何心隐相关论文
在对儒家正统思想脉络的道统叙事中,“数”确保叙事有序,它内在于“事”的展开变化,也显现于承祧道统的次第。明代泰州学派学者何......
王艮作为中国启蒙思想史上的第一个启蒙学派的开创性人物,从“以身为本”的哲学观、“大明万世”的政治观和“人人君子”的教育观......
友人罗伽禄新著《一代思想大师罗汝芳》行将问世。发来书稿,命我作序,我欣然应之。作为这部新著最早读者之一,从中颇多启示,且为此......
明代后期王陽明学派中以王艮为首的泰州学派被称为“王学左派”。这一派人物黄宗義稱为“其人多能以赤手博龍蛇……掀翻天地。前......
中华书局和商务印书馆准备在今年第一季度出版十余种中国古代哲学和西方哲学的论著和资料汇编,其中重要的有:在中国古代哲学方面,......
一 前言 “晚明”系指十六世紀後半至明亡(1550—1644)前後下到一百年的時期,大約自十六世紀以降的明代,在政治、經濟、社會等各......
中国儒家最讲“修身、齐家、治国、平天下”,然而在“儒表法里”的历朝历代,真正信奉儒家的人如能由“修身”达到“齐家”的地步,......
《爨桐集》是泰州学派重要人物之一何心隐流传下来的唯一著作，最初在江西和湖北两地以不同版本单独流传，直至近代才由容肇祖先生整理......
李贽是明中期一位著名思想家和史学家,生于明嘉靖六年(1527年),卒于明万历三十年(1602年),享年七十六岁。一、在思想界,他是以非孔......
何心隐是儒家平民学派——泰州学派中的一位重要代表。泰州学派诸公被视为“掀翻天地，赤身担当，无有放下时节”的狂者，而何心隐尤为其......
何心隐是我国十六世纪的教育家、实践家、进步思想家,其思想被人称为“异端”。他一生主要从事两种活动,即讲学与批评封建制度、实......
何心隐,原名梁汝元,号夫山,因避祸改名,是明代仅次于李卓吾的异端思想家。李卓吾作《何心隐传》称其为“圣人”。何心隐在《明儒学......
国人有关何心隐生平的研究，至今仍不得不推容肇祖早年所着《何心隐及其思想》一文为最详尽。1936年他在《大公报》史地周刊发表《何......
一般而言,中国封建社会的道德是统治阶级的道德。然而,到明清之际,随着中国工商业及工商阶层的隐然出现,从传统道德内部分化出了平......
《颜钧集》与明代中后叶的平民儒学陈寒鸣明代中后叶，由于商品经济的发展和市民阶层的兴起，加以王阳明心学思潮的激荡，儒学呈露出由......
王艮、何心隐世俗化的儒学政治思想陈寒鸣王艮及其所开创的泰州学派在中国思想史上的特色，在于其以阳明心学为契机，将儒学由庙堂之学......
自明清以来,我国史学界对王艮和泰州学派的评价众说纷云。有的认为他们是具有唯物主义倾向和反封建的人民性的进步学派;有的认为他......
晚明人文思潮的性质及其社会导向─—晚明人文思潮研究之三张和平本世纪三十年代以来，随着西凤学术思潮的冲击以及资本主义萌芽等问......
从学术思潮的发展过程来看，自明代中叶陈白沙、王阳明的心学思想崛起后，很快地取代了四、五百年来影响中国人文思维深远的程朱理学，一......
<正> 《四书评》的真伪,也就是托名李贽撰述的问题,明末以来并没有分歧。周亮工说:"叶文通名昼,无锡人,多读书,有才情。留心二氏......
何心隐是一位天生的组织者,他所建立的聚合堂,正是仿照其师颜钧萃和会的组织办法,以宗族为基地,推行他理想中的乡村建设模式。这种......
何心隐是我国明代著名的教育家。他在家乡创办＂聚和堂＂,从事其理想社会所需人才的试验。他通过书院实践,分别在学校教育目的、教育功......
<正>李贽（1527——1602）,又名载贽,号卓吾,泉州晋江人。他是我国16世纪后期封建社会杰出的进步思想家。 李贽一生“性爱读书,尤爱......
【正】 明正德以后,阳明心学风行于世,成为思想界、知识界关注的中心,秉承先哲圣教仁本位传统的士大夫倾其心智,汇为心学浪潮。卓......
有人说，最早搞共产主义实践的，是明朝的何心隐。这话不准确，范仲淹搞义庄，就早何公数百年。不过何公“萃和堂”搞得算好的，他从政治、经......
【正】 何心隐,原名梁汝元,字桂乾,号夫山,江西吉安永丰瑶田梁坊人。生于明正德十二年(1517),卒于明万历七年(1579年)。何心隐是王......
略述泰州学派中的江西学人胡迎建泰州学派由王良所创。该派的特征是：（一）建立心身、性情与天道相感应的一统观，从王良的“安身说”到徐......
自王艮开创泰州学派以来,其学术命脉还是内圣外王之道,何心隐作为该学派的三传弟子,在继承前人的基础上,把泰州学派的思想推向了较......
探访容老的那天,正是隆冬腊月,朔风劲吹。拐进曲折蜿蜒的干面胡同,却见前方走来一位身量不高、着中式对襟棉袄的耄耋长者。待到近......
中明时期,王阳明及王门诸子对人欲的态度,大致可分为两种倾向：一是着眼于人的本质属性,认为至善的良知本来＂无欲＂;二是扩大＂天理＂的外延......
<正> 何心隐,原名梁汝元,字柱乾,号夫山,江西吉安府永丰县人,生于明正德十二年(公元1517年),卒于明万历七年(公元1579年),是我国十......
王阳明是我国明朝中期的一位大哲学家,他的哲学体系不仅着重地影响了我国明、清两代的思想界,而且对邻邦朝鲜和日本也有深远的影响......
【正】 李贄是我国明朝后期的杰出思想家。他毕生的战斗功精,就在反对封建理学。他英勇地站在思想斗争的前线,摆开"堂堂之阵、正正......
明代学者何心隐年少时拜颜钧为师。颜钧有一条奇怪的规矩,凡拜他为师者,必须让他打三拳,然后才受其拜。后来,何心隐观察颜钧,发现......
泰州学派传人何心隐，系明代后期教育家，是泰州学派思想的殉道人。通过对《何心隐集》及其他资料的分析，认为其哲学思想源于《洪范》，重......
宋明理学者不例外地认为豪杰不如圣贤.何心隐倒很拥护豪杰.他同时代人当中,王畿和其它心学者最严格地批评豪杰.他们认为因豪杰心里......
