马尔克斯的文学观和创作方法——以《百年孤独》为个案研究

来源 :华中师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dysongbo
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
该文以《百年孤独》为例,着力于探讨马尔克斯的文学观和创作方法.该文认为,马尔克斯的文学观主要表现在对文学的"现实性"和"真实性"、小说的时间处理艺术、小说的史诗性的思考.马尔克斯认为他的小说所描写的并非是虚幻的故事,而是真实的历史,只是描述了拉丁美洲的神奇现实,即使是心理的和梦幻的描写,也是拉美人民传统观念的真实写照,因为现实与梦幻同样真实.他所标举的现实主义的"现实",既包括理性主义哲学所指向的客观世界,也包括非理性主义哲学所指向的超验世界.其次,他对小说这一时间艺术中的时间的理解和运用也与众不同.生活中的时间本是按自然顺序进行的,时间的流向是单向度的,不可重复的和颠倒的,但在《百年孤独》中,马尔克斯将时间的安排作了许多变化,按表现主题需要,对故事时间重新切割、整理,使它们已形成新的秩序--一种以停滞、重复循环为固有特征的魔幻时间.第三点,作为拉美小说家,马尔克斯在他的小说里以真实的历史现实为基础,着眼于拉美意识,着眼于其民族精神,在作品中对人物以及事件作了史诗般的描述,使小说具有了史诗性.与其文学观相适应,马尔克斯运用了魔幻现实主义创作方法,这是一种将现实变为虚幻、又将虚幻变为现实的创作方法,具体来讲就是运用了超现实主义手法(梦境、幻觉)、置入神话、极端的夸张、象征、独特的叙事方法,以之展开故事情节,描写人物,揭示主题.该文对马尔克斯的文学观的形成之因也有所分析.
其他文献
叶维廉是一位有着丰富人生阅历的诗人,同时又是一位在比较诗学方面取得丰硕成果的海外学者.长期的理论积淀和创作经验使他逐渐形成以"同异全识"、"互照互识,,为特征的诗学理
巴赫金的狂欢化理论力图把人们对文学的观照从上层的官方视角转向底层的民间视角,重视其民间诙谐文化的重要传统,拓展了诗学研究的新领域.而作为其理论组成部分之一的怪诞丑
期刊
小说和戏曲作为两种不同的艺术类型,虽然它们存在的方式不同,但从两者发展的历史来看,它们之间又相互渗透、影响。作为一名资深的戏曲爱好者,张恨水曾出演戏剧并长期研究戏曲,因此
西沟水电厂由于建设较早,受当时技术条件所限,主要设备控制方式采用常规设计,难以满足现今"无人值班"(少人值守)的要求.为此,从1997年开始进行了主辅设备及其控制方式的更新
作为现代中国最重要的小说家,鲁迅在卓越的小说艺术实践基础上对小说艺术展开了全面、深刻、持久的思考.他的思考深受传统、时代的影响,他的个人才能使得他的这一思考超越了
文章主要采用比较的方法,以二、三十年代,五、六十年代两个时期的现实主义小说为例,分析探讨了“新写实小说”的现实主义创作特色。 “新写实小说”崛起于八十年代末期的文坛
该文对汉语释义元语言进行了理论阐述与元词集的提取工作.第一章是对元语言理论的提出与研究类型作了评述.元语言首先由哲学界提出,然后在辞书学界与自然语言处理界也得到较
道家与道教的关系,学术界至今仍无定论.道教思想渊源复杂,但从如何面对、解决死亡问题的角度来看,燕齐方士的神仙思想、黄老之学、阴阳五行学说和谶纬神学等,都不能为道教提