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美国作家蕾切尔·卡森(1907-1964)是世界生态文学史上里程碑式的人物。鲜为人知的是,卡森还是一名优秀的海洋生物学家。其早期三部作品《海风下》(1941)、《环绕我们的海洋》(1951)、《海洋的边缘》(1955)被称为“海洋三部曲”,不但详细描述了海洋中的生命、海洋本身以及海岸类型,还呈现出卡森逐渐成熟的生态思想,继而为日后《寂静的春天》(1962)这部旷世之作的诞生打下夯实的思想基础。值得注意的是,“海洋三部曲”中丰富的生态内涵并未引起学界过多的注意,因此仍有深入研究的价值。
本文由引言、正文和结论三部分构成。引言部分介绍了卡森的家庭背景、求学之路与工作经历,分析了卡森生态环境保护意识的来源,并梳理了国内外学者对卡森本人及其“海洋三部曲”的研究现状。
第一章分析“海洋三部曲”中包含的生态整体主义思想,探究卡森如何建构海洋生态整体,并论述其反恩人类中心主义思想的具体表现。卡森以生态整体性观照,将海洋生态系统比作“生命之网”,并基于生态学的法则,强调海洋生态整体中万物彼此相连且物质永恒不灭。同时,卡森剔除了人类中心视角,以科学的语言和敏锐的观察描述大海及海洋生物,从生态整体主义的角度批判了人与自然的对立,倡导人们克服狭隘的优越感和自我中心意识。
第二章从生态美学的角度对卡森笔下的大海进行审美。区别于传统审美的无利害性与主体性,“海洋三部曲”表现出明显的参与式审美以及主体间性审美。一方面,考虑到审美活动中人主体的能动性和参与的重要性,卡森在书写自然时,综合采用多方面的感官体验并积极融入自身的情感思考,全面立体地展示了参与式的生态美。另一方面,本文在主体间性审美中创新性地运用巴赫金的复调理论,揭示海洋的边缘生物如何作为独立主体凸显自身的充分价值,呈现自然奥秘;探寻自然的各组成部分如何通过平等协调对话,实现生态圈的稳定繁荣。
第三章主要探讨卡森“海洋三部曲”中蕴含的生态伦理思想,解读人与自然关系的新范式。本章阐明了“敬畏生命”观点对卡森伦理思想的重要影响,并剖析卡森如何将所有生命形式纳入生态伦理范围。同时,卡森主张人类在生命共同体中处于责任主体地位,倡导人们在当今的科技时代积极承担相应的生态责任。
综上所述,本文从生态批评视角对卡森“海洋三部曲”中的生态思想进行研究,旨在帮助人们更加全面真实地认识海洋,提高大众的海洋生态保护观念。现今全球性生态危机日渐严峻,环境问题日益凸显,深入解读“海洋三部曲”并发掘卡森超卓的海洋见识,对于指引人类如何与海洋、自然正确和谐相处具有极大的现实意义。
本文由引言、正文和结论三部分构成。引言部分介绍了卡森的家庭背景、求学之路与工作经历,分析了卡森生态环境保护意识的来源,并梳理了国内外学者对卡森本人及其“海洋三部曲”的研究现状。
第一章分析“海洋三部曲”中包含的生态整体主义思想,探究卡森如何建构海洋生态整体,并论述其反恩人类中心主义思想的具体表现。卡森以生态整体性观照,将海洋生态系统比作“生命之网”,并基于生态学的法则,强调海洋生态整体中万物彼此相连且物质永恒不灭。同时,卡森剔除了人类中心视角,以科学的语言和敏锐的观察描述大海及海洋生物,从生态整体主义的角度批判了人与自然的对立,倡导人们克服狭隘的优越感和自我中心意识。
第二章从生态美学的角度对卡森笔下的大海进行审美。区别于传统审美的无利害性与主体性,“海洋三部曲”表现出明显的参与式审美以及主体间性审美。一方面,考虑到审美活动中人主体的能动性和参与的重要性,卡森在书写自然时,综合采用多方面的感官体验并积极融入自身的情感思考,全面立体地展示了参与式的生态美。另一方面,本文在主体间性审美中创新性地运用巴赫金的复调理论,揭示海洋的边缘生物如何作为独立主体凸显自身的充分价值,呈现自然奥秘;探寻自然的各组成部分如何通过平等协调对话,实现生态圈的稳定繁荣。
第三章主要探讨卡森“海洋三部曲”中蕴含的生态伦理思想,解读人与自然关系的新范式。本章阐明了“敬畏生命”观点对卡森伦理思想的重要影响,并剖析卡森如何将所有生命形式纳入生态伦理范围。同时,卡森主张人类在生命共同体中处于责任主体地位,倡导人们在当今的科技时代积极承担相应的生态责任。
综上所述,本文从生态批评视角对卡森“海洋三部曲”中的生态思想进行研究,旨在帮助人们更加全面真实地认识海洋,提高大众的海洋生态保护观念。现今全球性生态危机日渐严峻,环境问题日益凸显,深入解读“海洋三部曲”并发掘卡森超卓的海洋见识,对于指引人类如何与海洋、自然正确和谐相处具有极大的现实意义。