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王夫之对竟陵派进行了最严厉的批判，对他们几乎是全面否定。批判他们直承七子派的王、李，而不是公安派；标举性灵，而实际上根本不是性灵；批评竟陵派的诗学主张“幽情单绪”，并认为他们的诗是“亡国之音”。王夫之厉批、痛诋竟陵派与其宣泄亡国耻辱和力挽大雅的诗学传统取向有关。
以毒清流以殄宗社——试析王夫之对竟陵派诗学思想的批评
【摘 要】
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王夫之对竟陵派进行了最严厉的批判，对他们几乎是全面否定。批判他们直承七子派的王、李，而不是公安派；标举性灵，而实际上根本不是性灵；批评竟陵派的诗学主张“幽情单绪”，并认为他
【机 构】
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湖南科技大学人文学院
【出 处】
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华东理工大学学报：社会科学版
【发表日期】
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2008年4期
【基金项目】
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湖南省社科基金资助项目（06ZC106）,湖南省哲学社会科学重点研究基地“中国古代文学与社会文化研究基地”（湘教通[2004]284号）阶段性成果之一.
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