哈特穆特·罗萨是当今世界知名的社会批判理论家,是社会加速批判理论研究专家。他从时间角度入手,将研究视角放在现代资本主义社会的运行过程中,对人类社会的加速发展趋势进行批判性考察,对人们的日常生活展开合理性关切。哈特穆特·罗萨创造性地建立了相对系统的社会加速批判理论大纲,进一步发展了马克思的“异化”及资本增殖理论、法兰克福学派的社会批判理论,致力于实现人们的美好生活。首先,论文梳理了哈特穆特·罗萨社会加速批判理论形成的现实背景和理论渊源。全球化的竞争加剧为其理论的形成提供了必要条件;信息社会所带来的新的发展形式和生活方式更促进了哈特穆特·罗萨对社会加速问题的思考;现代资本主义社会所存在的生活困境促使哈特穆特·罗萨直接将困境产生的原因指向人类社会的加速发展趋势。在哈特穆特·罗萨的研究过程中,古典社会学的时间理论、马克思的“异化”及资本增殖理论、法兰克福学派的社会批判理论为其社会加速批判理论的形成提供了丰富的理论资源,帮助哈特穆特·罗萨对现代资本主义社会的加速形势展开系统的研究。其次,论文阐述了哈特穆特·罗萨社会加速批判理论的主要内容。在哈特穆特·罗萨的社会加速批判理论中,时间、加速、社会加速这三个概念之间具有着互不相同但相互关联的概念意涵。哈特穆特·罗萨从所有加速现象中区分出科技加速、社会变迁加速以及生活步调加速这三种加速范畴,将社会加速的推动力归于资本主义市场下的竞争逻辑、永恒的文化应许以及社会结构的功能分化这三种平行力量,并认为在现代资本主义社会中,社会加速已经形成了科技加速、社会变迁加速、生活步调加速之间不需要外在驱动力的自我循环系统。在对社会加速的批判过程中,哈特穆特·罗萨从功能批判、规范批判、伦理批判这三种批判方式入手,建立了相对系统的社会加速批判理论大纲。最后,论文运用马克思主义的立场、观点和方法对哈特穆特·罗萨的社会加速批判理论进行评析。肯定了其在时间情境批判的理论研究、加速社会的治理实践以及人类社会历史的整体把握上所起到的重要作用。但也指出了其在社会加速背后资本逻辑的把握上、不同群体不同地区之间加速差异的研究上以及超越社会加速的“共鸣”方案上所存在的局限性。而在新时代中国特色社会主义建设过程中,其理论也提示我们要把握速度与质量之间的动态平衡、努力促进全民物质与精神生活的双重提升,并且要坚定不移地走具有中国特色的社会主义发展道路。