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本文以英国作家约翰·高尔斯华绥的长篇小说三部曲《福尔赛世家》为研究对象,结合埃里希·弗洛姆占有与存在的理论和阿德勒的个体心理学,从跨学科研究的视角,对《福尔赛世家》中的人物的生存方式的倾向性进行分析,并结合社会现实对个体在重占有的社会潮流下转向重存在的生存方式的可能性做出探索。
在第一章,本文首先结合弗洛姆的占有与存在理论对《福尔赛世家》中的人物的生存方式进行了对比分析,包括各类型人物的生存状态以及生存目标、所产生的冲突和悲剧结果,以及作者比较推崇的理想状态。本章的目的是对研究文本有相对细致的呈现,在弗洛姆的理论框架下,人物的冲突和发展,悲剧的起因与人物的选择都有了更为清晰的理论脉络。在正文的第二部分,本文则结合《福尔赛世家》和现代生活着重分析了埃里希·弗洛姆的占有与存在理论。弗洛姆在上个世纪就敏锐地察觉到社会中占有的倾向以及重占有的生存方式对人的伤害,但到了本世纪这种趋势只越演愈烈。重占有的生存方式体现在方方面面,而现代娱乐业和消费产业的发展又推波助澜,人们被鼓励成为重占有的人,但追求更多占有不仅不会使人获得幸福反而会给人和自然都造成巨大伤害。在正文的最后一部分,本文针对弗洛姆避而不谈的两个方面进行了讨论,结合个体经验及其他文学文本对“积极占有”和“消极占有”做出界定,并运用跨学科的视角从个体心理学的角度探索了人在占有型社会里获得幸福的可能。
作为一部在现代主义潮流盛行时期创作的现实主义作品,高尔斯华绥的《福尔赛世家》虽读者众多,但在中外文学研究领域中受到的关注却十分寥寥。目前少数的研究都集中在批判资本主义对人性的异化,以及少数的女性主义主题研究。本文并不打算仅停留在分析文本中的社会现象和问题,也无意对重占有的现代社会做出进一步批判。本文更关注人们的生存状态以及可能的选择和转变,亦即如何解决问题并获得幸福。高尔斯华绥在《福尔赛世家》中以小佐里恩的形象表达了理想的生存状态,而弗洛姆则认为除非建立起健全的重存在的社会,否则个人无法独善其身。健全的社会固然值得期待,但个体绝不是随波逐流无能为力的,个体完全可以在觉醒后通过练习摆脱诸多思想桎梏并完成从重占有的生存状态到重存在的生存状态的改变。
在第一章,本文首先结合弗洛姆的占有与存在理论对《福尔赛世家》中的人物的生存方式进行了对比分析,包括各类型人物的生存状态以及生存目标、所产生的冲突和悲剧结果,以及作者比较推崇的理想状态。本章的目的是对研究文本有相对细致的呈现,在弗洛姆的理论框架下,人物的冲突和发展,悲剧的起因与人物的选择都有了更为清晰的理论脉络。在正文的第二部分,本文则结合《福尔赛世家》和现代生活着重分析了埃里希·弗洛姆的占有与存在理论。弗洛姆在上个世纪就敏锐地察觉到社会中占有的倾向以及重占有的生存方式对人的伤害,但到了本世纪这种趋势只越演愈烈。重占有的生存方式体现在方方面面,而现代娱乐业和消费产业的发展又推波助澜,人们被鼓励成为重占有的人,但追求更多占有不仅不会使人获得幸福反而会给人和自然都造成巨大伤害。在正文的最后一部分,本文针对弗洛姆避而不谈的两个方面进行了讨论,结合个体经验及其他文学文本对“积极占有”和“消极占有”做出界定,并运用跨学科的视角从个体心理学的角度探索了人在占有型社会里获得幸福的可能。
作为一部在现代主义潮流盛行时期创作的现实主义作品,高尔斯华绥的《福尔赛世家》虽读者众多,但在中外文学研究领域中受到的关注却十分寥寥。目前少数的研究都集中在批判资本主义对人性的异化,以及少数的女性主义主题研究。本文并不打算仅停留在分析文本中的社会现象和问题,也无意对重占有的现代社会做出进一步批判。本文更关注人们的生存状态以及可能的选择和转变,亦即如何解决问题并获得幸福。高尔斯华绥在《福尔赛世家》中以小佐里恩的形象表达了理想的生存状态,而弗洛姆则认为除非建立起健全的重存在的社会,否则个人无法独善其身。健全的社会固然值得期待,但个体绝不是随波逐流无能为力的,个体完全可以在觉醒后通过练习摆脱诸多思想桎梏并完成从重占有的生存状态到重存在的生存状态的改变。