本文以村落为据点,在田野调查基础之上,运用人类学、民族学宗教研究的理论视角,对四川省德昌县傈僳族的民间信仰仪式进行深入研究,藉此对当地傈僳人的民间信仰与民众生活加以呈现,并在此基础上探讨德昌傈僳族民间仪式与信仰背后的文化内涵与社会功能,以及思考在现代发展中,这些民间信仰该如何与人们赖以生存的现实世界结合在一起等问题。傈僳族迁入德昌境内已有三四百年,大多聚居于山中。高山的气候与地理位置使傈僳人长期从事农耕与放牧的社会生活。较为恶劣的生存环境以及低下的生产力也使傈僳族长期处于封闭的状态。在这样的条件下,傈僳人逐渐将赖以生存的自然界的事物人格化,并由此产生了图腾崇拜、自然崇拜、灵魂崇拜、祖先崇拜等多种原始信仰,而仪式就是这些信仰观念外化的具体实践行为。德昌傈僳族的仪式众多,类型丰富,从个人的人生礼俗到集体的节日仪式再到具有浓厚宗教氛围的请神送神仪式,这些仪式贯穿了傈僳族社会生活的方方面面。本文通过对德昌傈僳族仪式的结构分析,展示了仪式的主要构成要素,即神灵、时空与人,认为傈僳族的仪式实际是搭建了神圣与世俗的对话空间,完成了从一种状态到另一种状态的转换,而仪式产生的背后也受到历史文化、社会心理、劳动生产等诸多因素的影响。此外,通过对傈僳族仪式的进一步分析,认为傈僳族仪式是一个充满象征的体系,其象征所指的背后蕴含的是傈僳人对自然宇宙以及社会规律的把握,人们将自己构建的宇宙世界与现实世界结合在一起,其目的是维持人、社会、自然三者之间的和谐局面。就目前而言,德昌傈僳族的民间信仰经过了漫长岁月的洗礼也依然存留至今,这得益于民间信仰独特的社会文化功能,即使发展至今,也依然焕发着生机。正因如此,如何实现傈僳族民间信仰与现代社会发展相适应也是我们值得研究探讨的问题。