人文转向相关论文
一、引言自20世纪70年代以来,随着人类生存环境的不断恶化,生态学的人文转向日渐清晰,并且这股思潮已成为文学研究领域的显学。鲁......
中国的高等教育在清末面临国破家亡严重危机的时刻,承担起救亡图存的历史重任,其教育内容也从传统的重视人文转向了西方的重视科技......
巫史文化乃儒家文化的生成源头.在巫史文化之笼罩下,巫风浓厚,人们以乐舞娱神,而以乐舞事神为职业的古巫由此而得名.吊诡的是,古代......
托马斯·库恩(Thomas Kuhn 1922-1996)是现代科学哲学史上一位极其重要的哲学家,是20世纪最后30年最有影响的科学哲学家。其学术标......
主要从'人'的因素即图书馆员的观念、能力、环境、精神等方面来论述图书馆学人文转向的关键问题.......
首先论述了图书馆哲学研究人文转向的现实必要性,然后提出图书馆哲学研究的人文转向何以之难和图书馆的科技与人文如何协调发展的......
魏晋隋唐时期行记的实用性较强,多为僧侣、使臣所作,颇具"地理志"之性质;至南宋乾道、淳熙年间,行记书写渐由记录地理状况转向历史......
科技伦理研究应该实行人文转向,这是科技伦理研究的一个新提法.不仅科技伦理评价的本质要求科技伦理实行人文转向,而且从科技伦理......
中国传统信仰体系的建构和确立曾经历了一个极其艰辛而漫长的历史过程,最终奠定了中华民族独特的文化审美和信仰、价值取向。全文......
中国哲学人文转向的缘由不仅在于哲学本身的深刻认识和哲学逻辑发展的归缩,在于中国传统哲学探索近代西方精神危机的必然,也在于中......
时下，“国民幸福与快乐”是学术界广为讨论的一个时髦话题。《光明日报》经济理论版自2006年下半年以来发表了10多篇此类论文，且与浙......
西方科学教育的科学主义方向源自西方文化的理性传统,我国的科学教育舶来于西方,经历发展初期的短暂"黄金时代"后同样趋向科学主义......
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从甲午战争以后至科玄论战时期,梁启超的科学教育观历经了工具理性、价值理性与人本理性的嬗变过程。甲午战争以后,梁启超前瞻性地......
儒家"乐教"这一教育形式,源自远古时代"事神之道"的"礼乐之具"。在初民社会,其服务于宗教祭祀,却集体无意识地发挥着重要的教育功......
<正>新常态下,中国经济从高速增长转为中高速增长。城市规划作为政府治理的重要手段,需要转型和变革以适应新的发展要求。正如改革......
科技与人文的关系问题由来已久。尤其是近代以来,科技与人文的分裂逐渐成为一个普遍现象,因此也引起了社会各界普遍的关注,关于科......
本文反思了当前设计学科中的学科中心主义,并分析了包豪斯体系传入我国后的种种"误读"造成当前设计教育中过于技能化的现状;同时通......
殷周人文转向是由神本转向人本。它既是儒道诸子思想之源,也奠定了以后中国文明发展的基本精神,规范了其主要走向,使中国宗教在发......
长期以来由于我们没有把哲学的人文转向作为一种新的思维范式来理解 ,从而没有形成真正的哲学人文转向之自觉。建立在意义 (价值 )......
作为气候变暖的突出表征,高温热浪对中国的国民经济、民众生活工作与健康构成严峻的挑战。文章系统地回顾与展望了21世纪以来国内......
