夫气概。
两段文字对比，我们发现A生的语言简洁但缺少文采，如《包身工》里的芦柴棒，瘦骨嶙峋；B生的语言文采斐然，神思飞扬，如《长恨歌》里的杨贵妃，丰肌润肤，羽衣霓裳，长袖善舞。为什么他们叙述的事情是一样的，而他们呈现的文字区别却如此之大呢？究其原因，原来是B生较之A生而言，他拥有一颗语文心，一颗灵动的、活跃的、激情的语文心。
没有语文心，就如盲女无眼，帅哥无神，老太无韵，老头无力。
没有语文心，就如木无纹，石无核，金无光，玉无润。
没有语文心，就如有河无水，有山无脊，有田无云，有风无景。
有语文心的文章，话逾千年，笔写古今；水光滟潋处，有情更多情；笔落惊风雨，章成泣鬼神。而有语文心的课堂，又将如何呢？
有语文心的课堂，不正如肥沃的土壤，稍加播种便禾苗青青？有语文心的课堂，不正如池边春草，雨后则青翠欲滴？有语文心的课堂，如稻田蛙鸣，清风过处，则蛙声一片？
语文心是写作的源泉，是课堂的灵魂，是文化孕育的催生剂，是思想进步的福音。语文心的培育是学校教育的任务，也是社会孕育文化氛围的责任，更是民族精神传承的使命。
那么怎样培育学生的语文心呢？
首先语文心来自广泛的阅读，这种阅读不仅依赖老师的指点，也依赖家长的管理，更依赖社会舆论的引导。我国著名的作家沈从文曾电话请教国学大师钱钟书，有一句是从哪里来的。你看看吧，钱老随即电话告知那句话出自于哪本书哪一页。如此看来，你不得不信服大师博闻强识的能力，也明白大师是怎样炼成的了。犹太人为什么成为世界上最优秀的民族呢？因为犹太人每人每年的阅读量达到30多本，而当今的中国年人均阅读量不过9本。这种数字明显的高低杠，很是触目惊心吧！这种阅读量的巨大差异，严重的影响了国家、民族的发展。国民无心，则国家无魂；国家无魂则民族不振；民族不振则民族衰亡；民族衰亡则被开除球籍。
其次，语文心来自于学校的教育，“教育是第一生产力”，“教育是兴国之本”。没有教育，兴国无路，兴国无望。作为赋有社会责任的教育工作者，应该当仁不让的挑起育人之责，兴邦之计，兴国大梁。这首先要求教育者有心，养人在于养身，育人在于育心。如广大的教育工作者以甘霖之心，育我华夏莘莘学子，我想荒漠之原一定会流水淙淙，杨柳扶风，变成绿洲；赤壁之崖也会云遮雾缭，木满峭岩，绿荫蔽日。百年树人大计，从你我做起。
再次，语文心的养成来自于社会。如有社会舆论的正确引导，那不仅是对学生，更是对社会全民的灵魂直击。如中央电视台的教育频道，承载知识，传播文化，对国民的教化不可小觑。即使去年热播的《汉字听写》节目，也在国内掀起了一股学习国学的浪潮。如果有学校教育的指点，家庭教育的培育，那也只如池塘鼓波，但如有了社会的舆论引导，便像是鲲鹏展翅，水击三千里。其声势、作用、影响是无可比拟，不可估量的。
作为一个语文工作者，我要大声呼吁：为了社会进步，国家强盛，民族振兴，让我们的学校，普天下的家庭以及全社会，携起手来，共育语文心，齐育民族魂吧！
（此论文绝非抄袭）
【参考文献】
[1]《理论与战略：国际视野中的学《教师如何作质的研究》陈向明著，教育科学出版社，2003年版
[2]《21世纪中国教育向何处去》 蔡克勇著 1999年10月由吉林人民出版社出版。
[3]《中国著名特级教师思想录》江苏教育出版社，1996年7月，获1997年国家优秀图书奖
[4]《教师角色与教师发展新探》，叶澜主编，教育科学出版社，2001年10月第1版。
[5]《教师如何作质的研究》陈向明著，教育科学出版社，2003年版
[6]《教育中国——50名流素质教育访谈》夏欣著，光明日报出版社，2002年7月
[7]《回答未来的挑战》1984，7 [美]J.W.博特金等/回答未来的挑战--罗马俱乐部的研究报告《学无止境》/上海人民出版社
[8]《理论与战略：国际视野中的学校发展》[挪威]波"达林著，范国睿主译。教育科学出版社2003年版
[9]《21世纪中国教育向何处去》 蔡克勇著 1999年10月由吉林人民出版社出版。
2014年9月24
【关键词】语文心；阅读；兴国
没有星星，天空沉如涂漆，了无生机；有了星星的闪耀，天空如缎缀钻，葳蕤灿烂。——题记
记得一次作文训练，同叙一件事，结果有两个学生的语言形式如此不同。请看：
A生如是写：“我从语文课本里认识了屈原、李白、文天祥、谭嗣同，他们的精神鼓舞着我。”
B生如是写：“语文啊，是你让我感受到了屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的求索精神；是你让我领略了李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的诗人狂放；是你让我见证了文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人生豪迈；是你让我目睹了谭嗣同喋血的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大丈夫气概。
两段文字对比，我们发现A生的语言简洁但缺少文采，如《包身工》里的芦柴棒，瘦骨嶙峋；B生的语言文采斐然，神思飞扬，如《长恨歌》里的杨贵妃，丰肌润肤，羽衣霓裳，长袖善舞。为什么他们叙述的事情是一样的，而他们呈现的文字区别却如此之大呢？究其原因，原来是B生较之A生而言，他拥有一颗语文心，一颗灵动的、活跃的、激情的语文心。
没有语文心，就如盲女无眼，帅哥无神，老太无韵，老头无力。
没有语文心，就如木无纹，石无核，金无光，玉无润。
没有语文心，就如有河无水，有山无脊，有田无云，有风无景。
有语文心的文章，话逾千年，笔写古今；水光滟潋处，有情更多情；笔落惊风雨，章成泣鬼神。而有语文心的课堂，又将如何呢？
有语文心的课堂，不正如肥沃的土壤，稍加播种便禾苗青青？有语文心的课堂，不正如池边春草，雨后则青翠欲滴？有语文心的课堂，如稻田蛙鸣，清风过处，则蛙声一片？
语文心是写作的源泉，是课堂的灵魂，是文化孕育的催生剂，是思想进步的福音。语文心的培育是学校教育的任务，也是社会孕育文化氛围的责任，更是民族精神传承的使命。
那么怎样培育学生的语文心呢？
首先语文心来自广泛的阅读，这种阅读不仅依赖老师的指点，也依赖家长的管理，更依赖社会舆论的引导。我国著名的作家沈从文曾电话请教国学大师钱钟书，有一句是从哪里来的。你看看吧，钱老随即电话告知那句话出自于哪本书哪一页。如此看来，你不得不信服大师博闻强识的能力，也明白大师是怎样炼成的了。犹太人为什么成为世界上最优秀的民族呢？因为犹太人每人每年的阅读量达到30多本，而当今的中国年人均阅读量不过9本。这种数字明显的高低杠，很是触目惊心吧！这种阅读量的巨大差异，严重的影响了国家、民族的发展。国民无心，则国家无魂；国家无魂则民族不振；民族不振则民族衰亡；民族衰亡则被开除球籍。
其次，语文心来自于学校的教育，“教育是第一生产力”，“教育是兴国之本”。没有教育，兴国无路，兴国无望。作为赋有社会责任的教育工作者，应该当仁不让的挑起育人之责，兴邦之计，兴国大梁。这首先要求教育者有心，养人在于养身，育人在于育心。如广大的教育工作者以甘霖之心，育我华夏莘莘学子，我想荒漠之原一定会流水淙淙，杨柳扶风，变成绿洲；赤壁之崖也会云遮雾缭，木满峭岩，绿荫蔽日。百年树人大计，从你我做起。
再次，语文心的养成来自于社会。如有社会舆论的正确引导，那不仅是对学生，更是对社会全民的灵魂直击。如中央电视台的教育频道，承载知识，传播文化，对国民的教化不可小觑。即使去年热播的《汉字听写》节目，也在国内掀起了一股学习国学的浪潮。如果有学校教育的指点，家庭教育的培育，那也只如池塘鼓波，但如有了社会的舆论引导，便像是鲲鹏展翅，水击三千里。其声势、作用、影响是无可比拟，不可估量的。
作为一个语文工作者，我要大声呼吁：为了社会进步，国家强盛，民族振兴，让我们的学校，普天下的家庭以及全社会，携起手来，共育语文心，齐育民族魂吧！
（此论文绝非抄袭）
【参考文献】
[1]《理论与战略：国际视野中的学《教师如何作质的研究》陈向明著，教育科学出版社，2003年版
[2]《21世纪中国教育向何处去》 蔡克勇著 1999年10月由吉林人民出版社出版。
[3]《中国著名特级教师思想录》江苏教育出版社，1996年7月，获1997年国家优秀图书奖
[4]《教师角色与教师发展新探》，叶澜主编，教育科学出版社，2001年10月第1版。
[5]《教师如何作质的研究》陈向明著，教育科学出版社，2003年版
[6]《教育中国——50名流素质教育访谈》夏欣著，光明日报出版社，2002年7月
[7]《回答未来的挑战》1984，7 [美]J.W.博特金等/回答未来的挑战--罗马俱乐部的研究报告《学无止境》/上海人民出版社
[8]《理论与战略：国际视野中的学校发展》[挪威]波"达林著，范国睿主译。教育科学出版社2003年版
[9]《21世纪中国教育向何处去》 蔡克勇著 1999年10月由吉林人民出版社出版。
2014年9月24