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石里克的因果性思想是其哲学思想的重要组成部分,并且在其哲学思想发展过程中有所变化。国内研究石里克因果性思想的学者只专注其后期的思想,而忽视了其前期的思想。前期的石里克主张,因果关系是关于实在事物之间的关系,作为描述自然事件的因果律是在实践上严格有效的,而简单性是因果律的标准;后期的石里克放弃了具有决定性质的因果律,转而满足于一种具有概率性质的统计规律,并将统计规律视为不精确的因果律,而预言的证实是因果律的决定性判据。尽管受到量子力学中量子跃迁理论,尤其是测不准原理的影响,石里克并未彻底抛弃因果律,他从理论上反驳海森堡等人"因果律失效"的论断,并论证因果律在原则上的有效性,这种思想始终未变。另外,石里克后期的因果性思想本身存在着矛盾,一方面,他将因果律看作是无认识意义的假定;另一方面又将表达因果律的陈述解释为某理论系统的能够推演出其他陈述的公理,从而导致表达因果律的陈述能够具有真假性质。与此同时,石里克始终坚持因果律在原则上不会失效,随着科学的不断进展,因果律作为关涉实际的陈述最终会被证实。