正念，是对当下经验保持不加评判的觉察时的一种意识状态，同时也是具有个体差异的一种特质，觉察与接纳是其核心元素。正念训练是旨在提升正念状态及特质的一种训练方式。已有研究表明，正念水平与助人相关的亲社会行为有着密切的关系。少量研究对正念品质促进亲社会产生的机制进行探讨，发现共情关怀在其中发挥重要的作用。然而，作为一个多维的概念，正念的觉察和接纳两个基本元素在正念训练与助人行为联系中的作用并不清楚。本研究关注正念品质与助人行为的确切关系及机制，尤其关注正念的觉察与接纳两个基本元素的影响，以及在正念与助人的关系中，共情关怀与共情不适作为两种基本的共情情感在其中的作用。
　　本研究从两个层面对以往研究未解决的问题进行探究。首先，作为一种具有个体差异的心理特质，较高的正念特质是否与较高的助人行为存在关联？如果存在关联，共情的两个水平即共情关怀与共情不适各自在其中起着怎样作用？正念的两个层面接纳与觉察与助人行为又有怎样的联系？其次，短时的正念训练是否可以提升共情水平及助人行为？并且，尝试从正念-助人行为的内部通路以及构成正念的内部机制层面探索两者联系的原因。
　　研究一探索特质正念水平与助人行为之间的关系，以及这种关系是否是基于共情。共104名被试（其中男性39人，平均年龄19岁）参与研究。通过正念注意觉知量表和费城正念量表从觉察和接纳两个维度测量被试的正念特质水平，通过社会排斥范式测量个体的助人行为，并同时测量了被试的注意控制水平、特质共情及利他人格特质。结果表明，个体正念特质中的接纳维度负向预测面临社会排斥时对被排斥者的邮件助人行为，其中共情不适在接纳-助人之间起到完全中介作用。即，高水平的接纳预测个体面临他人社会排斥时低水平的共情不适，并进而预测低水平的助人行为。这一结果与已有研究中正念促进助人的假设及结果并不相符。研究二通过一个短时正念干预引起正念水平的改变，来进一步观测正念水平提升之后，助人行为是否随之发生变化，以及这种变化的内部机制。
　　研究二在正念训练中分离了觉察与接纳元素。将202名被试（其中女157人，平均年龄20.23岁）随机分入标准正念训练组（接纳+觉察），觉察训练组，放松训练组及控制组，系统比较接受训练的类型是否影响了随后的助人行为，同时考察共情水平在其中的作用。结果表明，与放松训练组和控制组相比，15分钟的短时的标准正念训练和觉察训练均引起了个体面临他人排斥时更高水平的助人行为。并且，标准正念训练提升的状态接纳水平，部分中介了标准正念训练相对于对照组产生的助人水平的变化。并且，研究二发现了经过不同类型的音频引导，在共情情感与助人行为之间的联系上，四组之间表现出了不同的模式，其中，只有接受标准正念训练的被试，表现出了共情关怀和邮件助人之间的正相关。而接受觉察训练的被试，其共情关怀与共情不适只与邮件中的谴责排斥者得分相关。
　　综上，研究得出以下结论:
　　(1)个体正念特质中的接纳维度负向预测面临社会排斥时对被排斥者的助人行为，共情不适在其中起到了完全中介的作用。
　　(2)15分钟的短时正念训练能有效提升个体的正念水平。无论是标准正念训练（觉察+接纳）还是觉察训练，都能有效促进助人行为。
　　(3)个体的状态接纳水平在短时标准正念训练与助人行为之间起部分中介作用。即短时标准正念训练通过提升个体的状态接纳水平，从而促进个体产生更多的助人行为。
　　本研究首次深入正念训练的内部，探讨正念品质与助人行为的关联，并得到了与以西方白人为样本的同类研究不同的结果。研究讨论部分探讨了正念与助人等亲社会品质之间的深层联结，这对深刻理解正念训练的本质，具有重要的价值。