彼得·汉德克是二战后欧洲最有影响力的作家之一,也是当代德语文学世界的一位重量级人物。他的一生成就瞩目,创作作品众多,身兼多重身份,斩获多项国际奖项,是一位极其优秀的德语文学作家。2019年汉德克摘得诺贝尔文学奖的桂冠,耶利内克称赞他是是德语文学界“活着的经典”。当然,他同时也是一位极具争议的作家,这主要源于他在政治态度上斥责西方没有让大众看到一个真实的南斯拉夫。他的做法,一时间被西方媒体当成讨伐的对象,群起而攻之。尽管如此,我们也不能否认汉德克在文学艺术领域所作出的突出贡献。瑞典文学奖评委会认为:“他兼具语言独创性与影响力的作品,探索了人类的广度和特性。”就目前学界对汉德克的研究,也大致涉及到文学作品的叙事审美特色、早期的戏剧研究以及热度很高的“新主体性”文学的研究等,但是从宏观上关注并把握到汉德克作品中“门槛”意象的不多。而我们从其作品中大量分析比对研究,不难发现那些或隐或显的“门槛”意象总是蕴藏其中,而究竟何为“门槛”?这就需要我们对“门槛”重新定义,“门槛”就是区分内外彼此独立的空间,而且具有可跨越的“过渡”的属性。根据“门槛”的二分法可将门槛意象可分为凝聚作家现实批判意识的语言的门槛和突破实体功能而成为作家观照现实的空间的门槛。“门槛”在汉德克的文本中已经超越了任何经验式的想象,成为其作品中一个重要的审美再现。以“门槛”为区分,内外的二分法区隔了“门槛之内”和“门槛之外”。“门槛之内”是汉德克描绘的现实世界的人们的生存苦难,是在存在主义之风蔓延下的人类的孤独和恐惧之感;“门槛之外”是他在体察到工业社会和世界变革带给人的精神危机后,通过回到故乡和回归自然来达到心灵的净化和灵魂的皈依以及万物与我并生的智慧。汉德克认为“拯救人才是重要的”,门槛内外世界虽不同,但是沿着多样的线性“路径”,主体人物便可实现从“此岸”到“彼岸”的过渡,以达到对人的价值意义的追寻和生命本质的思考。