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阅读作为一种文化现象自古已有,并延续至今。士人通过阅览典籍而博通古今、知晓经术,积累起诗赋写作的文学素材,同时,文学创作的兴盛也为阅读传统注入蓬勃的时代活力。自晋武帝建立政权至刘裕以宋代晋,王朝统治虽然历经政权动荡和频繁战乱,但思想文化却仍在继续发展。这一时期的女性活跃于政治、文学、艺术等不同社会领域,她们博览群籍,兼具才识与德情,拥有强烈的个性意识,并呈现出不同于以往的时代风尚。本文对两晋女性的阅读背景与阅读内容进行线性梳理,揭示女性阅读与两晋文学之间的动态联系,展现阅读传统所塑造的文学特色和女性风貌,论文共分为三章。
绪论部分主要介绍本文的选题意义,以及国内外女性研究与阅读研究的现状。两晋女性的博学多识,以及言谈容止所体现出的文学内蕴,源于经史典籍和诗歌辞赋的涉猎与阅读。立足晋代女性阅读传统进行研究,有助于把握该时段文学的意象内涵与艺术风格。以往对于女性的研究主要集中在魏晋南北朝女性史、女性文学及女性形象研究,关于两晋女性的断代研究较为薄弱。近年来国内兴起的阅读史理论,为女性文学昭示了新的研究方向。
第一章主要介绍两晋时期女性阅读活动的概况与新变,第一节介绍汉魏时期女性的阅读情况,形成不同朝代女性阅读的纵向对比。晋代以前的女性阅读以儒家经学与女教文献为主,总体呈现为被动阅读的状态。第二节探讨两晋女性的阅读内容与读物选择,晋代女性的阅读门类包含儒学典籍、诗歌辞赋、史书杂传、佛道经典、女教文献及其他书籍。第三节论析两晋女性阅读的时代特征。与汉魏时期的女性阅读相比,表现为阅读群体的扩张化与断层化、阅读交流的广泛化以及阅读文化的传承性;与同时代男性阅读相比,女性阅读更重视阅读的纯粹性、娱乐性,呈现出重情化、细腻化的审美倾向,但在阅读内容上依然存在局限性。第四节则是结合两晋时期的文化背景,重点关注以纸代简的文本书写在文学的传播、创作以及女性阅读领域所引发的时代新变。
第二章重在探究女性阅读与两晋文学之间的内在关联。第一节从创作主题、叙事用典与艺术风格的角度论述女性阅读影响下的文学表达方式和艺术效果。晋代女性的文学创作多以现实感悟、外来方物或先贤名士为主题,运用文学、历史以及艺术典故,呈现出重情化、博物化、玄学化的多元色彩。此外,左棻与谢道韫作为不同时期的读者典型,其创作风格也折射出两晋女性阅读的连续性与差异性。西晋和东晋的女性阅读虽都以儒学为内核,但左棻的诗赋以博闻广识见长,谢道韫的诗歌则呈现出清通自然的风貌,反映出博物学风与玄学思潮所赋予文学写作的不同时代特色。第二节由阅读方式的变迁述及文学理论的发展,女性细腻化、诗意化的独特审美视角推动了这一时期的文学批评与文学鉴赏,出现了以陈玢的《与妹刘氏书》为代表的女性文学批评论作。第三节以晋代文学作品中博识多才、能言善诗的女性形象为例,如《搜神记》中所描绘的神女和女鬼形象,分析以现实女性读者为创作原型的文学镜像。
本文第三章选取两晋女性精通识鉴、明理善辩、林下之风这三种较具代表性的特征,论述女性阅读形塑的两晋女性风尚。长期阅读形成的历史思维使得两晋女子尤善识鉴,女教文献的学习和训诫内化为她们对道德情操的严格要求,文学阅读积累起的才识洞见和文学内蕴则塑造了晋代女性的清雅气韵与自然风致。
绪论部分主要介绍本文的选题意义,以及国内外女性研究与阅读研究的现状。两晋女性的博学多识,以及言谈容止所体现出的文学内蕴,源于经史典籍和诗歌辞赋的涉猎与阅读。立足晋代女性阅读传统进行研究,有助于把握该时段文学的意象内涵与艺术风格。以往对于女性的研究主要集中在魏晋南北朝女性史、女性文学及女性形象研究,关于两晋女性的断代研究较为薄弱。近年来国内兴起的阅读史理论,为女性文学昭示了新的研究方向。
第一章主要介绍两晋时期女性阅读活动的概况与新变,第一节介绍汉魏时期女性的阅读情况,形成不同朝代女性阅读的纵向对比。晋代以前的女性阅读以儒家经学与女教文献为主,总体呈现为被动阅读的状态。第二节探讨两晋女性的阅读内容与读物选择,晋代女性的阅读门类包含儒学典籍、诗歌辞赋、史书杂传、佛道经典、女教文献及其他书籍。第三节论析两晋女性阅读的时代特征。与汉魏时期的女性阅读相比,表现为阅读群体的扩张化与断层化、阅读交流的广泛化以及阅读文化的传承性;与同时代男性阅读相比,女性阅读更重视阅读的纯粹性、娱乐性,呈现出重情化、细腻化的审美倾向,但在阅读内容上依然存在局限性。第四节则是结合两晋时期的文化背景,重点关注以纸代简的文本书写在文学的传播、创作以及女性阅读领域所引发的时代新变。
第二章重在探究女性阅读与两晋文学之间的内在关联。第一节从创作主题、叙事用典与艺术风格的角度论述女性阅读影响下的文学表达方式和艺术效果。晋代女性的文学创作多以现实感悟、外来方物或先贤名士为主题,运用文学、历史以及艺术典故,呈现出重情化、博物化、玄学化的多元色彩。此外,左棻与谢道韫作为不同时期的读者典型,其创作风格也折射出两晋女性阅读的连续性与差异性。西晋和东晋的女性阅读虽都以儒学为内核,但左棻的诗赋以博闻广识见长,谢道韫的诗歌则呈现出清通自然的风貌,反映出博物学风与玄学思潮所赋予文学写作的不同时代特色。第二节由阅读方式的变迁述及文学理论的发展,女性细腻化、诗意化的独特审美视角推动了这一时期的文学批评与文学鉴赏,出现了以陈玢的《与妹刘氏书》为代表的女性文学批评论作。第三节以晋代文学作品中博识多才、能言善诗的女性形象为例,如《搜神记》中所描绘的神女和女鬼形象,分析以现实女性读者为创作原型的文学镜像。
本文第三章选取两晋女性精通识鉴、明理善辩、林下之风这三种较具代表性的特征,论述女性阅读形塑的两晋女性风尚。长期阅读形成的历史思维使得两晋女子尤善识鉴,女教文献的学习和训诫内化为她们对道德情操的严格要求,文学阅读积累起的才识洞见和文学内蕴则塑造了晋代女性的清雅气韵与自然风致。