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[原文呈现]
背叛泥土，是一个阴谋。
在很早的时候，这个阴谋就如一粒种子落在我贫瘠的心田里，偷偷发芽，潜滋暗长。
父亲给我最初的人生设计，是做一个勤快的种田人。这从他一手砌起的三间吊脚楼就看得出来。他和母亲从一开始就盘算好了，兄长将来住西边的一间，我将来住东边的一间。他们呢，则挤到堂屋后面的后廊子里。甚至把几亩薄田如何给我兄弟两人分，基本也都筹划好了。
这和邻里一带所有父母给儿女的设计如出一辙。这或许是一个传统，无可非议，天经地义。
出生在鄂西山地的人，似乎从出生之始，就已被命运安排为一个以泥土为生的种田人。在那万千大山簇拥着的山地中，不仰仗泥土，难道指望天上掉馅饼吗？世代为农，不做种田人做什么？
靠山吃山，靠水吃水，是在山地活命的法则。
学习劳动，是最早的生活必修课。
父母是生活最好的导师。我从小就跟在他们后边，拿着小镰刀去割猪草，背着小背篓去背玉米，扛着小锄头去种小麦。那些工具，都是父亲给我量身制作的。他一心一意要把我培养成一个合格的种田人。
可我从来就不是一个合格的种田人，总是忘记时令，不知道这个季节该种什么，下个季节要种什么。如果不是母亲，我开垦出的田园也会荒芜得一塌糊涂。
泥土生万物，养生命，可我对泥土的爱不及母亲的万分之一。母亲晓得哪一块地肥沃，哪一块地贫瘠；晓得每一块地适合种什么，不适合种什么；晓得每一种作物发芽、扬穗、成熟的时间。她总是将几亩地经营得井井有条。有的年份，土豆发芽迟了，她会掀开泥土去探一探虚实；玉米被风吹断了，她会砍根竹子把它们扶起来。
在泥土和庄稼面前，母亲最有发言权。她懂得它们的心思。她能听懂它们的语言，能猜透它们的秘密，晓得它们的性情。她心疼泥土，心疼庄稼，像疼爱我们一样疼爱着它们。在大地和庄稼面前，她也是一个善良的母亲，一个慈爱的母亲，一个伟大的母亲。
泥土是值得信赖的，父母是值得信赖的。在山地里伺候泥土，服侍父母，顺乎自然的命运也无可厚非，毕竟祖祖辈辈都是这么过来的。然而父亲在教我种植的时候，也教我识字。他最初的理由是，多认识些字，能少吃些亏。
在鄂西山地，很多人一辈子不曾离开村子，离开泥土。他们去的最遥远的地方可能是数十里之外的亲戚家；他们见的最繁华的地方可能就是清江河边的镇子。他们对村子里的事情如数家珍，对庄稼的长势了如指掌，对山外却是一无所知。山外是神秘的，只能道听途说。山外究竟是什么样子的呢？
不知从什么时候开始，背叛泥土的种子在我年少的心中悄悄扎下了根。
读书，是一条路，一条披荆斩棘的路，一条背叛泥土的路，一条可以吃上轻省饭的路。比我年长的人，大都现身说法，宣布此路难行。与我年龄相仿的人，绝大多数在途中失散，不是回家种植，就是娶妻嫁人。他们没能走出村子，即使暂时走出去了，迟早也会回来。
有许多不确定性，埋伏在读书路上。我认识村子里的一个人，读了不少书，毕业后却在家无所事事。村子里的人都说，读了那么多书，工作没找到，种田又弯不下腰来。还有一些人，在学校把眼睛搞近视了，结果读书不成，只好戴着眼镜种田，又因迂腐过人不分五谷与杂草，终成村人笑柄。
村人看待读书人，也是成者为王败者为寇。企图背叛泥土的人，非得有破釜沉舟的勇气才行，否则江东父老不好相见，不会施以好颜色。
好在我读书之余，还不忘帮助父母从事衣耕，虽身单力薄，也不是行家里手，却足够滥竽充数，为以后留下了半步台阶，父亲说不时要让我下地，让我晓得他们种田的辛苦，挣钱的不易，激励我读书。
祖父是民国时期的高小毕业生，解放后当过一段时间的乡村教师和公社仓库保管员。终因生活所迫，重事稼穑。自己背叛泥土不成，就把希望全部落在孙辈身上。挨个排序，在我身上看见一抹希望。在我考上县城高中之时，他就到处炫耀；在我念高三时，他就说等我考上大学了，好好摆几桌以示庆贺，没想到在那一年的高考前夕，他就匆忙走了。这便成为我的心头遗憾。
那一年的秋天是忧伤的，那个被泥土和粮食养大的青年，对未来的命运揣摩不定。他害怕从此抱守泥土终生，和他父母一样在泥土中种植生活，而把山外世界圈养起来，直至枯灭。
我终于考上了大学，也就是在那一年秋天，我含泪背叛了泥土，告别了家人。
背叛了泥土，就等于背叛了庄稼，背叛了村子里的四季，背叛了那些油光闪亮的农具，背叛了炊烟，背叛了虫鸣，背叛了父亲的呵斥，背叛了母亲的呼唤，背叛了一种生活。
背叛了泥土，也就是背叛了自己整个的少年时代和童年记忆。
背叛了泥土，注定了一生就处于无根的状态。只有偶尔亲近它，才能找到丢失已久的山地方言和感知到漫漶在山地间的温暖。
在鄂西山地，对泥土没有二心的，是那些至今仍然勤勉的种田人像我母亲一样的人。那些种田人，依然在广袤的田野里保持着最原始的种植姿势：面朝黄土背朝天，汗滴禾下土。
只有在泥土里进行种植的人，才能听见大地的心跳，才能用舌头和鼻子分辨出口中饭食出自哪一块泥土
我们这些背叛了泥土的人，无法体会种田人对于泥土的感情。
那是寸土寸金的感情。
（向迅）
学苑
[赏析]
向迅的这篇文章，是紧紧围绕一个“背叛”来层层展开的。
首先，作者在开篇的时候说“背叛泥土，是一个阴谋”，为全文埋下一个带有疑问性的伏笔：什么是背叛泥土？为什么说背叛泥土是个阴谋？阴谋又意味着什么？
接着，作者便开始着手一一阐述这句话背后的含义。他首先写道：“父亲给我最初的人生设计，是做一个勤快的种田人。父母是生活最好的导师。”意在说明作者自己作为一个土生土长的鄂西人，似乎从一开始就注定要与泥土相伴一生，在田间辛苦劳作，接受父母的安排，安守于农村孩子的命运做一个合格的种田人。但是接下来作者突然笔锋一转，说“可我从来就不是一个合格的种田人”。“在泥土和庄稼面前，母亲最有发言权。她懂得它们的心思。她能听懂它们的语言，能猜透它们的秘密，晓得它们的性情”，而“我”，由于心里怀着对山外世界的憧憬和期待，对泥土的爱远不及母亲的万分之一，在心里面悄悄扎下了背叛泥土，走出山去的根。这时候的“我”，因为有梦想，已经不愿臣服于命运，而是想要挣脱枷锁，通过读书这条路，走出山去，看看外面的世界——我对于故乡和泥土的愧疚之情，也于此悄然产生。
读书是条难路，对农村孩子来说尤其如此，很有可能会因此而背负上“背叛泥土和庄稼”的罪名，很可能会是一个高不成低不就的结局。但是因为心里有梦，“我”还是在不被看好的情况下努力考上了大学，含泪告别了家乡。然而直到“我”真正离开了故土，摆脱了种田的命运，才发现其实自己始终是一个土生土长的鄂西人，那里有自己的根，背叛了泥土，舍弃了自己的根和家乡的一切，而这份对泥土的寸土寸金的深厚感情也只有守着根的种田人才能懂。由此一来，作者的写作意图顿时清晰明了：“我”之所以背叛了泥土，是因为选择了离开家乡到外读书这条路；“我”的“阴谋”，便是指为了摆脱种田人的命运，远离家乡，舍弃故土，独自走向未知的外面的世界；而在“我”真正背叛了泥土后，才深刻地感受到自己血液中流淌着的，祖祖辈辈传承的对于泥土的深厚感情……
故乡的泥土，是作者的根，是他一生的寄托。背叛泥土，可能有无奈之意，但是自己心里依旧怀着对故乡的眷恋之情。通过这种充满矛盾的心理写作手法，作者将自己对于故乡的热爱、眷恋、无法割舍之情以及自己走出故乡的那一点愧疚、自责之意表现得淋漓尽致。这种矛盾，也是人生的真实写照。
（责编 陈琛）
背叛泥土，是一个阴谋。
在很早的时候，这个阴谋就如一粒种子落在我贫瘠的心田里，偷偷发芽，潜滋暗长。
父亲给我最初的人生设计，是做一个勤快的种田人。这从他一手砌起的三间吊脚楼就看得出来。他和母亲从一开始就盘算好了，兄长将来住西边的一间，我将来住东边的一间。他们呢，则挤到堂屋后面的后廊子里。甚至把几亩薄田如何给我兄弟两人分，基本也都筹划好了。
这和邻里一带所有父母给儿女的设计如出一辙。这或许是一个传统，无可非议，天经地义。
出生在鄂西山地的人，似乎从出生之始，就已被命运安排为一个以泥土为生的种田人。在那万千大山簇拥着的山地中，不仰仗泥土，难道指望天上掉馅饼吗？世代为农，不做种田人做什么？
靠山吃山，靠水吃水，是在山地活命的法则。
学习劳动，是最早的生活必修课。
父母是生活最好的导师。我从小就跟在他们后边，拿着小镰刀去割猪草，背着小背篓去背玉米，扛着小锄头去种小麦。那些工具，都是父亲给我量身制作的。他一心一意要把我培养成一个合格的种田人。
可我从来就不是一个合格的种田人，总是忘记时令，不知道这个季节该种什么，下个季节要种什么。如果不是母亲，我开垦出的田园也会荒芜得一塌糊涂。
泥土生万物，养生命，可我对泥土的爱不及母亲的万分之一。母亲晓得哪一块地肥沃，哪一块地贫瘠；晓得每一块地适合种什么，不适合种什么；晓得每一种作物发芽、扬穗、成熟的时间。她总是将几亩地经营得井井有条。有的年份，土豆发芽迟了，她会掀开泥土去探一探虚实；玉米被风吹断了，她会砍根竹子把它们扶起来。
在泥土和庄稼面前，母亲最有发言权。她懂得它们的心思。她能听懂它们的语言，能猜透它们的秘密，晓得它们的性情。她心疼泥土，心疼庄稼，像疼爱我们一样疼爱着它们。在大地和庄稼面前，她也是一个善良的母亲，一个慈爱的母亲，一个伟大的母亲。
泥土是值得信赖的，父母是值得信赖的。在山地里伺候泥土，服侍父母，顺乎自然的命运也无可厚非，毕竟祖祖辈辈都是这么过来的。然而父亲在教我种植的时候，也教我识字。他最初的理由是，多认识些字，能少吃些亏。
在鄂西山地，很多人一辈子不曾离开村子，离开泥土。他们去的最遥远的地方可能是数十里之外的亲戚家；他们见的最繁华的地方可能就是清江河边的镇子。他们对村子里的事情如数家珍，对庄稼的长势了如指掌，对山外却是一无所知。山外是神秘的，只能道听途说。山外究竟是什么样子的呢？
不知从什么时候开始，背叛泥土的种子在我年少的心中悄悄扎下了根。
读书，是一条路，一条披荆斩棘的路，一条背叛泥土的路，一条可以吃上轻省饭的路。比我年长的人，大都现身说法，宣布此路难行。与我年龄相仿的人，绝大多数在途中失散，不是回家种植，就是娶妻嫁人。他们没能走出村子，即使暂时走出去了，迟早也会回来。
有许多不确定性，埋伏在读书路上。我认识村子里的一个人，读了不少书，毕业后却在家无所事事。村子里的人都说，读了那么多书，工作没找到，种田又弯不下腰来。还有一些人，在学校把眼睛搞近视了，结果读书不成，只好戴着眼镜种田，又因迂腐过人不分五谷与杂草，终成村人笑柄。
村人看待读书人，也是成者为王败者为寇。企图背叛泥土的人，非得有破釜沉舟的勇气才行，否则江东父老不好相见，不会施以好颜色。
好在我读书之余，还不忘帮助父母从事衣耕，虽身单力薄，也不是行家里手，却足够滥竽充数，为以后留下了半步台阶，父亲说不时要让我下地，让我晓得他们种田的辛苦，挣钱的不易，激励我读书。
祖父是民国时期的高小毕业生，解放后当过一段时间的乡村教师和公社仓库保管员。终因生活所迫，重事稼穑。自己背叛泥土不成，就把希望全部落在孙辈身上。挨个排序，在我身上看见一抹希望。在我考上县城高中之时，他就到处炫耀；在我念高三时，他就说等我考上大学了，好好摆几桌以示庆贺，没想到在那一年的高考前夕，他就匆忙走了。这便成为我的心头遗憾。
那一年的秋天是忧伤的，那个被泥土和粮食养大的青年，对未来的命运揣摩不定。他害怕从此抱守泥土终生，和他父母一样在泥土中种植生活，而把山外世界圈养起来，直至枯灭。
我终于考上了大学，也就是在那一年秋天，我含泪背叛了泥土，告别了家人。
背叛了泥土，就等于背叛了庄稼，背叛了村子里的四季，背叛了那些油光闪亮的农具，背叛了炊烟，背叛了虫鸣，背叛了父亲的呵斥，背叛了母亲的呼唤，背叛了一种生活。
背叛了泥土，也就是背叛了自己整个的少年时代和童年记忆。
背叛了泥土，注定了一生就处于无根的状态。只有偶尔亲近它，才能找到丢失已久的山地方言和感知到漫漶在山地间的温暖。
在鄂西山地，对泥土没有二心的，是那些至今仍然勤勉的种田人像我母亲一样的人。那些种田人，依然在广袤的田野里保持着最原始的种植姿势：面朝黄土背朝天，汗滴禾下土。
只有在泥土里进行种植的人，才能听见大地的心跳，才能用舌头和鼻子分辨出口中饭食出自哪一块泥土
我们这些背叛了泥土的人，无法体会种田人对于泥土的感情。
那是寸土寸金的感情。
（向迅）
学苑
[赏析]
向迅的这篇文章，是紧紧围绕一个“背叛”来层层展开的。
首先，作者在开篇的时候说“背叛泥土，是一个阴谋”，为全文埋下一个带有疑问性的伏笔：什么是背叛泥土？为什么说背叛泥土是个阴谋？阴谋又意味着什么？
接着，作者便开始着手一一阐述这句话背后的含义。他首先写道：“父亲给我最初的人生设计，是做一个勤快的种田人。父母是生活最好的导师。”意在说明作者自己作为一个土生土长的鄂西人，似乎从一开始就注定要与泥土相伴一生，在田间辛苦劳作，接受父母的安排，安守于农村孩子的命运做一个合格的种田人。但是接下来作者突然笔锋一转，说“可我从来就不是一个合格的种田人”。“在泥土和庄稼面前，母亲最有发言权。她懂得它们的心思。她能听懂它们的语言，能猜透它们的秘密，晓得它们的性情”，而“我”，由于心里怀着对山外世界的憧憬和期待，对泥土的爱远不及母亲的万分之一，在心里面悄悄扎下了背叛泥土，走出山去的根。这时候的“我”，因为有梦想，已经不愿臣服于命运，而是想要挣脱枷锁，通过读书这条路，走出山去，看看外面的世界——我对于故乡和泥土的愧疚之情，也于此悄然产生。
读书是条难路，对农村孩子来说尤其如此，很有可能会因此而背负上“背叛泥土和庄稼”的罪名，很可能会是一个高不成低不就的结局。但是因为心里有梦，“我”还是在不被看好的情况下努力考上了大学，含泪告别了家乡。然而直到“我”真正离开了故土，摆脱了种田的命运，才发现其实自己始终是一个土生土长的鄂西人，那里有自己的根，背叛了泥土，舍弃了自己的根和家乡的一切，而这份对泥土的寸土寸金的深厚感情也只有守着根的种田人才能懂。由此一来，作者的写作意图顿时清晰明了：“我”之所以背叛了泥土，是因为选择了离开家乡到外读书这条路；“我”的“阴谋”，便是指为了摆脱种田人的命运，远离家乡，舍弃故土，独自走向未知的外面的世界；而在“我”真正背叛了泥土后，才深刻地感受到自己血液中流淌着的，祖祖辈辈传承的对于泥土的深厚感情……
故乡的泥土，是作者的根，是他一生的寄托。背叛泥土，可能有无奈之意，但是自己心里依旧怀着对故乡的眷恋之情。通过这种充满矛盾的心理写作手法，作者将自己对于故乡的热爱、眷恋、无法割舍之情以及自己走出故乡的那一点愧疚、自责之意表现得淋漓尽致。这种矛盾，也是人生的真实写照。
（责编 陈琛）