阿克塞尔·霍耐特(Axel Honneth)是法兰克福社会研究所成立以来法兰克福学派的第三代代表人物，作为第三代领军代表人物，他提出了承认理论。承认理论的提出，在学术界引起轩然大波。霍耐特承认理论的提出，为法兰克福学派指引了新的方向，并且该承认理论为社会承认理论的研究提供的新思路。
　　霍耐特对耶拿时期黑格尔提出的承认斗争的观点进行辩证选择;从马克思的社会实践理论中进行相关承认理论的研究;透过米德社会心理学理论，霍耐特获得支撑后形而上学的理论转化观点;从福柯批判理论、哈贝马斯理论中，霍耐特明确研究思路、选用适合的研究工具，帮助霍耐特的承认理论更加明确细化。在其承认理论的形成和发展的过程中，霍耐特与学术界其他学者之间就观点不一致展开辩驳。由于这些辩证的存在，让霍耐特认识到承认理论当前存在的局限性，并结合实际情况，对承认理论进行不断补充与完善。
　　本文按照历史发展顺序对霍耐特承认理论源起、发展历程进行分析，以霍耐特承认理论产生的背景和思想渊源为出发点，对霍耐特承认理论的主要内容进行具体阐释。霍耐特进行承认理论研究的主要内容有:对于早期所提出的批判理论进行相应反思，在进行反思后对于批判理论中所缺少的相关理论基础进行明确指出，并对理论所产生的社会问题进行相关叙述;运用黑格尔为承认而斗争模式，阐述社会冲突形成的道德动因是斗争;结合米德社会心理学内容，构建爱、法律与团结三种相互承认形式，并提出相对的三种蔑视形式，阐述社会冲突形成的情感动因是蔑视经验;并在文章末尾提到他对伦理生活的追求与渴望。
　　透过以上分析，霍耐特所提出的承认理论不仅具有相应的理论研究价值，还具有相关的政治实践价值。以马克思主义的视角对霍耐特承认理论进行研究，不仅可以汲取其理论的精髓，而且可以将其迁移到社会现实的探讨之中。