《系辞传》相关论文
马王堆《系辞》篇的内容及其成书年代、马王堆《系辞》篇和今本《系辞传》之间的异同、马王堆《系辞》篇的主要思想,是马王堆《系......
技术问题是儒家承担时代使命需要应对的问题.儒家理论中有丰富而独特的技术思想,其中,"圣王制器"的叙事在儒家的思想版图中充分......
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从科学“猜测”角度寻找中国传统文化与西方科学的结合点.王夫之在《周易外传·系辞传》中提出了一系列与现代系统科学相呼应的观......
《周易·系辞传》集中涵盖了《周易》变易思想的精髓,探赜其育人价值兼具学理和实践的双重意义.《周易》通过察观天地、取道自然的......
《周易》研讨宇宙人生的发展规律,从《系辞传》出发,最核心内容即《易》道规律,其由乾阳与坤阴构成.二者有各自的现实来源,天地是......
摘要:《周易·系辞传》总论《易经》大义,是《易传》中哲理化与思辨性最强的篇章。但是,这并不妨碍其依然蕴含有丰富的经验思维的因素......
从科学"猜测"角度寻找中国传统文化与西方科学的结合点。王夫之在《周易外传·系辞传》中提出了一系列与现代系统科学相呼应的......
《周易·系辞传》是《周易》从“古经”到《易传》形成过程中的一篇重要阐释著作。《系辞传》在解释《周易》时巧妙地运用了一......
《周易·系辞传》集中涵盖了《周易》变易思想的精髓,探赜其育人价值兼具学理和实践的双重意义。《周易》通过察观天地、取道......
《周易·辞传》总论《易经》大义,是《易传》中哲理化与思辨性最强的篇章。但是,这并不妨碍其依然蕴含有丰富的经验思维的因素。......
《周易·系辞传》的朴素辩证思维对中国古代艺术家的创作风格、古典美学的审美范畴都产生了深远影响,形成了“中和为美”的美学......
冠居“群经”之首的《周易》是我国最古老的文化典籍之一,也是中国优秀传统文化中的典型代表,它的思想光华通过“占筮”的外衣焕发......
历代关于《周易·系辞传》的学术研究成果颇丰:首先以章句疏释式的注本最为宏富,追求文句的全面理解与感知;其次是针对作者、经......
近十年来,笔者开始进入文艺学(中国古典美学)的研究领域,也连续多年给本科生讲授通识教育核心课程《与中华审美文化》,因此在易学......
张岱年先生是我国现代著名的哲学家和哲学史家。早在20世纪30至40年代,他就完成了五十多万字的《中国哲学大纲》,并且创造了一个“......
<正>牟宗三著,华东师范大学出版社 2004年7月出版。全书共13.8万字,是当代新儒家之代表人物牟宗三先生于香港新亚研究所讲授《周易......
<正> 中国古代哲学的发展具有地区性,恐怕现在没有人否认这一点。按任继愈先生的看法,在先秦,主要可以区分出四种地区性的文化类型......
【正】现已成书的《周易全解》包括对《易经》和《易大传》的全部解释。我原想自己写,想通过它反映我几十年研究《周易》的成果,无......
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
《周易》研讨宇宙人生的发展规律,从《系辞传》出发,最核心内容即《易》道规律,其由乾阳与坤阴构成。二者有各自的现实来源,天地是......
本文强调卦是由蓍决定的,在《周易》中蓍与卦是不可分割的整体,研究《周易》不能轻视蓍。蓍,实质上是用数的奇偶对立统一的变化法......
<正>刘君祖著,上海三联书店2015年8月第一版,全书208页,计18万字。本书是台湾周易文化研究会创会理事长刘君祖先生长期精研易学的......
<正> 一、《周易》与怀德海的对比研究:“场有”—观念的基本含义今时今日来讲怀德海的哲学,已经是毫不稀奇的了,岂只毫不稀奇,对......
<正> 《易·系辞》(上、下)是《易传》(十翼)中一个重要的篇章。《彖》《象》辞虽也同样重要,但却是零星句段,分别挂在卦辞和爻辞......
<正>I《周易》的“经”和“传”1.1《周易》是《易经》和《易传》的统称.1.2《易经》,约成书于殷周之际,用于占筮.《易经》包括:八......
本文从易经与商业的关系这个新视角出发,认为易经与商业有着密切的关系。进一步指出易经不仅对当时的社会生活给予了反映概括,而且还......
<正> 谁是《周易》的作者?这个问题比较复杂,不是三言两语能谈清楚的,需要多占些篇幅,作较详细地说明。今传本《周易》,从表面来看......
近来《易经》研究又热起来了,据说是为了继承发扬传统文化,街头巷尾常见有人卖卜连算命这种老掉牙的迷信活动,也被冠冕堂皇地唤作......
被誉为“十三经之冠”的《周易》,是一部内容精深、囊括诸多学科,又是通过神秘的“占筮”而千古流传的“奇书”。几千年来,人们对......
<正> 《周易》的阴阳变化理论,最终还是要服务于政治,过去曾有人称《易》学为经世之学,这种说法并不是没有道理的。按照六十四卦的......
设计理论界关于《易·系辞》中对道器之间关系阐述的解释众说纷纭。诸葛铠先生此文对“重道轻器”这一设计理论界较为流行的见解表......
"一分为二"并不出自于杨上善,而源于邵雍,后来,因为现实的政治需要,人们对之又有许多误解。无论是一还是二,都无从单独存在与孤立把握,都......
<正>《易传》,约成书于战国中后期,用于注释《易经》.《易传》,是懦家五经(易、诗、书、礼、春秋)之首,又是道家三玄(易、老、庄)......
<正>19世纪末20世纪初,中国思想界的一大转变,乃是大批知识分子先后接受了进化论,根本改变了中国人传统的“天不变,道亦不变”的世......
<正> 意象是中国美学的中心范畴。从某种意义上讲,中国美学是意象体系。中国美学的许多重要范畴,如“比兴”、“兴象”、“形神”......
<正>说明:"易经"有64卦,其排列是有严格的先后顺序的,古人编了一首卦名次序歌,乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊......
首届海峡两岸《周易》学术讨论会纪要王新春由山东大学周易研究中心筹备发起、山东大学主办的“首届海峡两岸《周易》学术讨论会”......