1887年,英国女性立德夫人（Mrs.Archibald Little,1845–1926）随丈夫远渡重洋来到中国,在华土生活了二十年,于1907年返回故国。旅华期间,她的足迹遍布重庆、上海、北京、西藏等地,先后接触到了汉满藏蒙等各族女性,在以自己的异域眼光不停打量着这片古老而神秘的土地以及生活于其间的女性时,她发现中国的许多汉族女性还生存在“肉身被桎梏”“人生受束缚”和“精神遭折磨”的不幸状况下。至于其他少数民族女性,虽无肉身之痛,族群中的家庭和社会地位也高于汉族女性,但思想却相对落后。由此,她一方面积极投身于反缠足、兴女学等社会化运动,力促中国女性解放事业的发展,一方面借助自己与各族女性交往的亲身经历,以一个西方女性的独特视角,对清末中国女性在身体、家庭、社会、信仰等方面所面临的种种问题进行了审视和思考,并从肉身、人生以及精神三个向度对近代中国女性群体进行了书写和论述,从而在其著述中建构了既带有集体想象印记又注入了个体独特感知的近代中国女性形象。本文将以立德夫人笔下的中国女性形象为主要研究对象,紧扣相关著述文本,借助比较文学形象学原理,结合叙事学的理论方法,从文本之外的“文化场”与“历史场”和文本之内的叙事法则与遣词造句两个维度加以检视,阐释其视域中的近代中国女性形象是什么,怎样是和为何是等彼此关联的系列论题,并就该形象研究的学理价值和镜鉴作用进行省思。本文由绪论、正文、结语三个部分构成。绪论部分主要介绍选题缘起,梳理国内外研究现状,阐明研究方法及意义。正文部分共有四章。第一章简要叙述立德夫人的生平,并着力关注她所有与中国叙事相关的著作。第二章就其著述中书写中国女性的内容进行归纳整理,由此勾勒和提炼出她笔下的中国女性形象。第三章从“历史背景”“书写策略”和“作者身影”三个向度窥解作家如何建构了其笔下的中国女性形象。最后,通过历时性和共时性两个维度对比研究其他来华西人塑造的近代中国女性形象,揭示出作者笔下中国女性形象的独特性与学理价值,从而探究中国女性形象的镜鉴省思意义。结语部分总结和升华全文,并观照当下语境,开掘出中国女性形象历史底稿所藏掖的时代意义。通过对立德夫人笔下近代中国女性形象的分析研究,不仅可以厘清晚清西方女性作家视角下形象的生成以及形象背后所蕴藏的中西权力关系,由此洞见作者的中国观。而且可以从本土意识之外的视角回望清末民初的中国女性和社会,对今天的中国女性反观自身,思考今天女性所面临的问题和困境也有一定的启示意义。