1950-60年代，在当时的文艺方针指导下，各个领域的艺术家都加入到连环画和插图的创作行列中，这些艺术家通过自身的艺术修养和实践发展出丰富的连环画和插图风格，插图的创作几乎借鉴和融入了所有画种的特点，形成了当时连环画和插图创作百花齐放、繁荣发展的局面。如今，这些曾经风靡全国的名家连环画、插图原稿走上拍卖场，吸引了大批有着强烈连环画和插图情结的收藏家出手相购!本刊特选近年在拍场中独具特色的名家连环画、插图原稿，以飨读者!
　　
　　程十发与连环画的不解之缘
　　
　　程十发(1921－2007)在当今中国画坛被称之为“茹古涵今，独卧蹊径”的艺术大师，他创作的书画作品涉及到中国书画及其边缘的各个领域，与连环画也有着不解之缘。
　　
　　程十发生共画了30多部连环画，他的绘画生涯还是从连环画上起步的。1950年因工作需要，他放下传统的国画，改画写实手法的连环画和年画。程十发绘制的连环画，内容之丰富，数量之多是难以想象的。就题材内容来讲，有历史人物题材、神话故事题材、革命军人题材、农村题材、少数民族题材、外国题材等。而在数量方面，也是十分惊人，一般一年要完成数百张之多。比如1952年完成了5本连环画，共计400多张，平均每天完成一张多。程十发自己也说，“我在连环画上花的精力比国画要多。”
　　对于连环画，不少画家不屑一顾，社会上也有轻贬之说，谓之“小儿科”。程十发却从不忌讳，他说：“我是画连环画的，连环画就是中国画。”
　　形式的多变是程十发连环画的一大特点。他的每部连环画都力求有一种新的绘画形式，有线描画法、碳笔画法、欧洲铜版画画法、明刻本插图画法、汉砖雕刻画法、水墨画画法等。他根据不同的内容创造出不同的风格，可谓煞费苦心。
　　在连环画的创作上，他也走过曲折之路。他创作的第一部连环画是《野猪林》，因通篇只画了人物的上半身，被人笑为“半部《野猪林》”。程十发之后反复研究敦煌壁画、莫高窟石刻、墓壁画、庙堂画，研究陶俑、唐
　　
　　 三彩、明清瓷器，逐渐走出一条中国化的连环画之路。
　　1954年，程十发接受了画《儒林外史》插图的任务。他把中国画的技法移植到《儒林外史》的创作中，采用传统的单线白描勾勒和古代木版画绣像的形式，韵味十足，惟妙惟肖。他认为，国画的分工太细，花鸟、人物、山水互不相干；而连环画却要将人物、故事、情景体现在同一画面上，画家就必须掌握花鸟、人物、山水等全面的技巧。同时，连环画要讲究构图、透视原理等科学方法，这些对中国画创作有很多可借鉴之处。
　　1957年春，程十发随美术工作团到云南德宏傣族景颇自治州写生，也正是在云南写生的这段时间，程十发创作了傣族著名民司长诗《召树屯与喃诺娜》的连环画，这也是他创作的第一套少数民族题材的连环画作品。这套连环画在十发老人的艺术生平和创作历程中都属于里程碑式的代表作品。故事讲述的是王子召树屯与孔雀神女喃诺娜相爱并结为夫妻，随后王子参战，女神避祸，两人先散后聚的故事。程十发笔下的男主人公召树屯俊朗勇武，女主角喃诺娜秀美善良，惟妙惟肖地形于纸上。他对傣族的服饰器用、村寨民俗和异域情调等也都刻画入微，构思机巧奇变。以一套连环画生动展现这个民间爱情故事，是程十发长期深入生活的结果，孔雀公主的形象取自芒市小学
　　
　　 的一个女学生。2005年，程十发的《召树屯与喃诺娜》连环画原稿在中国嘉德拍卖会上以1100万元成交，创造了其个人作品和当时中国连环画原稿的最高纪录。