同性恋话题可谓上个世纪重要的一个话题,同性恋者和同性恋文学在上一世纪都得到了很大程度的发展。让·热内是一位经历奇特的法国作家,特殊的社会经历,造就了他思想的独特性,他以切身的经历和独特的视角对社会进行观察和解剖,其创作中一直表现出对同性恋者身处困境的原因探究,对同性恋命运的思考,具有高度的人道主义。他的三部以同性恋为题材的小说,《鲜花圣母》、《玫瑰奇迹》、《小偷日记》,更是对同性恋者的处境和命运作出了分析,具有高度的社会文化价值。本文分为绪论、主体以及结论三个部分。绪论部分对历史上的同性恋发展状况做了简单的梳理,指出同性恋在历史的长河中并不是一直处于边缘的地位,相反,在一些时代,同性恋甚至是一种被宣赞的事;同时,对本文研究理论以及研究意义做了简要的阐述,本文试图以福柯关于性的理论,以及受福柯影响的酷儿理论作为理论支撑,对让·热内的三本同性恋小说进行解读;最后,对国内关于让·热内的研究现状做了简要的介绍。主体部分主要阐释两个方面的内容。首先,对被边缘化的同性之恋进行分析。长期以来社会认同的缺失,是同性恋被边缘画的一个重要原因,同性恋者也在这种认同的缺失下,逐渐走向边缘的社会地位。就像福柯所说,权力是个无孔不入的东西。随着权力的涉入,同性恋者更是无以遁形,他们一直都处于权力的严密监控下。让·热内小说中的同性恋者,更是权力压制的对象,他们在这种权力的笼罩下,甚至对自身的存在感到怀疑,怀疑身份地位的错位。其次,随着社会的发展,酷儿理论的兴起,同性恋者开始反对这种在权力的管制下,以异性恋为绝对主流的异性恋霸权之路。酷儿理论提出的一些关于性的观点,颠覆了长期以来异性恋的性理论,冲击了占主流思想的性观点。笔者在此,对那些要求解放的不屈斗士发起的运动做了简单的梳理,正是因为有了他们,在国外,才有了对于同性恋者来说,一个相当宽松的环境,这是他们通过自身的奋斗获取的。而在让·热内的小说中,同性恋者们对社会的反抗主要表现在对恶的追求。被社会禁止的思想和行为,成为他们极力追求的对象。他们,以自身特有的方式对所处环境作出抗争。本文从文本细读的角度出发,通过对理论和文本两个方面的研究,得出了同性恋是一种超越的行为。他们超越了个体身体的真实需要,超越了死亡,他们追求精神上的自由。就像在让·热内的理想世界里,他期待人类更加民主和发达,在这样的社会里,性处于平等的地位,拥有各种性倾向的人不再受到歧视,从而实现全人类全性别自由平等的理想。