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意境审美是中国传统艺术中一个重要的审美概念。了解和学习意境对挖掘中国特色的设计大有所助。自意境的概念产生以来,有关它的讨论就没有停止过,随着时代的发展,对意境内涵的探索也在不断的前进,不断有新的观点、新的理论出现。本文从学习现在主流的几种有关意境内涵的学说出发,试图从有关意境的论说中找出对设计有帮助的地方,来扩展设计的方法和途径。
在有关意境的理论里,作品选用怎样的创作对象、及其观察视角对意境的表达有很大的影响。而艺术家们在用情对自然进行艺术加工时,每个人都会选择不同的观察角度和表达方式。学习他们的理念对设计思路的扩展大有裨益。
本文分为四个部分:
第一部分是绪论。这部分主要论述了本选题的目的和意义,以及研究背景。
第二部分讲述了对意的载体——形的分析。不管是绘画还是设计,我们创造和欣赏这些平面艺术都需要用到我们的眼睛,也就是看到他们。我们的认识反映生活都不会离开现实生活中的各种形。我们的各种创造和想象都是以客观现实为基础的。选择不同的形就会表达不同的意义,客观现实中的视觉元素是无限的,你所选择的视觉元素就决定了你所想表达的意义范围。马克思说过,“认识的内容来源于客观世界,认识是人脑对客观世界的能动反映。”。即使是现实中不存在的神灵怪兽,我们都可以在现实中找到他的原型。所以说,形是意的基础。
第三部分对意境的各种学说和争论做了分析和研究。作为中国传统艺术重要的审美概念“意境”,对他的定义众说纷纭。各种学说从不同角度,不同方面对意境做出了概括和总结,本文主要从感情的角度对意境的各种学说做分析和研究。人的感情对视觉元素的选择有很大的影响,古代艺术家创作时并不会事无巨细的对眼前的事物进行描绘,而是对眼前的客观现实进行选择,并进行提炼和概括,以更准确的表达自己的想表达的意义。
第四部分通过前几部分的分析和推导,试图总结出对设计有助的启示。通过对意境的研究和理解,了解到形是意的基础,是意的载体,人的感情作为向导,指导意的表达。就像面对同一个风景,有人喜欢参天大树,有人喜欢小花小草,在不同的心境和情感下,所注重的元素也会不同,没有形就无法表达意,中国传统艺术概念中的意境和写意十分重视艺术家对感情的表达,艺术家用感情对客观现实中的视觉元素进行筛选,选出打动自己的视觉元素进行创作,以作出能打动观众的艺术作品这样才能更容易创作出能打动观众的艺术作品。
在有关意境的理论里,作品选用怎样的创作对象、及其观察视角对意境的表达有很大的影响。而艺术家们在用情对自然进行艺术加工时,每个人都会选择不同的观察角度和表达方式。学习他们的理念对设计思路的扩展大有裨益。
本文分为四个部分:
第一部分是绪论。这部分主要论述了本选题的目的和意义,以及研究背景。
第二部分讲述了对意的载体——形的分析。不管是绘画还是设计,我们创造和欣赏这些平面艺术都需要用到我们的眼睛,也就是看到他们。我们的认识反映生活都不会离开现实生活中的各种形。我们的各种创造和想象都是以客观现实为基础的。选择不同的形就会表达不同的意义,客观现实中的视觉元素是无限的,你所选择的视觉元素就决定了你所想表达的意义范围。马克思说过,“认识的内容来源于客观世界,认识是人脑对客观世界的能动反映。”。即使是现实中不存在的神灵怪兽,我们都可以在现实中找到他的原型。所以说,形是意的基础。
第三部分对意境的各种学说和争论做了分析和研究。作为中国传统艺术重要的审美概念“意境”,对他的定义众说纷纭。各种学说从不同角度,不同方面对意境做出了概括和总结,本文主要从感情的角度对意境的各种学说做分析和研究。人的感情对视觉元素的选择有很大的影响,古代艺术家创作时并不会事无巨细的对眼前的事物进行描绘,而是对眼前的客观现实进行选择,并进行提炼和概括,以更准确的表达自己的想表达的意义。
第四部分通过前几部分的分析和推导,试图总结出对设计有助的启示。通过对意境的研究和理解,了解到形是意的基础,是意的载体,人的感情作为向导,指导意的表达。就像面对同一个风景,有人喜欢参天大树,有人喜欢小花小草,在不同的心境和情感下,所注重的元素也会不同,没有形就无法表达意,中国传统艺术概念中的意境和写意十分重视艺术家对感情的表达,艺术家用感情对客观现实中的视觉元素进行筛选,选出打动自己的视觉元素进行创作,以作出能打动观众的艺术作品这样才能更容易创作出能打动观众的艺术作品。