受苏联历史学家、文艺理论家米哈伊尔·巴赫金（Mikha?l Bakhtine）“对话主义”理论的影响,克里斯蒂娃（Julia Kristeva）于20世纪60年代提出了“互文性”这一概念,旨在研究某一文本与其他文本之间的联系。在这一理论的发展过程中,从研究内容可以分为两个方向:广义互文性和狭义互文性。广义互文性不仅注重文本之间的内在影响和关系,更强调历史文本如文化、社会、宗教等的参与。这种文本观使得文学文本外部和内部得以相连接,以此充分挖掘文学文本生成机制和背后所具有的意识形态特征,有助于读者更好地理解深层含义。海地和加拿大籍法语作家,法兰西院士达尼·拉费里埃（Dany Laferrière）凭借其作品广受法语文学读者的好评。其中,囊括了6本小说的“回乡之旅”系列,讲述了一位年轻人为了躲避政治迫害,被迫走上流亡之路,数年后踏上归乡之旅的故事。尤其是《还乡之谜》（L’énigme du retour）以及《无冕之国》（Pays sans chapeau）两本作品,通过简短的对话和描述,对流亡、民族自尊、黑人运动等主题都进行了相关观点表达和探讨。随着相关作品的译介,比如由何家炜先生翻译的《还乡之谜》,达尼·拉费里埃的作品逐渐被国人所了解。但是,对达尼·拉费里埃的认识也仅仅局限于对他入选法兰西院士的报导以及文学作品评论。本文拟运用广义互文性理论对《还乡之谜》以及《无冕之国》这两部作品进行分析。通过分析互文性的表现和作用,我们可以发现文本内部的吸收与改写,以及历史社会文本比如文化多样性、社会复杂性,个人所受到的家庭教育和社会教育等等对于文本生成的影响,从而揭示掩藏在质朴、简明的文字背后的内涵,理解作者对海地文化遭受迫害的谴责,对海地人民民族自尊的敬意以及对流亡经历的感激。本文旨在为该作品的分析提供新视野,展现这位作家的独特和勇敢~2,期望让更多读者和学者体会到其作品的魅力。