2020年无疑是继2018年后的又一“成团”大年,综艺节目已经进入了“后选秀时代”,借鉴2018年《偶像练习生》《创造101》等偶像养成类网综的发展模式,爱奇艺、腾讯相继推出《青春有你2》《创造2020》两档偶像女团成长类网综,节目一开播就引发不断热议。与此同时,芒果TV推出一款自制女团成长励志类节目——《乘风破浪的姐姐》,与前两档节目的不同之处在于它所选择的女团成员为1990年之前出生、年龄为30岁以上的女艺人,这与以往偶像女团成长类节目有所区别,而这也成为该节目的一大看点。媒介的发展使真人秀节目在商业逻辑的驱使下以各种形式对节目中“人”的身体进行展演,他们的“身体”几乎成为综艺节目的主要对象,尤其以女团类节目为主。这些女团类节目聚焦于选手成团的这一过程,主要以培养女团的舞台技能为主,包括唱、跳、说唱等,舒斯特曼将“身体美学”暂时定义为:“对一个人的身体一一作为感觉审美欣赏及创造性的自我塑造场所一一经验和作用的批判的改善的研究。”这些技能的训练,是对身体的自我塑造、自我改善的过程。通过对节目的观看,总结出在成员展现声乐、舞蹈以及后台的日常记录时,观众视线的焦点最终落脚于她们的“身体”,无论唱歌跳舞或是后台排练的日常行为,都是通过“身体”向观众传递所要表达的内容。鲍德里亚在《消费社会》中提出身体是最美的消费品,而节目中女团的身体则是一种“商品”,被观众消费、享受着。消费社会中,身体作为消费品,在消费社会的符征系统中扮演着重要的角色。同时,身体也是在当下发达的视觉文化体系中作为一种诱人的“景观”而存在的。我们生活在一个景观化越来越日常的社会里,到了媒介时代,身体开始了“景观之旅”。我们所关注“女性身体”在媒介时代以各种各样的形式存在,与此同时,“女性身体”也受到来自各角度的“凝视”,身体的物化使我们在“凝视”中催生对其的消费,女性身体不再只是单纯的肉体,而是消费社会中的一个符号。本文通过对国内极具特色的一档女团节目《乘风破浪的姐姐》的研究,分析节目中女性身体的美学形态并总结出消费社会时代受众对于女性身体的消费特征。论文分为绪论、正文和结语三个部分,正文共有五章内容。绪论部分主要交代了论文的研究背景、理论和实践上的意义。对“国内女团节目”“身体景观”以及“身体美学”相关文献进行阅读整理,发现该问题研究的空缺之处。并介绍了该论文以文献研究和文本分析的研究方法。第一章主要论述了国内女团节目的具体发展情况以及“身体”研究的兴起,从而引出身体景观与身体美学,并对其进行阐述,最后提出消费时代,身体美学与消费主义的碰撞与结合。第二章主要分析了女团节目中“身体”形态的景观呈现,分为两个部分。第一部分为“前台”的身体景观,分别从女团的服饰内涵、肢体部分的表现特征两方面去论述;第二部分为“后台”中的景观呈现,分别从后台的日常身体展演、“被设计”的日常状态两方面去论述。第三章主要分析了节目中女团身体美学的影像建构方式,主要分为两个部分。第一部分以舞台上身体美学的呈现方式为分析对象,分析了通过镜头的运用和剪辑所体现出的身体美学以及女团身体本身具备的美学特征。第二部分分析了女团在舞台表演中所体现的“集体主义美学”,主要从舞台上的静态造型、动态表演的特征两方面去分析。第四章主要从分析了通过对女团身体的“观看”,总结出受众对女性身体的“凝视”与“规训”,并从三个角度去探讨,分别是来自于自我、男性、女性的凝视与规训。第五章主要从消费视域的角度来分析女团节目中的消费问题,主要分为三个部分。第一部分通过分析节目中具体的女团身体符号化现象,从而实现节目中受众的身份认同。第二部分以分析节目中的“情感消费”为主,从受众和女团本身的情感角度入手,总结出节目中情感的生成与消费。第三部分为节目中消费主义倾向的反思,指出节目中存在的问题并进行反思。