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语文教学要使学生获得人文素质教育，教师必须以教材中的文章为范例，在语文教学的听、说、读、写活动中指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章的社会文化属性、精神价值属性和人格属性。
一、指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的社会文化属性
从社会文化背景看，文章作者的写作为特殊的社会活动，总是在社会文化的大背景中自觉地参与社会文化的创造。不仅是发现、体验和传达客观事物及其关系中所包含的某种本质含义的活动，也是对人类历史文化的认同和选择的活动，能体现对社会历史的发展趋势和人生意义的深刻理解。例如鲁迅的《故乡》，如果把故乡的生活现象作为生活中的普遍现象看，也许不那么发人深省，其原因在于它还是一种孤立的文化现象，但是当作者用一种宽泛的历史文化眼光审视这些现象，并组成一幅整体的人生的图景展示出来，文章就具有一种深层含蕴，展示了中国人民为改革某种生命与生存状态所付出的惨重代价和漫长过程。其中所表现的民族文化传统、民族心理的新旧交替和价值观念的冲突变化，也同样进入整个社会的精神文化层次，这些都会在学生心灵上造成影响。
文章既然表现出作者自觉参与整个社会文化的创造和承担特殊的文化角色功能这种属性，那么，它不但能提供学生自身发展所需要的知识、信息和价值，而且还能满足学生的精神文化需要，对学生进行一种综合性的、自觉性的文化意识建构。综合性是指这种建构比较完整、涉及学生个性的各个方面，即学生的基本精神面貌；自觉性是指这种建构总是在一种潜移默化中给学生造成多种心理因素的定型，成为学生精神发展的助燃剂。语文教学要达到培养学生人文素质的目的，教师必须在语文教学活动中，指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的社会文化属性，以增进和加强学生的文化意识。
二、指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的精神价值属性
从社会意识形态层次看，文章作者的写作作为一种精神价值活动，其精神价值属性主要体现在具有内在联系的三个维度中，即自我价值、情感价值、文章价值。这三者完整地展示了作者的主体精神，并且以此组成包含着人格力量和情感魅力的新的人生境界，影响着学生人格的建构，促进学生在现实中的全面发展。自我价值是作者内在需求所构成的潜在价值，即价值自我。作者在写作过程中经由对客观事物的自身属性及其价值的判断形成价值自我。价值自我是作者对现实自我的超越，这种超越源于作者需要的更新和增长。优秀作者自我价值的最大特点就在于超物质性和超功利性。追求自我价值的实现，既使作者把自身的不断需要转化为情感和智慧，导致情感和智慧的指向性和选择性，构成价值实现的内在标准，也使作者把在现实生活中产生的情感融入到对客观事物及其关系中所包含的某种本质含义的体验中，以选择良好的写作角度，产生良好的写作效应。
作者写作的精神价值属性体现的第二个维度是情感价值，它是作者的情感因素在写作过程中所产生的积极的目的效应。作者在写作过程中的情感表现意味着作为信息源的客观事物震撼和激活了自己的心灵，意味着物我的融合同一。由于文章的写作虽然通过作者个体来实现，却包含人类生活的目的，因而它既是个体的，又是超个体的，是社会和时代情绪的体现。
通过对作者写作的精神价值属性的三个维度的分析，可以明确其功能就在于通过对学生个性的影响和渗透，对学生情感的陶冶和感化，对学生理智的启迪和深化，最大限度地满足学生的精神需要，从而产生一种精神价值定向，帮助学生从不同方面自觉地塑造自己，不断促进精神的提升。教师必须在语文教学的听、说、读、写的活动中指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的精神价值属性，以更新学生的价值观念。
三、指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的人格属性
从审美心理情趣看，文章作者的写作是一种自由状态下全面展现自身的心理机制和创造机制的活动，它反映了自身的价值追求以及人生的体验，在本质上区别于现实人格。现实人格是被客观存在所规定的个性发展形式，因历史条件和社会关系的限制，这种人格的发展是不全面、不充分的，在某种程度上处于一种不自由状态。然而，人类总要追求自身的发展，这需要一方面通过社会实践克服异化现象，一方面又以自身特有的精神创造力在现实条件下全面发展自己的个性，这表现出写作是作者的人格创造。在写作过程中，作者的现实人格为理想所改造和扬弃，从而升华为自由而全面发展的人格。
总之，教材中的文章蕴涵着作者写作的三种属性，但是这些属性所具有的功能实际上是建构文化人格的不同方面。文化人格以鲜明的个性为前提，个体文化人格的建构和完善能够作用于民族文化人格的形成和发展，为建设现代文明秩序注入新鲜的活力。语文教学要“目中有人”，以“人的发展”为本。语文教师在教学中应指导学生在掌握和运用语言文字的同时理解和把握文章的社会文化属性、精神价值属性和人格属性，建构自身的文化人格，从根本上提高学生的人文素质。
一、指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的社会文化属性
从社会文化背景看，文章作者的写作为特殊的社会活动，总是在社会文化的大背景中自觉地参与社会文化的创造。不仅是发现、体验和传达客观事物及其关系中所包含的某种本质含义的活动，也是对人类历史文化的认同和选择的活动，能体现对社会历史的发展趋势和人生意义的深刻理解。例如鲁迅的《故乡》，如果把故乡的生活现象作为生活中的普遍现象看，也许不那么发人深省，其原因在于它还是一种孤立的文化现象，但是当作者用一种宽泛的历史文化眼光审视这些现象，并组成一幅整体的人生的图景展示出来，文章就具有一种深层含蕴，展示了中国人民为改革某种生命与生存状态所付出的惨重代价和漫长过程。其中所表现的民族文化传统、民族心理的新旧交替和价值观念的冲突变化，也同样进入整个社会的精神文化层次，这些都会在学生心灵上造成影响。
文章既然表现出作者自觉参与整个社会文化的创造和承担特殊的文化角色功能这种属性，那么，它不但能提供学生自身发展所需要的知识、信息和价值，而且还能满足学生的精神文化需要，对学生进行一种综合性的、自觉性的文化意识建构。综合性是指这种建构比较完整、涉及学生个性的各个方面，即学生的基本精神面貌；自觉性是指这种建构总是在一种潜移默化中给学生造成多种心理因素的定型，成为学生精神发展的助燃剂。语文教学要达到培养学生人文素质的目的，教师必须在语文教学活动中，指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的社会文化属性，以增进和加强学生的文化意识。
二、指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的精神价值属性
从社会意识形态层次看，文章作者的写作作为一种精神价值活动，其精神价值属性主要体现在具有内在联系的三个维度中，即自我价值、情感价值、文章价值。这三者完整地展示了作者的主体精神，并且以此组成包含着人格力量和情感魅力的新的人生境界，影响着学生人格的建构，促进学生在现实中的全面发展。自我价值是作者内在需求所构成的潜在价值，即价值自我。作者在写作过程中经由对客观事物的自身属性及其价值的判断形成价值自我。价值自我是作者对现实自我的超越，这种超越源于作者需要的更新和增长。优秀作者自我价值的最大特点就在于超物质性和超功利性。追求自我价值的实现，既使作者把自身的不断需要转化为情感和智慧，导致情感和智慧的指向性和选择性，构成价值实现的内在标准，也使作者把在现实生活中产生的情感融入到对客观事物及其关系中所包含的某种本质含义的体验中，以选择良好的写作角度，产生良好的写作效应。
作者写作的精神价值属性体现的第二个维度是情感价值，它是作者的情感因素在写作过程中所产生的积极的目的效应。作者在写作过程中的情感表现意味着作为信息源的客观事物震撼和激活了自己的心灵，意味着物我的融合同一。由于文章的写作虽然通过作者个体来实现，却包含人类生活的目的，因而它既是个体的，又是超个体的，是社会和时代情绪的体现。
通过对作者写作的精神价值属性的三个维度的分析，可以明确其功能就在于通过对学生个性的影响和渗透，对学生情感的陶冶和感化，对学生理智的启迪和深化，最大限度地满足学生的精神需要，从而产生一种精神价值定向，帮助学生从不同方面自觉地塑造自己，不断促进精神的提升。教师必须在语文教学的听、说、读、写的活动中指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的精神价值属性，以更新学生的价值观念。
三、指导学生在掌握和运用语言文字的同时，理解和把握文章中的人格属性
从审美心理情趣看，文章作者的写作是一种自由状态下全面展现自身的心理机制和创造机制的活动，它反映了自身的价值追求以及人生的体验，在本质上区别于现实人格。现实人格是被客观存在所规定的个性发展形式，因历史条件和社会关系的限制，这种人格的发展是不全面、不充分的，在某种程度上处于一种不自由状态。然而，人类总要追求自身的发展，这需要一方面通过社会实践克服异化现象，一方面又以自身特有的精神创造力在现实条件下全面发展自己的个性，这表现出写作是作者的人格创造。在写作过程中，作者的现实人格为理想所改造和扬弃，从而升华为自由而全面发展的人格。
总之，教材中的文章蕴涵着作者写作的三种属性，但是这些属性所具有的功能实际上是建构文化人格的不同方面。文化人格以鲜明的个性为前提，个体文化人格的建构和完善能够作用于民族文化人格的形成和发展，为建设现代文明秩序注入新鲜的活力。语文教学要“目中有人”，以“人的发展”为本。语文教师在教学中应指导学生在掌握和运用语言文字的同时理解和把握文章的社会文化属性、精神价值属性和人格属性，建构自身的文化人格，从根本上提高学生的人文素质。