《北方论丛》相关论文
李海坤在《北方论丛》2016年第3期撰文指出,19世纪末20世纪初,由传统封建主义向现代资本主义转型的历史进程。深刻地解构并重构着俄......
李晓晴在《北方论丛》2014年第3期撰文指出,理性的乌托邦应具备三种理想形式:第一种理想形式是“自由支配交往的理想形式,这种形式在......
胡振江在《北方论丛》2018年第6期撰文指出,索洛维约夫的哲学由万物统一、索菲亚思想、神权政治等三大体系构成,其中索菲亚思想贯......
在史学界几乎已成定论的吴三桂降清问题,自《北方论丛》1986年第2期发表《吴三桂“降清”考辨》一文以来,引起讨论,归纳起来可分为......
语言与思维的关系是涉及哲学、逻辑学、语言学诸方面的一个重大问题。从一九五三年斯大林的《马克思主义和语言学问题》在我国翻译......
这是我在一九七八年对中文系古典文学研究班新生的讲话,并曾整理发给他们的。一九八0年,高等学校古典文学教师进修班开学,又给他们讲......
本文针对《北方论丛》今年第2期刊发的赵克所作《范成大(揽辔录)考补》一文提出质疑,认为《族帐部曲录》并非《揽辔录》佚文。因其所......
《北方论丛》最近几期连续发表了李元同志的《我国历史上的三次文化危机》、《对中国文化的整体考察与展望》(以下简称“李文”)和尤......
张志岳认为(见《北方论丛》1985年第4期傅清照词及其〈词论〉新探》)古今论者在使用“豪放”和“婉约”这两个概念时,往往主要着眼于......
谭家健在《骈文浅论》一文中(《北方论丛》1988年第3期),探讨了骈体文与中国传统文化各种因素的关系。论者从五个方面进行了分析:一、......
刘继才、阂振贵在《略论陶渊明艺术风格的多样性》(《北方论丛》1986年第6期)一文中,分析了陶诗艺术风格的多样性,认为:陶诗在“平淡”......
郭杰在《论〈离骚〉的自我形象》(《北方论丛》1986年第6期)一文中对《离骚》的自我形象从神性和人性两方面进行了剖析。论者认为:神......
由文化部文学艺术研究院《红楼梦》研究所、《红楼梦学刊》编委会、中国社会科学院文学研究所《红楼梦研究集刊》编委会、哈尔滨师......
《北方论丛》1979年第6期发表了沈嘉荣同志《再论太平天国政权性质问题》一文(以下简称《再论》),重申了他的太平天国“封建政权论”......
《北方论丛》一九八一年第四期载罗章龙《关于东北建党的回忆》一文,对东北地区早期建党的情况,提供了不少珍贵的史实,是研究东北地方......
为了深入贯彻十二大精神,努力建设社会主义精神文明,培养又红又专、全面发展的建设人才,研究新时期高等学校思想政治教育工作的特点和......
编辑同志:《北方论丛》一九七九年第一期刊登的《试论先秦土地制度的演变》一文,就先秦土地制度的演变以及我国奴隶制社会向封建社会......
哈尔滨师范大学历史系副教授、《北方论丛》编委孙占文同志.因病于1980年工2月31日逝世。孙占文同志热爱党,忠诚党的教育事业。......
近年来,不少同志不同程度地力主思维可以脱离语言其中有周建人先生(见一九七九年六月十三日《光明日报》),吴桂藩同志(见《中国社会科学......
周若木同志在《谈杜牧的(赤壁〉诗》(见《北方论丛》一九七九年第二期)一文中提出:在注释古代诗歌时,“应该力求做到达作者之意,合原诗之......
什么是形象思维的思维工具?形象思维究竟凭借什么材料展开矛盾运动?形象思维到底是不是一种与抽象思维(逻辑思罐)相对称的思维形式?《北......
戴不凡同志在以《揭开〈红楼梦〉作者之谜》为总题目的两篇文章(见《北方论丛》一九七九年第一期、第三期)中,对《红楼梦》的著作权提......
《北方论丛》一九七九年第二期载蔡义江、蔡国黄两位同志大作《辛弃疾漫游吴楚考》,文中据辛弃疾《九议》中的一段话,证明辛在宋孝宗......
《关于王统照的笔名》(见《北方论丛》一九八二年第六期)一文,系笔者旧作,笔名收录较少。近两年,又辑录王统照笔名(别名)十几个,现补记于此......
拙文《揭开红楼梦作者之谜——论曹雪芹是在石兄旧稿〈风月宝锰〉基础上巧手新裁改写成书的》(1979年《北方论丛》第一期)发表以后,读......
《北方论丛》为哈尔滨师范大学主办的哲学社会科学综合性学术刊物。主要刊载文学、历史、教育、哲学、经济、政治等方面的学术论文......
《北方论丛》继1985年获全国首届期刊封面评奖三等奖后,1991年又摘取了黑龙江省首届书刊装帧艺术大奖赛期刊封面设计一等奖。它的设......
笔者认为,班秀萍同志在《从〈手稿〉和〈爱欲与文明〉看马克思与马尔库塞的本质区别》(《北方论丛》,1991年第2期,以下简称“班文”)一......
十年前,我国开展了关于真理际准的大讨论。十年后,在十三大上又提出了生产力标准。两个标准的提出对于社会主义建设都起了巨大的作用......
祝福恩同志在1989年第1期《北方论丛》上发表了《生产力是检验实践是否正确的标准》一文(以下称祝文),提出与赵守智同志的《正确理解......
张黎:晓农君,近来《北方论丛》发表了一系列以文化语言学为议题的讨论文章。其中对立观点之鲜明,讨论问题之针锋相对'尤给人以深刻印象......
自从《北方论丛》1987年开始发表《汉语的人文柑弹与汉语学的科学宅义》、《中旧文化语言学论纲》等汉语研究新论以来,有关文化语苦......
李春泰先生在《哲学与科学的比较——与张桂权同志商榷》(《北方论丛》,1990年第6期,以下简称“李文”)一文中对拙作《论哲学的解释循......
宋宝伟在《北方论丛》2014年第1期撰文指出,新世纪诗歌在多元化语境中呈现出令人欢欣的繁荣景象,但也存在诸多问题和隐忧:一、商业化......
拙文《思想和语言孰先孰后》在《北方论丛》1980年第1期刊出后,收到一些读者来信,希望介绍一下文中提到的国外关于思维和语言关系问......
(一)千秋郁气一朝开,跃起龙蛇笔挟雷。十载蓝田播汗雨,琅歼幻彩照文台。(二)云影天光豁倦眸,客来四海泛轻舟。一枝独秀看应厌,偏爱繁荫啭嘹......
1992年1月27日,黑龙江省社会科学学术期刊理论研讨会在省社科联召开。《学习与探索》、《学术交流》、《理论探讨》、《求是学刊》......
近几年申小龙同志提倡中国文化语言学,批判中国现代语言学,笔者对此在《北方论丛》发表了三篇文章①,一方面肯定申的探索精神,一方面对......