【摘 要】
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善恶问题是康德哲学中的关键问题。在认识领域上康德作了哥白尼革命式的转向,同样在善恶问题上他也秉持了哥白尼革命的风格。与传统的关于善恶的经验论立场不同,康德以人性自
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善恶问题是康德哲学中的关键问题。在认识领域上康德作了哥白尼革命式的转向,同样在善恶问题上他也秉持了哥白尼革命的风格。与传统的关于善恶的经验论立场不同,康德以人性自由为基础上,来论述善恶的问题。他将善定义为遵循道德法则的动机,将恶定义为动机的颠倒。所以对恶的判断就不在于行为的结果,而只在于行为的动机,以及遵循这一动机的准则。但是善的禀赋源自于人的天性,不可消除。善的禀赋构成了克服恶的根本性力量。既然恶是心灵的颠倒,那么克服恶就意味着把颠倒的心灵翻转过来。所以对恶的克服方式最重要的就是心灵的革命。那么谈到对恶的克服就不得不提及宗教,康德在自律性的前提下对基督教重新做了解读。康德的善恶理论对于我们把握当下的人的责任和义务,有着十分珍贵的借鉴和启发作用。
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