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互联网进入寻常百姓家，世界似乎在瞬间缩小了许多。
现代信息技术为人们的学习生活提供了方便。教师教育教学离不开课堂这一主阵地。备好课是上好课的前提。互联网普及了，我们备课更方便了。输入关键词，“百度”一下，你需要的网页就出来了，再点击，你所需要的资料就揭开面纱了。“上下求索”而不再“路漫漫”了。
古诗文内容丰富，博大精深，充分体现了中华民族文化的灿烂辉煌。古人用精简的文字深刻地表达他们对自然、社会、人生的理解与感悟。品读这些作品，既可体会当时作者的心情，更可体会其表现手法的绝妙，提高了我们的修养。
由于时代久远，加上学生生活阅历浅、知识面狭窄积淀不足、阅读面狭窄致阅读体验欠缺等因素，他们对古诗文中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情等均感陌生，因而无法很好地理解其中的深刻寓意。如果在古诗文教学中运用现代信息技术辅助教学，效果将另当别论。
教师运用信息技术制作的课件，往往让学生有身临其境之感。教师可以通过精心制作的课件“带领”学生，穿越时空，回到“从前”，感受中国古老文化的博大精深，激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性。
现代信息技术对语文教学有着明显的辅助作用，它将文字、图像、动画、视频、音乐、音效等数字资源通过编程方法整合在一个交互式的整体中，具有图文并茂、生动活泼的特点，能将抽象、生涩、陌生的知识直观化、形象化给人以很强的视觉冲击力，留下深刻印象。
我们都知道，古诗文常常表现别样的情调和境界，也就是我们常说的“意境”。如“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”之说，是指修养造诣之各种不同的阶段而言；“明月照积雪”、“大江日夜流”、“中天悬明月”、“长河落日圆”之千古壮观，乃是作者描写景物而呈现的境界。一切的意境无不高度和谐的体现了自然美、生活美、情感美和艺术美。
学习古代诗歌，我们都会从诗歌所选择的意象分析中领会其意境，以此理解作品蕴含的哲理或表达的思想感情。在古诗词的学习中，我们常常通过掌握意象的含义，了解作者的独特经历、时代背景及写作背景进一步理解作品。其中，有些地方恰到好处应用多媒体技术能够让学生更容易理解。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们的学生除了看到过黄昏之圆圆的落日以外，一般都没有亲眼目睹过茫茫的沙漠、孤直的“狼烟”、奔腾咆哮的黄河，因此不会想到这一景象是“千古奇观”而视为平淡，最终不能深刻理解王维的《使至塞上》。为了能够让学生更好理解这一名句的魅力，教师可以在网上下载“大漠孤烟直，长河落日圆”的精彩图片制成课件。通过课件的展示，学生可以形象而直观的感受“千古奇观”之美：雄浑壮观之美，色彩绚丽之美，几何构图之美。再如，清人纳兰性德《长相思》词中的“夜深千帐灯”寥寥几字表现了恢宏壮阔的气势，从而表达了作者的思乡之情。虽然人们还在用“灯火辉煌”“万家灯火”，但我们知道，此“灯火”非彼“灯火”也，我们早已使用了电灯，“夜深千帐灯”那种恢宏壮阔的景象已经成为历史。在引导学生欣赏这首词时，展示“夜深千帐灯”的相关图片，学生理解“夜深千帐灯”的意境就轻松多了。
初中语文教材中有不少文言文的名篇佳作，如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。物换星移，山川改变了模样，再加上工业“发展”的影响，环境受到严重污染，人们目睹的大多是人造风景。许多迷人的自然风景已经不在，那种让人心醉赏心悦目的风景也只能在古代典籍中寻觅了。范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、袁宏道的《满井游记》分别表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“与民同乐”、“厌弃官场、渴望回归自然”的思想感情，而其中的对景物的独到描写给我们留下了深刻的印象。《岳阳楼记》中的“衔远山，吞长江”气势美，“浮光跃金”的动态美，“静影沉璧”的宁静美；《醉翁亭记》中的“泻出于两峰之间”的动静对比之美，“有亭翼然临于泉上”的灵动飞扬之美，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”的四季更替之美；《满井游记》中“山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚”的靓丽美，“柳条将舒未舒，柔梢披风”“麦田浅鬣寸许”的形态美，“曝沙之鸟”“呷浪之鳞”的情态美等等，都可以通过展示课件，让学生在欣赏相关图片中领略其无穷之美。
至于古文学习中应该掌握的“通假字”“古今异义”“一词多义”“词类活用”等，为了方便和利于教学皆可制成课件。
当然，多媒体的运用在古诗文的教学中远不止这些，如用巧播音乐，激情引趣；“走近诗人”，知人论世；插入动画，拓宽意境：锁定“诗眼”，品悟悠长诗韵等等。
我不拒绝现代信息技术。但应该清楚明白的是，多媒体的运用必须把握好“度”。不能让多媒体垄断了课堂。因为太多的鼠标点击，太多的画面切换，太多的声音弥漫，学生就不能够静心阅读文章、品味语言，语文教学的“学会祖国语言文字的运用”的核心任务就不能完成，这样，就本末倒置了。
古诗文教学，教师可以带领学生穿越时空，感悟古典美！
现代信息技术为人们的学习生活提供了方便。教师教育教学离不开课堂这一主阵地。备好课是上好课的前提。互联网普及了，我们备课更方便了。输入关键词，“百度”一下，你需要的网页就出来了，再点击，你所需要的资料就揭开面纱了。“上下求索”而不再“路漫漫”了。
古诗文内容丰富，博大精深，充分体现了中华民族文化的灿烂辉煌。古人用精简的文字深刻地表达他们对自然、社会、人生的理解与感悟。品读这些作品，既可体会当时作者的心情，更可体会其表现手法的绝妙，提高了我们的修养。
由于时代久远，加上学生生活阅历浅、知识面狭窄积淀不足、阅读面狭窄致阅读体验欠缺等因素，他们对古诗文中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情等均感陌生，因而无法很好地理解其中的深刻寓意。如果在古诗文教学中运用现代信息技术辅助教学，效果将另当别论。
教师运用信息技术制作的课件，往往让学生有身临其境之感。教师可以通过精心制作的课件“带领”学生，穿越时空，回到“从前”，感受中国古老文化的博大精深，激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性。
现代信息技术对语文教学有着明显的辅助作用，它将文字、图像、动画、视频、音乐、音效等数字资源通过编程方法整合在一个交互式的整体中，具有图文并茂、生动活泼的特点，能将抽象、生涩、陌生的知识直观化、形象化给人以很强的视觉冲击力，留下深刻印象。
我们都知道，古诗文常常表现别样的情调和境界，也就是我们常说的“意境”。如“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”之说，是指修养造诣之各种不同的阶段而言；“明月照积雪”、“大江日夜流”、“中天悬明月”、“长河落日圆”之千古壮观，乃是作者描写景物而呈现的境界。一切的意境无不高度和谐的体现了自然美、生活美、情感美和艺术美。
学习古代诗歌，我们都会从诗歌所选择的意象分析中领会其意境，以此理解作品蕴含的哲理或表达的思想感情。在古诗词的学习中，我们常常通过掌握意象的含义，了解作者的独特经历、时代背景及写作背景进一步理解作品。其中，有些地方恰到好处应用多媒体技术能够让学生更容易理解。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，我们的学生除了看到过黄昏之圆圆的落日以外，一般都没有亲眼目睹过茫茫的沙漠、孤直的“狼烟”、奔腾咆哮的黄河，因此不会想到这一景象是“千古奇观”而视为平淡，最终不能深刻理解王维的《使至塞上》。为了能够让学生更好理解这一名句的魅力，教师可以在网上下载“大漠孤烟直，长河落日圆”的精彩图片制成课件。通过课件的展示，学生可以形象而直观的感受“千古奇观”之美：雄浑壮观之美，色彩绚丽之美，几何构图之美。再如，清人纳兰性德《长相思》词中的“夜深千帐灯”寥寥几字表现了恢宏壮阔的气势，从而表达了作者的思乡之情。虽然人们还在用“灯火辉煌”“万家灯火”，但我们知道，此“灯火”非彼“灯火”也，我们早已使用了电灯，“夜深千帐灯”那种恢宏壮阔的景象已经成为历史。在引导学生欣赏这首词时，展示“夜深千帐灯”的相关图片，学生理解“夜深千帐灯”的意境就轻松多了。
初中语文教材中有不少文言文的名篇佳作，如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。物换星移，山川改变了模样，再加上工业“发展”的影响，环境受到严重污染，人们目睹的大多是人造风景。许多迷人的自然风景已经不在，那种让人心醉赏心悦目的风景也只能在古代典籍中寻觅了。范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、袁宏道的《满井游记》分别表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“与民同乐”、“厌弃官场、渴望回归自然”的思想感情，而其中的对景物的独到描写给我们留下了深刻的印象。《岳阳楼记》中的“衔远山，吞长江”气势美，“浮光跃金”的动态美，“静影沉璧”的宁静美；《醉翁亭记》中的“泻出于两峰之间”的动静对比之美，“有亭翼然临于泉上”的灵动飞扬之美，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”的四季更替之美；《满井游记》中“山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚”的靓丽美，“柳条将舒未舒，柔梢披风”“麦田浅鬣寸许”的形态美，“曝沙之鸟”“呷浪之鳞”的情态美等等，都可以通过展示课件，让学生在欣赏相关图片中领略其无穷之美。
至于古文学习中应该掌握的“通假字”“古今异义”“一词多义”“词类活用”等，为了方便和利于教学皆可制成课件。
当然，多媒体的运用在古诗文的教学中远不止这些，如用巧播音乐，激情引趣；“走近诗人”，知人论世；插入动画，拓宽意境：锁定“诗眼”，品悟悠长诗韵等等。
我不拒绝现代信息技术。但应该清楚明白的是，多媒体的运用必须把握好“度”。不能让多媒体垄断了课堂。因为太多的鼠标点击，太多的画面切换，太多的声音弥漫，学生就不能够静心阅读文章、品味语言，语文教学的“学会祖国语言文字的运用”的核心任务就不能完成，这样，就本末倒置了。
古诗文教学，教师可以带领学生穿越时空，感悟古典美！