论刘向刘歆的文学创作及其文学观

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刘向刘歆父子是两汉之交著名的目录学家、经学家和文学家。本文通过对刘向刘歆父子生平家世的考述和以《新序》、《说苑》、《列女传》、《遂初赋》等为代表的主要作品的研读,结合西汉末东汉初学术思潮的发展变化,探讨其著作的文体类别和创作概貌,以期深入了解刘向刘歆父子文学创作的思想内容和艺术成就特色,并在此基础上归纳出指导其文学创作的文学观。兹将各章内容摘要如下:文章共分三部分:一、绪论。主要是对刘向刘歆父子家世时代生平经历、学术源流、文学创作情况以及研究现状进行概述,认为研究现状和他们所取得的文学成就并不相称,因此,需要进一步深掘。二、刘向刘歆的文学创作。主要是从刘向刘歆文学创作的内容、刘向刘歆的文学成就两个方面进行细致的探讨。刘向刘歆文学著作的内容主要体现为儒、道及对诸子百家的继承与吸收。刘向刘歆的文学成就方面,重点探讨辞赋类、奏议疏对为代表的政论散文类、杂史杂传类作品的特色。三、刘向刘歆的文学观。此章从这几个方面加以论述其文学观:一,刘向刘歆对性情的看法及与文学创作的关系。性情是基础,是其他几种文学观的前提。刘向刘歆父子重视性情对文学创作的影响。二,对文质关系的探讨。刘向继承了先秦汉初的杂文学观念,引导人们努力去探索文学的本质和特征,同时又重视语言文辞的修饰与表达。三,对辞赋的重视与看法。主要表现在《楚辞》的编集、楚辞传统的继承,《艺文志》中体现的辞赋观。四,对神话的重视,体现在对以《山海经》为代表的神话古籍的推崇及在文学创作中对神话题材的运用。
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