身份问题一直以来是后殖民研究中的焦点。世代生活在美帝国主义歧视阴影中的被边缘化、异化的华裔从未停止适应新身份的步伐以便能在寄居国立足。美籍华裔作家伍惠明的首部作品《骨》因揭示了民权运动、女权运动背景下的美籍华裔寻找身份的苦痛历程而备受关注。国内外学者对美籍华裔的身份寻求进行了大量的研究，然而，绝大多数研究往往聚焦于身份归属问题，忽略了身份本身的流变性。当代文化研究之父斯图亚特·霍尔给后殖民的身份归属问题贴上了流动的标签，指出了单一性、他性及双重性是后殖民身份认同过程中的三个特性。本论文以斯图亚特·霍尔的身份流变论为主要理论方法，通过对《骨》的文本分析，探寻不同社会、历史及政治背景下美籍华人民族及性别身份的解构、建构与重建，例证后殖民身份不是静态的，而是处于不断流变的过程当中。论文主体分为三个章节。第一章用霍尔界定的共识意义上的身份单一性解析《骨》中苦力华裔的民族及性别身份的中国式认同。第二章用霍尔流变论中的他性理论分析女权主义、民权运动背景下小说中华裔的民族身份、性别身份被宗主国文化同化过程中体现出的与中式身份完全相反的美国式认同。第三章则用流变论中的身份双重性诠释全球化背景下美籍华裔的中式身份与美式身份的杂糅式认同。通过以上分析，本文得出结论：基于美国不同时期历史、文化、政治等因素的影响，美籍华人的身份一直处于流变状态，正是这种流变使得华裔在美国生存成为了可能。本论文旨在说明单一性身份、他性身份及双重性身份是后殖民身份认同的必经阶段,具有多面性特征的后殖民身份受到动态因素的影响不会被完整地或决定性地建构。