熟练应对(skillful coping)概念是由美国当代哲学家德雷福斯首次提出。这个概念一经提出就引起了西方学术界的广泛关注,并被扩展到许多领域加以讨论。在这些讨论中,德雷福斯和约翰·塞尔之间的争论具有代表性。他们之间的争论不仅深化了我们对熟练应的哲学意义的理解,而且,有助于把科学哲学的研究视域,从关注理论与世界的二元关系,转向关注理论——身体——世界的三元关系,为深入理解科学家的创造力,提供了哲学基础。本文讨论主要分为三大模块。首先,详细介绍熟练应对作为一个哲学概念的提出及其含义。德雷福斯是在继承海德格尔和梅洛-庞蒂等人思想的基础之上在对人工智能的批判性研究中提出了熟练应对这一概念,意指在人们的技能获得模型中,当学习者成为专家时所达到的一种高超的技能状态,以及在进行熟练应对时,所带来的实践转变、心理转变和思维转变等。德雷福斯认为,个人作为自我满足的单个主体在通过其精神内容参与到世界中时,有一种更为基本的形式,即无意识的应对能力,这也是人类所有认知行动的基础。也就是说,人们之所以能够流畅地生活其中,在很大程度上便是依赖于这种熟练应对。其次,围绕德雷福斯与塞尔的争论展开。德雷福斯本人也承认,他关于熟练应对的思想很大程度上是在与其他学者的讨论中完善起来的,而其中尤以他的同事塞尔最为重要。他们的争论点主要集中于熟练应对与意识、意向性和身体等的关系问题。德雷福斯基于现象学传统持肯定的态度,认为熟练应对是无意识且无意向性的,且这样的行为极大地依赖于人的身体及其对于所处环境的反应；然而,塞尔仍然处于传统认识论以及言语行为理论之中意见相反。最后,以神经系统科学对于人脑中脑柱及其与大脑皮层和身体的关系的分析,认知心理学中关于记忆尤其是程序性记忆、信息处理等方面的分析,进一步展现相关领域中最具代表性的成果来为熟练应对提供证据的支持。