本文从中国佛教文献出发，对佛教养生史实做了一番探讨、归纳和分析。本论文开始先界定本研究相关概念——养生、汉传佛教、汉传佛教养生，以及时间的界定，并摘录经典有“养生”及其相关词之文献、佛典中有关养生之文献，以引出佛典中佛教养生的一些相关内容。本论文撰写过程中充分学习了佛学文化历史，佛学经典，除此之外，在文献整理的过程中，也包含各方面的资料搜集，使得在研究方法中得以发挥多元化的探讨。本论文分汉魏两晋南北朝时期(公元前2年-公元580年)、隋唐时期(公元581年-公元960年)、宋元明清时期(公元961-公元1911年)三个时期来探讨有关汉传佛教养生的历史。在论述以上各时期的不同佛教养生历史文献史实及发展状况之后，又就关于不同佛教养生历史文献发展若干方面的问题进行讨论，最后讨论了佛教养生的原因及其特点，佛教养生对中医的影响等问题。1.汉魏两晋南北朝时期：两汉之际佛教自印度传入中国，汉魏两晋南北朝时期为佛教的传入与扩展时期，已在中原和江南一带流行，佛教初传，为了争取在中国扎根传播，并且尽可能地把它和传统的伦理和宗教观念相结合。本时期探讨和分析的主要内容表现为：气功锻炼方面，例如菩提达摩“壁观”与其养身养性理论；佛教的戒肉食素，佛教养生中的素食之探讨，佛教素食观，梁武帝与素食；摄生保健方面，其中提及的洗浴、揩齿、佛教寺院音乐、茶与禅等。这些是在汉魏两晋南北朝时期，汉传佛教在养生方面所呈现的特点及其具有的影响。2.隋唐时期：这一时期是中国佛教宗派林立的全盛期，也是佛教文化的极盛时期，以及佛教发展中的中国化完成时期。由于隋唐时期中国封建社会政治、经济、外交及文化等方面的稳定与繁荣，外来文化包括印度在内的西域文化的大量输入，促成了佛教文化的吸收、融合与发展。这一历史时期形成各宗林立，百家争鸣的局面，如天台宗、三论宗、律宗、唯识宗、净土宗、华严宗、密宗、禅宗等各具特色的宗派林立，但均有强调禅定与止观的修持法，而禅定与止观又是以涅盘寂静为其最高境界。本时期在佛教养生较突出的方面，有佛教养生与气功、智者大师止观禅定。智者大师隋朝僧人智顗，中国佛教天台宗的实际开创者，其著作主要包括止观禅定类的四部佛经专论，是中国佛教定学的重要著作。此外，还有禅宗与养生、戒肉食素、茶文化、摄生保健、强调劳作、佛教音乐等方面。3.宋元明清时期：宋代儒家反对佛教，却又从思想上汲取佛教哲学，形成了理学，儒释道趋于调和。唐末宋初，印度佛教日趋没落。唐代佛教文化的辉煌，随着宗教派系的分立演化，与中国古有文化和民俗进一步融合，无新的宗派产生。当时各宗派的修行大多不出禅、净、密三宗，而禅、净双修的主张也从唐代开始。随着历史的发展，佛教宗派内部融通趋势增强，心性问题成为此时佛教哲理理论的核心。同时，佛教调和儒道思想的倾向日益明显，且与理学相为贯通。宋以后，佛教虽宗派支系林立，在修行方法上亦表现为日趋融合，从而建立以中国佛教为特色的佛教体制。这一时期佛教养生主要表现在佛教养生与茶、佛教与茶文化、茶与禅、参禅、坐禅与气功、食素、摄生保健等方面。在论述以上各时期的不同佛教养生历史文献史实及发展状况之后，又就关于不同佛教养生历史文献发展若干方面的问题进行讨论，首先讨论了佛教养生的原因及其特点，内容包括佛法的治心，佛教的戒律，佛教心净的提升，礼佛拜忏念咒念佛与养生，佛教音乐与养生，环境与佛教养生等问题。接着重点讨论佛教养生对中医的影响，包括超尘脱俗以明心见性，饮食养生方面，修禅内练佛家气功导引等内容。佛教的传入中国，始自两汉之际，经过魏晋六朝的酝酿，教义的传播，无数高僧学者的弘扬，经与中国本土文化产生交融，逐渐形成一些学说流派，到隋唐时期，建立起具有中国色彩的思想，信仰体系和道德标准与日常行事，继而成为中国传统文化不可或缺的重要成分，在养生思想及实践活动上，对中国都产生了一定的影响。佛教是三大世界性宗教之一，佛教文化是中国传统文化中一个不可分割的部分。就养生而言，佛教将养生之道概括成“五福”，即长寿、富贵、康宁、好德和善终。另外，佛教还有一套独特的修炼方式，即禅定修持，禅定与医学、气功、并结合佛教修心、修性、居食养生。修心，主讲慈悲、博爱。修身，主讲禅定。修身又分为内修身与外修身两部分，内修身就是坐禅形定，外修身就是对筋骨肉的锻练。居食养生，主讲生活起居，长寿活人之法。这三部分又是一个整体，从外修身功夫《达摩易筋经》，再至内修身之典籍《洗髓经》，至佛教养生的止观修炼如《六妙法门》与《小止观》，均表示了佛教拥有丰富的养生内容以及有其珍贵的典籍。佛说“人身难得”。因此，关爱生命成为佛修者人人必须具备的品质之一。这不仅仅表现在关爱一切众生上，而且佛教的最终目的是要普度一切众生，使其开启智慧，明心见性，得证佛道。佛教养生是由心性入手，心性完成究竟的转换，身体才能彻底获得养生所期望的结果。佛教在维护心身健康方面确有其积极意义。佛教思想作为中国传统文化的重要部分，对于推动中国养生的发展起过重要作用，而佛教养生也在中国文化史上拥有灿烂的一页。本论文从许多早年文献、著作研究中，去探索佛教养生及相关的联系，以不同的角度更深一层的去思考研究，且从经典中对佛教养生文献做一个整理、归纳与分析，探寻与研究佛教的分科史、专题史，并分析讨论中国佛教在养生方面的贡献。从历史与文献中可以了解到一个思想的价值意义，进而探索中国佛教养生思想内涵，本文期盼以上研究与探索，能为中国佛教养生的领域研究提供有益的借鉴。