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玛雅·安吉罗是美国文学界最耀眼的黑人女作家之一。她最著名的作品是其七部自传体小说,其中《我知道笼中鸟为何歌唱》(1969)与《妈妈和我,我和妈妈》(2013)尤为突出黑人女性的自我成长与建构主题。这两部自传作品以女性活动为中心,共同围绕玛雅、母亲薇薇安与祖母安妮的奋斗历程,突出黑人小女孩玛雅如何在母亲与祖母的熏陶与教育下,从幼时被迫接受美国种族隔离制度下的种种折磨,到最后成功建立种族自信,成长为一位打破传统的新时代黑人女性的坎坷之旅,为无数后来者树立榜样。
本论文试图以列斐伏尔的空间理论与马克思主义女性主义理论为切入点,分析《我知道笼中鸟为何歌唱》与《妈妈和我,我和妈妈》两部作品中出现的这三位黑人女性如何实现精神独立与经济独立,反抗当时白人统治阶级的文化入侵以及父权制下的传统观念,从而一步步实现自我成就,完成自我身份的完整建构。
本论文正文主体部分共三章。第一章采用列斐伏尔的空间理论,分析代表女儿一代的玛雅·安吉罗,代表母亲一代的薇薇安-巴斯特和代表祖母一代的安妮-亨得逊如何从默认白人执政下的表征空间,到挑战自己的空间表征,再到最后通过系列的空间实践,成功实现个人的精神成长历程。第二章以马克思主义女性主义理论为依据,试图挖掘黑人女性如何通过三代人的努力,打破传统的父权制规则,突破家庭束缚,追求并最终实现经济独的过程。第三章分析玛雅在成功实现精神成长和经济独立之后,如何在具体实践中融合空间实践与打破资本主义社会下的劳动分工,融入整个美国社会乃至世界,而非局限于自己的黑人社区,实现个人政治影响力并取得工作领域的突破,完成自我身份建构的完整。
玛雅·安吉罗作为一名黑人女性的生活经历向读者展示了在美国20世纪早期,处于社会边缘的黑人女性如何不屈不挠地与种族和性别歧视与剥削作斗争,克服不断涌现的困难而成功实现自我身份的建构,从而打破诸多文学作品中黑人女性的刻板印象,成功树立了新黑人女性形象,为其他受到压迫的同胞们的自我实现树立信心。
本论文试图以列斐伏尔的空间理论与马克思主义女性主义理论为切入点,分析《我知道笼中鸟为何歌唱》与《妈妈和我,我和妈妈》两部作品中出现的这三位黑人女性如何实现精神独立与经济独立,反抗当时白人统治阶级的文化入侵以及父权制下的传统观念,从而一步步实现自我成就,完成自我身份的完整建构。
本论文正文主体部分共三章。第一章采用列斐伏尔的空间理论,分析代表女儿一代的玛雅·安吉罗,代表母亲一代的薇薇安-巴斯特和代表祖母一代的安妮-亨得逊如何从默认白人执政下的表征空间,到挑战自己的空间表征,再到最后通过系列的空间实践,成功实现个人的精神成长历程。第二章以马克思主义女性主义理论为依据,试图挖掘黑人女性如何通过三代人的努力,打破传统的父权制规则,突破家庭束缚,追求并最终实现经济独的过程。第三章分析玛雅在成功实现精神成长和经济独立之后,如何在具体实践中融合空间实践与打破资本主义社会下的劳动分工,融入整个美国社会乃至世界,而非局限于自己的黑人社区,实现个人政治影响力并取得工作领域的突破,完成自我身份建构的完整。
玛雅·安吉罗作为一名黑人女性的生活经历向读者展示了在美国20世纪早期,处于社会边缘的黑人女性如何不屈不挠地与种族和性别歧视与剥削作斗争,克服不断涌现的困难而成功实现自我身份的建构,从而打破诸多文学作品中黑人女性的刻板印象,成功树立了新黑人女性形象,为其他受到压迫的同胞们的自我实现树立信心。