本文旨在从跨文化，跨语言，跨国度的角度出发，探讨林永得，宋凯西，查艾理，刘玉珍四位夏威夷华裔诗人在夏威夷华裔诗歌上取得的卓越成就。这四位诗人都是土生土长的夏威夷人。在他们的诗歌作品中，夏威夷不仅是一个四面环水，与其它大陆遥遥相望的群岛，还是一个夏威夷华裔生生不息的场域。是夏威夷，赋予了夏威夷华裔诗歌强烈的本土感性；而美国大陆和中国大陆的主流文化影响，更使夏威夷华裔诗歌呈现出文化杂糅的全景图。依据霍米·巴巴的文化杂糅理论，本文论述夏威夷华裔诗人如何在美国大陆和中国大陆的文化影响下建构“他者”身份，转向追寻夏威夷本土的“自我”身份，并且进一步实现了在“第三空间”上重构其独特的杂糅文化身份。同时，夏威夷华裔诗歌中混杂的语言和丰富的文学及社会习俗传统不仅打破了由美国白人主流文化支配的单一文学模式，更大大丰富了美国文学的多元文化景观。正是夏威夷华裔诗人文化身份的复杂性与流动性，使得他们的作品跨越了语言和传统的边界，在空间上重新定位，在时间上重新创生。本文从文化批评和后殖民主义理论视角，分析这四位当代诗人诗作中所表现出的文化杂糅特点；通过挖掘他们作品中所体现的族裔及美学特征，从而突显夏威夷华裔诗人对华裔美国文学的独特贡献。